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. V2 u3 J8 s2 y3 e0 O1 H F' p) _禅% S; e# H8 A! w1 r4 p" m
文/苦李子8 x n [; ^4 P C6 N1 M
' S( C% ?8 S1 g: L
几个好友在瓦库喝茶. M2 u0 y6 [$ q& k( }! D: O7 L
“什么是禅?”循迹问
0 r& R; Q% ]( p+ P此时,银针在壶中缓缓舒展
$ w% a) c! S. l$ B吊兰在对面阳台温柔垂挂
g8 v7 M/ u$ \+ c一缕阳光穿过木格花窗" N' S" E- i3 {4 Z2 f% P$ O
落在白先生额头" e) ], s$ K8 v- q' T/ a! X ^9 Q2 }
我们轻轻碰杯,各自沉浸 j( m: _7 E/ a# n1 Z1 E6 L$ \
' E. \' e r- t6 i# S+ Z5 M, B0 N1 ]' [( C* A8 n* b8 i M
这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
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, ~ p1 V7 h1 q1 `7 c<禅>
r3 c9 x+ k- l; p6 h原作:苦李子/ M! F; z' Z6 v, c+ H
后制:T.W.! r- O- n1 }$ x/ O3 _" i7 a6 m
! O) r* e; h6 V- Y! a几个好友在莫愁湖喝茶
4 h0 M i+ L& L“什么是禅?”大卫牛问& s3 s9 B9 X1 [1 ^
此时,银针在壶中立起来了( T! O* b) G% e) O" W
柳丝在亭角外温柔垂挂
0 X) |) s" ~/ C几头黄牛穿过中山路大街
% L7 _# k# Z) F5 ~6 u8 y赶在公交车前面
: q0 Q# G6 H( L2 O$ M W3 |% G我们轻轻碰杯,各自言笑
. D# Y$ J! e5 k: ?' u+ t警察管黄牛
+ k2 F$ w3 H0 \9 X我们在黄牛之外: [4 R1 l( V2 ^7 K9 h* K- ?' c
看艾星漫先生的额头亮了6 S. k# A, `. \8 n3 r. ?* T0 d
因为一缕阳光穿过木格花窗
* h" o; p P4 ~8 }落下来了
9 a( {4 g/ N6 T: Y3 j0 K) Z0 J) I1 G- b; j5 b) s! k2 N
<禅>
) u3 m$ @* m4 ~* f: y* J7 o% q原作:苦李子
' q" m2 ?9 l7 z" g' P后制:正锋
9 J& B/ y, h& \4 L* }& _- I, g, m' A6 i5 O6 c6 y- O, A* J
几个好友在东京湾喝茶
$ U6 g r" X+ R$ g7 b“什么是禅?”山本问
5 C# A5 Z2 U6 a! i+ G此时,宇治抹茶泡好了
* d+ j( p" j {" L, m芥末在碟子边滴挂
K3 _: \* |: j几尾三文鱼躺在银座的冰箱8 X6 l- H4 I1 y% @# v$ R! i7 i* K
拖了清酒的后腿* ^9 y: a- R" f
我们轻轻碰杯,不够言笑
8 C7 e& |- _4 `警察管交通
1 m1 o* ~! _3 ]贮藏车堵在路上* Y2 V6 Z. C# \1 q" y
看龟根先生的头亮了7 M) n6 G( h5 T
因为一缕阳光穿过樱花7 v2 W1 Q2 v& {" b' a4 G
软下来了 |