【给南北改诗】
2 Y$ \# {6 ]9 [8 q) m+ l/ l! h原诗:
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/ g& u$ U9 O; _+ L, _| 下午五点半
! D1 E' _& b- C: c 作者: 南北
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- U- I; a( K& i: A% o! Q空气中: B7 p4 t* R& t. K4 V3 k4 b
弥漫着焚烧稻草的气味: V9 t6 V4 b2 j+ ?$ Q
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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: B' x7 a) R& f5 y; U6 M$ F我经过田野
4 R1 \ B/ W; Q: k: ^* \# s, k看到一个农民在烟雾中
1 I0 g1 Q- S0 q" i/ p来去像一只黑鸟
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕$ m; o4 L+ p* u" Y% m/ R( r g
南瓜在墙边的叶蔓下
- Z8 D0 X8 x% S& U静默无语 m+ ^3 t1 C+ s" T
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改后:
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, ^3 D. f/ ~9 t, t| 下午五点半; g* o7 I8 {7 ]- k4 S" A" Y
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( y' ^$ R4 }+ B风里弥漫着焚烧稻草的气味……
8 U% v( c: T) R% e+ h我经过田野,一个人
1 u. } b2 h: e( T( O1 I6 A在烟雾中
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7 Z1 R3 e" [" q3 |0 h6 ^& u, L ?8 O# I像一只鸟
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! |) C9 F; [5 f$ ~- J3 c# B6 u0 q夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——
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(小勺子/改)5 n7 P* A, n5 A: {' I
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8 [1 Y: x2 h! e6 L. s1 j% }5 v2 _, Y小勺子的话:0 d8 C! v8 i; C# ?
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……3 a' {' x# G$ E6 y. |
“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?
. Z0 h. z( f. o8 I8 }说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
& d% x; }9 ?" L S我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。
; d& K; ?: [1 {9 k/ T 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……* v, J# b' `6 T0 Q7 P
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?' J' c" U8 Y3 N2 I; d5 ^5 V
回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!
0 |; ^, z" ^) h# E' S但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!
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2017-6-043 `5 Y- \- T" u6 c* t
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+ V- p; f5 S3 F, _ Z" H就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |