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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑 " L4 p( U8 Z" P6 K) N$ C" E
$ N9 c4 O, G, q: {; |$ c4 M, G《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期） / a. z! i9 z% d$ H
主编：古剑
( H& p- _1 b1 [% C! a# n \6 N# X, S$ D# c0 E( q2 l
【诗歌作品】
# B' i5 L* [) E( u) ~- C+ t2 X8 ?' I% Y! d
鹅卵石7 \- Q ]+ x4 s+ V
' u2 `" j' W6 E9 E; _1 U+ B4 {
作者：也牛
1 \0 g" b: E. b8 H1 f1 }: B U2 |* ?# U9 r+ v
孵出一只幼鹅来吧0 f9 r5 ], W& \" G! ]
把池塘唤醒8 ^: E7 W) n( u7 ^% _' m$ n, J
' n/ N' F! Z; S7 o5 R+ z1 T
不是一架大山了3 M3 [! \% N$ x( c( K5 `
就好好
: G2 x6 a5 G: z卧成一朵闲云" C: n9 i% s* e1 t
) {7 U) G, h9 y' w" b0 F0 ]推荐人：江晓帆) A# `/ P# p! q; u
推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。
; j- j( E/ F o' ?
" O+ T1 m6 L8 [1 S$ H! J+ K4 v6 E头顶的月亮也不是& j) w$ I2 V8 a7 t8 h7 \& H
: G+ i) h% Y2 y9 ]; H
作者：大正
) o) d* X" r/ f) D9 a6 F; W* h& r
0 \8 k1 R* \' e$ Q2 p5 ~晚上，我窝在沙发里看书
( N; e2 ?7 s5 K8 \看着，看着，就睡着了……
3 Q1 M8 y, A0 }4 u: i+ X' O! f等我醒来时& y) w9 J1 V/ R+ a( j9 C
字符还是那些字符
q) ^, I# E- B6 o, k" t1 F# O$ C( X但我已经不是3 O9 H! I$ T0 i4 {9 W
刚才看书的我( M' N3 f8 p( X: E1 r* P- T
踱步到阳台
8 z3 h4 c4 _7 o6 c头顶的月亮也不是
6 O6 h: n% J' m3 u* t, v5 Q. \
/ H) H5 ^% U# q A; Y* p6 U推荐人：奥冬
) E( ^6 X& |( Y; U) {推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？5 [0 H U3 O# ]' L* j2 k. Y
/ u+ N5 C$ r# J7 }( w/ k- s' K
早晨; n# p/ J# b0 u: V" d
, D: E! @# ^/ l9 ~) R# X! _
作者：也牛
$ v, C' @ Z; _, x- B+ M# R9 Z: ~
; o4 q& \5 G/ a( f* y6 }$ ?& n9 H栀子花的香味清白
+ ~$ M F" C0 E3 Q& N檵木花的香味洋红/ Q( }* Q& U# l/ I6 Q& C
, `4 _, e' s7 x' `. S- D" X. ]. A- A露珠挂在栀子或檵木花瓣上8 V9 D, b& d) K4 }3 N* |5 h
它的香
E% |4 Z1 I7 c$ @: p就是唇痣的味道
; H s6 f' F7 L6 r+ [
4 N' n! E- d1 G& n推荐人：奥冬! o" c7 s% }. C% ~. S: n
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。* a) h% u a1 N) g
; E$ f( P0 i6 ?
鹅卵石) P6 X- d8 R+ i. b
——和也牛
1 j1 P: A; S4 r" l" N
% E: e2 a! M( z- ~作者：奥冬! o8 f+ Z7 V. ~& r' R0 d" Y
( J. {" J u5 _" U/ { W: I, h4 t/ A那只鹅卧在河边。% p# @$ a3 I1 C* D5 g$ K
等它走了，我发现——: D' E: P- H! g+ t+ K& n- I
) ~5 @5 }' l1 W. F1 f, p满地鹅卵石！& @/ H7 q& j7 f- a
' |7 j! V( g9 d7 O7 S3 o推荐人：也牛
# Q0 A2 M6 E8 b推荐语：当下即是，直觉本心！: [( \; Z( n5 C/ A
H1 i/ e9 o; i- K+ w( {夜，静静地悬浮在月亮上4 f+ V0 P9 {' W5 _1 d; e, G7 C
. R0 s% K' ~7 n* B w0 j( M
作者：古石0 l e* @ t9 k. J$ _7 j+ g/ Y1 D
: `& j! @$ E/ [% m% z+ e" X
夜，静静地
, y, B- ?, N; R" I+ t: @悬浮在月亮上' Q% `. C4 `, Z
喧嚣声已经消隐: T: Q0 W6 K) {( {% @
有风吹来
, ?# [ C7 s0 J! o夜轻轻地晃动
* N% E1 V/ p. {9 q4 t k; i% A6 J$ \伫立窗前的人透过空旷的夜
v d4 ?* D& }, X望向远方
2 [* N" b) B" \9 W% p. S- U6 Q9 \' b: `* B5 M
有风从远方吹来0 J) B& {/ r7 L z# b9 h
正吹过清溪河河面2 R4 ^+ U" a o: P
吹过他的面庞$ m" B6 L, D. C
吹向夜的深处，吹向. `$ d" n- }% v+ A4 }
世界的每一个角落5 A3 u3 v/ @* a7 M# j
5 \5 _: P" G" J
树枝上星星点点的鸟叫声* ^6 l g9 ?* z3 x
闪烁在( W- c6 {! p) ^$ I4 n
整个夜空
& m3 h- s* F8 q- K1 T
, g- u7 B% z5 \0 Y推荐人：古剑
7 Z1 l# O/ a7 f8 O1 G7 h推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。 j0 W* X" P0 n, {) p
6 y9 }0 Q. e) K+ J一只穿越城市高楼的鸽子, { {7 _! j; X
. d) B; @& P0 B9 X% ~+ N作者：胭脂茉莉) v5 M& Y* r% G1 k( z5 \( s5 @8 t' A
- y8 g% v: Y! u. h$ w! p, s1 u一只穿越城市高楼的鸽子
4 m) S4 g. ^: q1 |% U2 J5 v" ~2 K, L/ D在冬日午后的阳光里
( p, ]$ P9 H" [/ h- A) }# h, N把你带往——
5 _4 X5 I' _7 u& J一座不知名的村庄 仿佛原乡+ R, G# v. k5 P! e7 K
! G3 A% s" t7 @
那里有一座临水的园子# Q& M' I& s' J' X, T7 }: z8 o% L
苹果花开得正烂漫7 c8 u/ r2 Z* v) Z( K# ]/ h9 P/ O6 y
甚至还能听到刚刚醒来的蛇
$ M1 q/ j. l. Q5 X3 w* e4 n) H沙沙爬过草地的声音
9 F" J/ s' U- B: }0 s恍惚中 似乎有青草香
, K, U4 j- U; ]# F+ Y! v8 R
0 L$ S% z" n. t; N& u现在 它落在一只透明的杯子旁
( e* m# X8 B5 N6 A2 s! R你放下手中的笔 从书桌边站起
# X0 t- @8 ^+ P阳光 正好洒在窗棂上
- [. z3 x/ e( {4 g
' ?6 N" G3 Z- `: z* m+ x$ D$ @0 x, P推荐人：古石& z6 d* O3 H, k6 K3 l y0 Y
推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。) p" j3 u& [( _5 i2 n; Y
: m/ l* S, C: E" c) s修行
' q+ I0 Q$ G. J$ N* D0 |
+ s" N; d+ K" |4 p) p作者：花梨
( h8 d* C2 x* Y# N8 C- }& ?8 _& e
4 ~$ k+ J8 w2 t+ n# _, Z+ [看水时# }$ |$ V" Q0 r
我是一滴水
# r& n5 m! Q2 ^7 }2 M看山时0 K, _3 |7 `; a% a, X: _
我是一粒尘2 Q$ F/ {9 \5 @+ l% a6 C
$ D* J4 h2 [6 w9 G H9 o3 T读诗的时候
$ Q+ v: l3 p6 r! `- [. k( Z我是诗人跳动的文字
3 ?3 U1 z4 t D念佛的时候. u& z3 B% e, \/ K! r0 T
我是佛脚下的莲
' t, H7 M' K) b# B( x# z) E5 l! u8 F: X8 e: q- o' a! p8 T
我去梅岭拜佛) X+ Y0 y" H# V j# q
法师不语
4 O9 |# \1 \( }9 ~. }( n佛不在 0 ]- v4 }. V* u/ y& k) u
去了红尘外
# _3 g) U( X6 z) O' p N2 K9 G/ j4 n" Z) _
推荐人：古石; e7 }$ Y! x2 P6 K. K$ b+ `
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”' W9 n6 d8 l7 L9 Q# K
修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。
) g' T& x8 q- ~7 A: }, a8 w" h1 v: a6 k# H. {5 ~: Z# x3 w: F
高山流水
$ w8 m8 C8 N& f% D4 }* k! X3 t0 _2 t
3 w/ ~2 J& f$ m作者：古石
" y O0 K; i. @ ^ C1 Y4 K# v' s7 m9 N; \0 L* c. `
花朵在绽放
. F2 m$ X, \) A% v1 O# H一只蝴蝶在花朵旁3 M- @' B' T" {3 Q4 t
扇动着翅膀. p8 @" g* C# A$ Y7 ~6 J
风吹过原野，我看见
/ _' d# ]8 S# }/ D( {# @! T花朵正在枯萎$ R+ x# r3 R2 _+ p6 \/ c* N
2 |% i$ _5 A" d Z1 {2 ]8 `
高 a- w4 n" o! Q6 i" e+ H
山
; N) W; B) J- R- L( K 流
: F& u/ _5 d y( a( a! M/ W 水
( l* l7 I5 c% t9 l4 r' a. n Y
# g4 D1 H% {+ d( ?; B P在辽阔的时空里
: Z! p( X/ E' d; L在冥冥之中4 e9 K# z" `2 I9 z5 n. j* z
我仿佛正回到
4 I7 ~! T# c- Y$ H遥远的雪山之巅
* ]( f3 c- h2 c9 M2 y! S+ a! x如一片落叶，从高处! Y" L! o+ Z q1 t* T1 n
落
% q$ X2 C% t* T: E, p向
* C8 ~! N. j* H) O2 N3 y地& | O" h6 S* _$ u- P! \! ~
面! j3 f& w! N; x: M4 x
6 p* b3 W3 L: a. M, S7 S( ]/ S8 V
推荐人：江晓帆
1 G# E5 ^0 W& k推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！& b, t! k( R) B+ l, i3 s* {. _, ~8 K* r
6 O1 O3 N+ f; N- Z, m
女人; H% R$ c% f* I- t( ^4 B
3 b6 J( q+ _4 B9 A4 T# t
作者：奥冬
6 }4 A9 F; N( X# f. C3 d7 c( ?3 g8 X1 X3 |8 N
我又看到了那个女人
3 q2 c9 P: [# M8 _7 h3 S3 V' q那个穿着超短裙斜挎坤包
7 e, m7 P" i, E& z+ L9 z- w. {踩着高跟鞋哒哒走过的女人
. W. n) q2 i" @$ m" C3 D( p那个裹着工作服捂着口罩
0 p+ W2 G% N% `1 v: J$ V U挥动大扫帚清扫垃圾的女人8 p" t' _5 R* ]* B. S( r7 ~. o( w
那个蹒跚学步呀呀学语的女人
6 p1 }% k+ J8 I4 \! y$ F: ~那个满头白发皱纹堆垒的女人/ S7 b4 t; ]/ d5 ^* y. K8 t
9 b+ s& A O1 G* M3 }2 [' C她有时哭有时笑有时平静. u2 p) N4 ^) G$ ~4 L) u) R
她有时丑陋有时漂亮有时平静
( \, ]6 T' t, D5 y# Y% R" ]+ n她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静% U9 A. z4 T1 L& X
她有时爱有时被爱有时平静
2 H$ K& {; Y9 |; }( I M6 R% J1 S, Z, a( y( l, B* a, ?1 F3 N% C9 l
我看到了这个女人
- T9 | R! I& V$ N( f' F
: b4 c! k0 m2 ]' @% `0 I1 }推荐人：江晓帆
- R0 e) u4 l* A推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］
% y/ c! G) q/ v9 Z- P
v4 T! O* \5 `! X; U自来水
! K2 P4 g6 _5 d9 [3 | F . J$ k* r8 g# U1 N
作者：碧青 3 L# O5 y% q8 @$ ]4 z* U
7 o5 G e8 s! b& K J
城市里 有一根贯通的空管道7 k: z, O5 O% I2 b; ^
水 就和我们一起居住
7 S0 X6 S7 N) D3 O& a凡尘
; Z1 O8 c3 ?! e
4 C, }6 x/ o5 t2 Y3 q" n右手 拧开水龙头! r) w2 b$ P- E' K
左手 伸去一只空杯
5 v6 ^: e+ `1 b+ k% N' O7 |水 不止滋润
; N2 ]1 `% ~* n i1 r* m- w或清洗 * ~4 U6 ^+ K# a2 S8 r( X* N& V
这一世的
% X q5 A& A% i5 C* X人身( c- E" w/ H5 K* n, d- I! Z9 g
; f- z1 h+ i- t# A& U7 g
水 早就到达了6 M! S/ G: A5 N
我的前生3 m% o0 ~0 }; P) j9 V9 f0 z! O
和后世8 |" x% {9 l" q9 _
, h0 p0 @" t4 Z2 g4 U* V1 _我的一只空杯
; S% ^6 S7 L. B8 H- N可以接住
7 Z1 B; a" X% P% h2 b- m5 [4 q几世的清澈 ( ?& n, ?0 E3 V0 W
照不见的
8 H/ ^0 t( W3 y O- v8 Q* v. p水深8 d0 E, `' b- L3 w# V
: p3 R5 j9 [$ a9 g4 U6 Q
推荐人：曹红燕
- k$ \! E: f$ l ]; G' k! }; K6 Z推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！
5 Y( }: q; T! g7 {- F 读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。9 \/ K6 }! r& N2 S6 t! k) A
) Q* D5 s& z p `* L7 u: r# S霞$ @" t$ ]! Y- J0 n
8 M3 x2 x8 ?: H; a3 ]& H5 W, R- R作者：南北3 G' L& f" W3 a/ v# A
2 t9 m5 {$ |; @0 n* M
小石头说，他不要晚霞
2 m( e# ^( n7 t9 B/ J也不要早霞
9 Q1 m0 T& F$ X; Y7 \他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声- R: v$ _; b3 }
把晚霞和早霞中间的那段黑夜
: {2 D: p5 e- W' `3 c8 J剪掉
! @# ^) T0 R0 f( h( ?2 ^
! Y( l4 m1 d, }! b推荐人：江晓帆
8 G2 z# ]8 ~5 z9 f( g% _推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。
$ d3 I1 }6 O+ m% W/ h6 P" [' M
【主编手记】 k# m% z# q. `( e* ~
) F L/ X) o+ V; l/ y3 ~) V0 | 第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。
- k0 f) n% m2 ~5 O! n 禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
