【给南北改诗】
4 F# l9 X( M2 [/ z( O- F) Y原诗:' S3 G; F# f& h+ z% J2 a9 Q5 M3 A, k
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, V/ Z, P+ O& x( {. t! c) || 下午五点半4 {0 v* ]7 T- ]. J
作者: 南北9 H) t4 i; ]0 k
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0 Y! F3 |! h3 f6 J% g空气中
& e/ b+ @0 `: G2 o& X/ P x$ _ ]弥漫着焚烧稻草的气味
0 j1 P8 M) r1 I8 a3 Z( O夕阳下，苍山被裹上一层轻纱- e' f6 I. j0 i; R7 A: p1 ]8 {* m, m# a
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我经过田野( |& `" T, A4 n7 I
看到一个农民在烟雾中
0 q& p# a. }# K" g$ o9 P4 ^. T) O来去像一只黑鸟# `5 x5 g$ E9 X0 U9 x5 z
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
! Y2 I* ^* D% Z南瓜在墙边的叶蔓下0 z2 ]0 G( N! b) q! x2 F
静默无语
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# I1 x" H3 a* y) H; Y6 G% i3 P改后:( V% g: L y- ?9 Q" o
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| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……
0 c+ x. r6 I! P( _* l' k我经过田野，一个人
+ B& i, ?% c1 {+ G1 r0 z在烟雾中
( N9 r' o2 u% h来去
0 y- h5 d# ~$ v1 W: D7 {. v像一只鸟+ T/ r2 W c* b8 E7 s/ K" d2 x9 }5 X
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夕阳下，苍山被裹上一层轻纱——: a: i) o: R5 Q# c$ V4 w, |( t
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( Y! ~, |: j5 W（小勺子/改）' k9 V* g. U" F" |3 v9 @
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) ^+ R) q1 y5 G+ s5 j$ m1 `) @小勺子的话:) i) s6 |, {/ K1 z6 @
南北此诗，《下午五点半》，这个诗题是不符合诗的。 你看诗，一直都在“经过”，事物一直都在时间的“推动”之下，而这个“五点半”，却像一木桩，死钉在那里。而诗，诗人从田野“经过”，中间不知又经过什么才回到家，“打开院门”……5 \- }0 c* d3 \- y5 e& [8 N% e+ s
“五点半”，入过工厂的、大部分中国人都知道，五点半是下班回家的时间（就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分，天将黑要黑之时。也是归家之时）。只是，就算“五点半”是“归家之时”，那从经过田野，一节一节的时间的推动进行下，到“打开院门”，还是那个“死木桩子”——五点半吗？倘若警察来办案，你这样说，行吗？
1 G* b: Y- I) a/ ?! ^说“诗的标题是有弹性的”，这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义， 他这个诗，属于“抒情文学”，借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默！
; F. ^! L; Z1 |# {) D, |我们不难看出，此诗从一开始（第一节），就在写“静默”，到第二节，第三节，还是这样写，所以我说，“节节平推，到最后第三节也没见‘起色'，于“诗”这种创造的艺术来说，未免可惜了点”。
% G7 M8 Y. O y( j* T& K) t' N% k, W4 n 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗，不只是要单单理解诗题，还要结合诗本身而出进行，诗和诗题的意思“在”了，还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样，后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的， 可是诗歌追求的是一种艺术感染，它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗，我们读了，如果仅仅是对它表示理解的话，那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”，它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……: |; I2 h7 }1 J. A8 m$ R
说回“诗”对作者本身的意义。其实，我们怎么说，怎么说，或者怎么指、怎么点，终究是我们作为第三者（读者）自己的事，一个诗人，他的进步，或说突破，关键需要自知，自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”，而快慰。明慧的人，会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢？
1 e7 |) O+ \, H' `0 T回到现实生活，欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”，似乎事情就过了，心也平了静了，也不争了，了了！7 y5 ~- P1 G' F2 q
但对于艺术，我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊！; q/ o; P' b1 i( L
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1 k0 p7 l& W, p就是因为写了这个，你们一起来怪责我，还言禅，呸 |
发表于 2017-6-11 10:33
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楼主
发表于 2017-6-11 14:31
