【给南北改诗】$ N; o4 W* M8 R* T/ N5 V: D
原诗:
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e+ l# ?* @5 R# @& j% i% m| 下午五点半
9 b i* n6 {0 @ 作者: 南北
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空气中
! J6 q" y. ?; z) u: X' `/ D弥漫着焚烧稻草的气味
2 }/ a+ v1 B+ [# B; l* k夕阳下,苍山被裹上一层轻纱9 z+ z/ M9 I# H1 h
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我经过田野; X! t: r, N" }) @' R( m. H* H: L
看到一个农民在烟雾中7 R. a6 ^; g& {
来去像一只黑鸟
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
" C+ r& _% h* D3 z& O; R南瓜在墙边的叶蔓下
, u& r7 G+ K7 u. N静默无语
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改后:7 I; F. h3 v0 p5 O$ y
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& o8 M6 N L7 [' E7 D4 g# A1 `8 W| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……
& ?$ A8 v9 k( Y% e0 m我经过田野,一个人
+ G- K6 S s8 }) Z; a$ B/ F在烟雾中% W1 m% Y1 @8 x f$ t
来去2 P2 A8 }0 j' V5 K2 N. f9 N/ x. ~2 e1 j
像一只鸟7 S& b. @8 V7 |% Y/ r, T. V
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$ ^9 V/ u$ S" O夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——
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@7 W# t' C* u" A( I, F(小勺子/改)
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小勺子的话:
+ S# R; Z6 k" @* ]8 Y$ O) N% n; n 南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……4 r8 z f: w* V5 `# \9 |1 c) j
“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?
0 w- }3 [ I. N- l( K- Z说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
/ Q- N% k2 ]4 a2 x我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。+ B+ {9 X, B& |3 g6 v7 q
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……7 x N* D( _' \
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
% b3 }: U$ y# {5 J+ _回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!
$ }+ X- D* K: r2 _$ ?但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!5 i1 D1 |' y; H* o% u6 y ?3 J( o
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就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |