【给南北改诗】
( }5 P6 B" s( H) }. i2 _- F原诗:
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| 下午五点半
* U8 h0 f/ G% j5 Q, ]" @ 作者: 南北
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空气中% O$ P) K9 b! o, J& _4 `% q
弥漫着焚烧稻草的气味/ c6 G- c Q6 ] W5 k, e
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
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% {7 y( ?; j* Y, ?4 S' Z% z我经过田野; C' q, X/ W' y9 S ^! o
看到一个农民在烟雾中
7 r$ V2 u" L7 v. O4 [来去像一只黑鸟- O+ ?& Q1 x2 m0 o$ ]$ R8 W( }2 q# K
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕9 \) @" Z4 N+ f/ i* C' ^7 F: \7 e0 c
南瓜在墙边的叶蔓下
2 l( f4 o( s/ ^4 S4 Z+ z静默无语5 k! e0 i6 Q& e
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' k( M& y' x3 k( [2 Q改后:6 {$ y) T4 `$ x" |7 M) ~
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2 ?9 M$ d) q5 ^* g! a7 @| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……
D/ P. B e/ d7 U+ I3 @0 s% B( x我经过田野，一个人
& U4 v M+ c! u. v' A在烟雾中
1 [ R: t. s' q; f4 @0 t; w来去: b4 i J7 p7 X" }9 M$ V8 C% P0 p
像一只鸟
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夕阳下，苍山被裹上一层轻纱—— [ e& h# }* ]( ]. y: [
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6 s+ a5 b8 X1 ?: C4 A（小勺子/改）) [( {+ Y! s h. |) o
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小勺子的话:% n- b1 `+ m3 g, B; E! k0 S! u
南北此诗，《下午五点半》，这个诗题是不符合诗的。 你看诗，一直都在“经过”，事物一直都在时间的“推动”之下，而这个“五点半”，却像一木桩，死钉在那里。而诗，诗人从田野“经过”，中间不知又经过什么才回到家，“打开院门”……' b4 a S9 K: B) k1 ~0 _
“五点半”，入过工厂的、大部分中国人都知道，五点半是下班回家的时间（就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分，天将黑要黑之时。也是归家之时）。只是，就算“五点半”是“归家之时”，那从经过田野，一节一节的时间的推动进行下，到“打开院门”，还是那个“死木桩子”——五点半吗？倘若警察来办案，你这样说，行吗？3 n& C( l, _" m, M% u
说“诗的标题是有弹性的”，这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义， 他这个诗，属于“抒情文学”，借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默！
* v `; [$ r3 E3 ?0 }我们不难看出，此诗从一开始（第一节），就在写“静默”，到第二节，第三节，还是这样写，所以我说，“节节平推，到最后第三节也没见‘起色'，于“诗”这种创造的艺术来说，未免可惜了点”。4 l0 i! B5 o; U* b8 d
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗，不只是要单单理解诗题，还要结合诗本身而出进行，诗和诗题的意思“在”了，还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样，后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的， 可是诗歌追求的是一种艺术感染，它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗，我们读了，如果仅仅是对它表示理解的话，那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”，它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……4 L# H& t* d) s. n5 h1 ?7 q
说回“诗”对作者本身的意义。其实，我们怎么说，怎么说，或者怎么指、怎么点，终究是我们作为第三者（读者）自己的事，一个诗人，他的进步，或说突破，关键需要自知，自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”，而快慰。明慧的人，会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢？
; j, I6 ?3 T5 T- b1 ~: Q8 O回到现实生活，欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”，似乎事情就过了，心也平了静了，也不争了，了了！% E `$ a! Q, `9 ~) }
但对于艺术，我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊！
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2017-6-047 }/ J2 @+ G8 i! Z x0 t; _( H B
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就是因为写了这个，你们一起来怪责我，还言禅，呸 |
发表于 2017-6-11 10:33
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楼主
发表于 2017-6-11 14:31
