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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-1-2 09:54 编辑
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# Q: v) ~# J b《现代禅诗探索》选刊 （2017年12月号，总第92期）
6 i. _* t: G$ Q P+ F主编：图书拥百城
( K+ D% n( _5 x6 i/ Q
4 r* T3 c, F+ m5 e; ~ m! y【诗歌作品】
/ U! n ]9 L& V Q
0 E P4 N4 c9 j3 f- U/ |柿子红了
3 @# o; P- z# \
) C: W; B+ s, N% a作者：伊舟子: F6 Z' b4 m0 C: [6 w
9 [" |- G8 A1 M' K$ l8 v秋风找到了最终的归宿) n2 M2 q# R1 ?+ E
叶子早已送走
+ U6 W. [# R9 {4 j L/ f4 H柿树不再给谁写信" a9 P0 T/ f. }% v O. ^4 ?# Y( W! K
打起自己的盏盏红灯笼$ F! F) o6 y5 V3 k! C, ~% B
照出干净的天空
- x' m0 [+ v2 P3 B" \0 r
/ M+ d# Y& F# t7 W; O/ `推荐人：南北% Z* O4 a. M, \! }' i+ O; k
推荐语：最后两句，虽然仍然落了套，不过还是将“红了”的“柿子”给提挂了起来。# }/ w. {) [0 j
( A& i3 u% D d% t) `: j* v( x
遇见之美
* L2 N+ I6 ^" U
& K2 W+ o5 ]- {5 s( c1 N作者：曹红燕7 x1 _5 }9 s6 m. C( a0 e
7 }5 g' f! Q' w& [+ u
寺门外
9 d" |* c" ^- p" x一口缸
- a8 K. Z7 e% X半缸水
t9 S6 }9 x( s, r+ L几叶莲) a' C: ~. O* e" d9 ?) ~
半缸睡莲旁 % v3 w; G0 w$ W2 K
三五僧人
2 M4 G2 I9 Y4 Z$ R( u/ y7 J8 D低目垂视
) |0 I$ L" S2 j4 L8 g4 u/ @7 ]* ~, I7 U$ h3 L- Q/ _. k. N
推荐人：南北、林荣+ Q; r5 P/ n; y: U1 N
南北推荐语：语言与结构，不用说了，是现代禅诗一路的写法：简洁、疏直，朴素。但我最看重的是另外一个现代禅诗特征：别无多言，只是呈现。& t4 z7 Y0 ~0 [1 T5 c
林荣推荐语：外物与人的相遇，也是一种缘。有的相遇只是相遇，可能于人留不下任何触动；而有的相遇却可以触动人心，让人生发出感慨。其实，这种触动与外物的关系不大，而更与人的认知和修为有关。当诗人曹红燕遇到了一口缸，半缸水，几叶莲，在她看来便是遇到了美。这不单单是诗人的敏感，更是因为诗人有着视万物平等的善念。
7 Q. k7 ?# X# t! Q3 D, \; O8 ?: x 关于诗，我一直以来有一种看法，人的介入往往才是一首诗的灵魂焦点，当然诗本身其实已经是人的介入的结果。但一首诗中如果人有着更为恰到好处的介入，那么这首诗的魂魄就会更为丰满、鲜活、灵动。我认为此诗末尾两句更为这首诗注入了浓郁的人文气息，在万物面前，在天地之间，能够做到低目垂视才是更为内敛、内修的人，这两句让这首短诗更是禅意浓浓。$ k& f' }8 d) k: n
9 {$ b# m0 E5 A, Q9 @7 V% g7 [好吧
* x1 Y. o( R' g2 s3 W+ E) r! i0 B# L0 ^) P
作者：古石
2 S2 m6 r! ]$ f7 j
; Z: N2 [ p" [+ g. Q你说今天太阳很好+ Z# L: ~' t+ i7 t( j7 s7 t
我们出去晒晒太阳3 c; w2 h' ]* U6 S9 o
我说好吧5 N( D: s; n: F' ^5 p, x1 w
, e9 R& `; ]" C
你说今天下雪了& X9 D& W0 p% C8 e7 f
我们到山上看雪
% F/ {. P3 u& B( _8 T! B# Q我说好吧
5 [# M4 F+ ~" X! b+ Z. x
+ B, n2 r1 d8 W! K4 @你说今天到燕山去- p! W( x: g5 N& L7 { r7 b
那里有松鼠# }* P/ i5 {/ K8 Z/ A
我说好吧$ |% @( D5 T7 b
) S& y( h8 j; P; ^
一只蚂蚁在餐桌上爬行
% q2 S$ b5 N3 X3 e9 B1 t* \你说别管它
2 R F H- v% V( Y; G' N; N+ S我说好吧; t x( a; u" q- h3 q9 q$ r' I
* _6 R! Y# [- h; s+ E+ o8 B推荐人：也牛! d: O$ u" ~. h1 X$ k, g1 D
推荐语：禅的最高境界，就是无争，没有对错、是非、善恶分别，他心在禅定中。心中执着任何相，就会建立一种观念。大彻大悟的人，心中没有相，也无所住，怎么会在对、错的相上执着呢？ 当我们对生灭无常的世间，彻底没有意见的时候，就开悟了！通过自己的身、行、意去感召身边的人。不起烦恼，不生气，随和而安详！
9 ^, D2 U; ?9 l! F6 q6 ^: B
; [0 q& o) l9 Z+ \雪从天上飘落下来: _- P6 ~" u T9 N/ i
: p" \' c3 b+ Z作者：古石
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0 r! B+ P$ |0 H4 @; ^! y雪从天上飘落下来& j& w& H' s' W: x! I& {0 N
先是在空中飘' o- t- y2 n# J h: D2 @
然后落在树上( N2 D0 e! x% v; m& U
落在房顶上- F* v8 j) o7 L c3 ^: o
最后落在地上落在河流上
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" M* y- y6 K3 c1 X% d看雪的人1 @" m6 w* S% i8 {/ A5 c2 M( H
已飘落进雪里
5 o6 a5 K5 w" Z7 x飘落到天上
2 K: W0 I' @* y/ I; r5 q: m+ |6 {
. @- l9 h `! R; t. S! T推荐人：江晓帆: }9 } m' z5 X8 x) q
推荐语：禅的呈现后，幻觉式顿悟！观雪者在雪中成了雪人，与天、地、雪融为一体。6 z& e# v: \2 A" d/ N- Q4 ]
. ?. M! b7 v3 T
无题（组诗2）
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作者：也牛5 ]% N+ I% p+ l5 |+ F
* S. }, r7 ]$ }0 r晚上八点钟开放
j4 h3 r/ a1 `' }: d晚上十一点钟就谢了% c- a9 Z p, f1 \+ }& L* h( U
昙花告诉我：她没有昨天- R( `7 L0 g, d: L! l/ B
也没有明天) w+ A2 e# G; U7 F0 x
只有开花这一刻
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- y# n) @( `8 Z推荐人：江晓帆& Y) W* R- F7 T8 b
推荐语：拟人法呈现禅境。“她没有昨天/也没有明天/只有开花这一刻”——盛开即落（生即死）。不需要花时间炒作自己；也不必多虑身后烦心事……做好当下、快乐今天。
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侘寂2 m0 u4 S' J+ o6 S: i$ a) U
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作者：南北* B4 R( |, s4 P" H& h5 h: P1 h E
8 D& `" j( @+ p6 u8 T- S室外在落雪! O8 P4 q% ~' f2 Q2 ], y5 X
我坐在一座一本正经的' l0 N- E8 i& C- P. W
房子里。. B! A% U4 u2 z* D) D5 X
% | m* @( e* t, d/ K看着一块块移动的石头
3 l& P5 ?' }$ N2 }6 h. J& j石头们不说话% v/ B+ ?! X, O- v
我也无语。
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推荐人：江晓帆
& e: W# I9 _- A2 N; E推荐语：侘寂：日本美学意识的组成部分，一般指朴素又安静的事物。是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，它指直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环……诗人或禅者“看着一块块移动的石头/石头们不说话/我也无语”。石头没有动，或许随着列车随着雪花动而动了，其实是心动——使人想起“相顾无言/唯有泪千行”（苏东坡）是不是误解了南北老师？请原谅！( S1 r+ |7 L0 t% i/ G) M/ V# u
3 F" [; ~1 s7 E: {/ B# ?2 ^' i无题（组诗）5 j T7 u N% Z/ O7 q" m D& n% x
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作者：也牛
& O$ D* }6 w+ M% f' T
' A" y7 k; r& l7 q' I2 p16 J$ I' L2 i, l4 q6 b; a" r
一段柳条插进土里
: n. D0 w7 x1 i" D8 z% ]$ b% h5 i发芽，不久便舞动细柔的春风了
7 E+ l: W$ N C; ~柳树身上的任意一段
7 z L6 S, v; z% f都是一棵完整的* ?8 v: F' l8 I' @
树
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) z4 }7 \) [$ i7 o( h7 k2
z$ O$ U+ N0 f0 B( o. V, D* S9 y晚上八点钟开放3 R. l1 u$ _' e% W& r" T
晚上十一点钟就谢了, {" N; N: D/ F- l
昙花告诉我：她没有昨天" U# M8 Y4 F0 r/ c6 u
也没有明天) r, e0 I3 z7 M
只有开花这一刻
7 ?- X9 E) l g7 W R( G
+ a# \$ S+ B% O/ z0 A) d3- R# ~$ M, K" h. `9 s
冬至日
% h, _. j: _! k雪花
' q- d" u- w+ l6 A R. z$ M纷纷来到人间
1 K6 |% a* a: P( Y取
* h" L2 e7 n0 d7 A8 k2 ~暖
' ~+ A: `9 C* ^- P* a6 f# n8 A/ `" c
+ k0 L4 y6 c d. [3 j" Y( A' h48 |' C0 A* W6 e; c
从剪断脐带那一刻起
) N" d' p. Y+ L我就被人间摘掉了/ s w- d- x! o
它慢慢掏空我：不像对待一枚苹果" K5 b* f$ g- M2 ?* ]' Z
只啃缺外面的' m6 l( o9 k$ {, B+ _3 m/ Z y: o
圆
+ a) ]2 Q' b$ D' ~2 j3 b1 K# y2 m5 w1 b; H% u% S$ P" |
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' p2 z* f& a9 v僧诵：“观自在菩萨2 i9 m3 g; q! _" W! t
行深波若波罗蜜多时2 ^) H4 n! N# P1 l* h
照见五蕴皆空……”6 M# G$ U b* }" X' E7 y. k
一池星光
4 C. q6 P {3 A t3 p/ x: D寂静8 m: B c$ R& j! G* n, Y& ~7 J
, `) r" ?7 e4 N+ p$ P1 i- M6 v/ Y推荐者：古石/ |* I" x1 @" {" I2 S
推荐语：也牛的这组短诗有特色，文字干练，蕴含哲思、充满禅意、颇见机趣、自得妙悟。- e8 S8 R, A! p, x
. g f0 F, F9 h# h
草木人生- h6 P, O3 {# n! Z) _% c* h
2 I3 B6 C! W$ J9 }作者：蒲阳河
6 T5 j3 F, H& X3 _1 E$ g$ @
& X9 i7 P' p* f: M6 B& Y5 A' g4 F不念光阴。蝉鸣落下时
0 q1 F0 S( B6 b蛙声冷寒。饮下
1 h! g, F4 J2 \& Z一杯菊花酒，僵局破碎; v" `8 L% O$ v) ?
马啸渐瘦，红尘已走远
! n V' m/ B/ q: w0 _1 ^3 i+ r/ f路过的鹤唳，留守的鹊影
. j" X5 x) a& R( J$ s都是草尖上的露珠
! g0 s- x4 c, t明灭与忽闪间，谁能触摸到
4 H7 n* T" N8 T7 _枯荣在宿命中的轮转0 |+ A. v/ `: l1 z" F
发芽不喜，落叶不悲' {# V5 j' v8 j' C6 W
草根的深处，枝头的顶端
^9 n, D/ c) K) i5 ~ z1 Y不要说出日子的冷暖
4 ^: D" }% c/ m4 T
! h/ ?' x* D" T* ^; Q2 J推荐者：古石" q7 u& q4 D" J& T$ }9 a7 r
推荐语：这首诗细腻、内敛，蕴含对生与死、喜与悲、枯与荣的禅思禅悟。“发芽不喜，落叶不悲”。是啊，时光流逝，生命无常，我们只有觉悟了生命，认识了存在的本相，我们的人生才能像草木一样自然自在。
3 g0 \& z) V. j& e: e( H' V/ u
# C8 _+ n1 \- u; a9 {2 Q; K. L空的造型6 L f3 I3 m$ _; Q- H: m
——和昌政( Z, F" N# H9 C4 r+ {+ }
! S0 t, Y5 x& [* C# |4 W作者：奥冬
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3 u$ o& `$ V6 U杯子碎裂。杯里的2 e7 i5 Q8 Z6 o5 w6 Q S+ f: g
空
' k4 b9 e5 \% o. k1 ^9 A: d! a茫然于自由# T9 Z$ @2 T# p$ K
5 y; j0 g- e4 ~# R3 {; x' p一扫帚就
9 w+ N- x, W: u, A. `0 i- @空了
7 ^$ G0 K, S2 A7 x! m
) g' W9 H1 P! o8 M, i, |1 v推荐人：江晓帆
' ~& E% z* H& J" v- I5 u- O( h推荐语：空被杯子囚禁？杯子碎后自由——并非矛盾的顿悟！与人砸杯，或不慎跌杯而裂，恰恰释放了禅心。所以“一扫帚就/空了”彻底地空………化干戈为玉帛“善哉”“善哉”。# J. a: g# I. V5 ]* C# N
& W' U* ^6 C; l7 J C0 M
【主编手记】
. V- G1 U7 \- _6 d* D8 C0 y
& n0 f4 g- |/ U! w 12月，是比较忙的月份，但是这期还是推荐了8首，其诗各有特色。古石的《好吧》，给人大善，不争。也牛的《无题》（组诗），写了生命之悟，南北的《侘寂》，写宇宙和我万物同一，心不动则物不动，奥冬的《空的造型》，写了心空才空。等等，不一一列举了。这些禅悟，都是个人的，都是来自日常生活。用文字记录下来，就是现代禅诗。我们读着这样的诗，悟出什么就是什么，悟出多少就是多少。禅不可说，我想就是缘于此。我现在也写的少了，可能也是缘于此。不写也是禅悟啊。是为记。（图书拥百城 2017.12.31） |
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发表于 2017-12-30 20:43
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发表于 2017-12-30 20:49
