【给南北改诗】
( }5 P6 B" s( H) }. i2 _- F原诗:
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| 下午五点半
* U8 h0 f/ G% j5 Q, ]" @ 作者: 南北
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空气中% O$ P) K9 b! o, J& _4 `% q
弥漫着焚烧稻草的气味/ c6 G- c Q6 ] W5 k, e
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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% {7 y( ?; j* Y, ?4 S' Z% z我经过田野; C' q, X/ W' y9 S ^! o
看到一个农民在烟雾中
7 r$ V2 u" L7 v. O4 [来去像一只黑鸟- O+ ?& Q1 x2 m0 o$ ]$ R8 W( }2 q# K
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕9 \) @" Z4 N+ f/ i* C' ^7 F: \7 e0 c
南瓜在墙边的叶蔓下
2 l( f4 o( s/ ^4 S4 Z+ z静默无语5 k! e0 i6 Q& e
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' k( M& y' x3 k( [2 Q改后:6 {$ y) T4 `$ x" |7 M) ~
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2 ?9 M$ d) q5 ^* g! a7 @| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……
D/ P. B e/ d7 U+ I3 @0 s% B( x我经过田野,一个人
& U4 v M+ c! u. v' A在烟雾中
1 [ R: t. s' q; f4 @0 t; w来去: b4 i J7 p7 X" }9 M$ V8 C% P0 p
像一只鸟
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夕阳下,苍山被裹上一层轻纱—— [ e& h# }* ]( ]. y: [
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6 s+ a5 b8 X1 ?: C4 A(小勺子/改)) [( {+ Y! s h. |) o
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小勺子的话:% n- b1 `+ m3 g, B; E! k0 S! u
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……' b4 a S9 K: B) k1 ~0 _
“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?3 n& C( l, _" m, M% u
说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
* v `; [$ r3 E3 ?0 }我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。4 l0 i! B5 o; U* b8 d
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……4 L# H& t* d) s. n5 h1 ?7 q
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
; j, I6 ?3 T5 T- b1 ~: Q8 O回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!% E `$ a! Q, `9 ~) }
但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!
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2017-6-047 }/ J2 @+ G8 i! Z x0 t; _( H B
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就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |