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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-7-6 22:41 编辑 0 I5 m* w: z8 j0 K( {& Y& {, j" x* {
0 k! M' @/ {& ^+ }% D% k! b! j《现代禅诗探索》选刊 （2018年6月号，总第98期） 7 v2 |$ R3 l! j* n+ j
主编：古剑
v. H8 E: A# p5 ]; y3 Z! |/ y1 `% y6 J# H7 S0 ]
【诗歌作品】
& r Y6 u( K% W8 Q
0 j6 T9 J4 J I" P6 ?鹅卵石5 l. G% x" o& g8 D
1 m( G$ Q L+ h6 o$ s作者：也牛) x- \* G5 j+ J! i$ }* f% P3 x* r0 B
( }: r& Z# H* a. a
孵出一只幼鹅来吧
( w; y! _ A/ ]7 K把池塘唤醒* W4 ?- A3 Z! ]3 n5 \- r
0 z3 c8 |3 Q v
不是一架大山了
" S& p e8 z% x4 |7 D( F8 h就好好
. [* A9 C4 D. B5 [5 ^& G卧成一朵闲云1 T) r8 u3 ^' t5 W7 N
9 P" c* f. }! {9 v
推荐人：江晓帆$ g, Y3 R# S7 N- {) `0 Q
推荐语：少年时代不少理想在老年了没有实现，说明世事无常！应该以平常心态对待，不要怨天尤人，更不能自暴自弃——诗人说得好：不是一架大山了/就好好/卧成一朵闲云。8 Q5 c7 k* [: I& q* @! L
5 e% C% f& J% e* H5 B' r6 L0 o头顶的月亮也不是9 P2 y. O/ X0 w! ?6 {( c# L
) R) V% }: ~, @2 n/ R作者：大正5 N0 M, Q& C0 D; J7 N' I
g6 c3 O1 a" f4 b2 x晚上，我窝在沙发里看书- _7 w$ j# {; I h J
看着，看着，就睡着了……
: f# f9 J( W0 o等我醒来时
0 z+ \* {* H4 v) C$ y' Y' B字符还是那些字符% S+ ]6 K) _0 C7 R) U4 A7 L
但我已经不是3 h+ J+ q8 ]$ e8 M- c% ], \" o
刚才看书的我
! B/ w, j7 B; b踱步到阳台
- K% L% o( \! P; h8 h% i% j1 R9 y: K头顶的月亮也不是
- e# z7 n4 |3 ]) L+ R7 d1 S: g% ~) y
推荐人：奥冬+ e) ~! ` r+ C& j
推荐语：头顶的月亮，每一分秒都在运动；睡觉看书踱步的我，每一分秒都在变化。彼时我困，现在我不困；彼时我饱，现在我饿；彼时我迷，现在我悟。我如何能是过去的“我”呢？
; B/ [" H! ]8 k5 C* N" X+ n' ^* H8 u0 }0 o
早晨
4 U9 u# y- Y1 M% K8 k
9 f/ H% Z5 i4 q/ ?- a作者：也牛
3 b2 o, }7 W$ N" D i8 y' ^% Z' r) e4 w: t `' z5 @
栀子花的香味清白
; p# t# W. s3 K! [+ V- Q檵木花的香味洋红3 f# w( Y1 Q0 F- B
, p) b- f2 `7 N. z/ s9 m
露珠挂在栀子或檵木花瓣上
/ a8 i4 R6 M' t3 r, [/ {+ t它的香- D/ D! e: ]- J1 F9 V3 X' J
就是唇痣的味道
4 l3 X7 F/ C$ b- V i: `8 Q, [8 o
/ v, t+ u8 E- {/ M5 k7 c/ T推荐人：奥冬; M; R h8 Y* H2 b, z
推荐语：意境优雅而清新，给人以美感。色不异香，色不异味触法，色不异空。
5 E" E- D8 s" l. E& d' P. X4 W1 X9 }9 Z
鹅卵石( s5 r- H+ ?, o0 G
——和也牛
+ Q, r$ }4 O6 t4 ~
3 G; _* _; F2 z. k; s作者：奥冬
/ S4 d5 `1 L- e+ ~# g" u/ i0 |- `2 S* p" T9 o- `% C
那只鹅卧在河边。, l' D0 ^3 N2 x! y! E
等它走了，我发现——0 e8 y, k3 }' ?" ?; [8 w: @
+ c2 K& W/ r6 @8 J3 t
满地鹅卵石！+ V2 ?! m$ ]+ l' y* [
' L: A& ~9 e. i! K- z3 ], f1 p/ f推荐人：也牛
; W( h; r: v" O, |" R* J; [: M8 e推荐语：当下即是，直觉本心！# Y1 r4 ?2 t6 M# Q. k: I
4 u8 ^9 P+ f2 Q- o3 i7 y/ K
夜，静静地悬浮在月亮上' J; ?3 C0 B/ G8 z) j
* c3 A& V/ s4 g4 R0 c
作者：古石) \* l& f( q! x y
; E% m7 ?9 @ [& W: F
夜，静静地
& R2 {' Y4 q4 R- A0 r' f9 P悬浮在月亮上) Z1 W7 w% n% d. N) }5 ]1 L
喧嚣声已经消隐
% J" e" ^* m) x有风吹来
% u+ G( `! L3 n夜轻轻地晃动
4 K7 |$ f$ r( X5 I7 K" |/ P伫立窗前的人透过空旷的夜* B9 m9 d8 P+ a& V" a) S& c
望向远方
4 S6 b1 o+ i) a6 C( Z) h3 b$ c) Z7 [ L: J, G J7 ?
有风从远方吹来) u6 _' A$ L; ^& @
正吹过清溪河河面% j" e: y' w0 n# O4 X- |
吹过他的面庞
; M' K/ `. U% R# |, v8 F吹向夜的深处，吹向
' J: P* R% Y% a ^4 ?世界的每一个角落
# v0 [# |& a( r5 A0 p" |/ E7 F; a
: a- N5 v) x4 [8 O0 @树枝上星星点点的鸟叫声
7 D) Y1 m8 c7 R, h' \3 a闪烁在3 F/ _7 I+ h$ \6 Q6 X# g
整个夜空1 M: Z. Q/ q( I( d
: J+ ?, w4 ?0 n" b) K, m推荐人：古剑4 n" ^+ p/ s; j m& L; K
推荐语：夜的深邃来自于空旷，茫茫宇宙广阔的让人无从下手，而一声鸟鸣，却能共鸣我们的感受。悟禅的基础，由小见大，而非向外，实则向内。
( l! r0 T, l6 b w- ]. G' K, o, M( w6 b
一只穿越城市高楼的鸽子! W5 y, Z# Q6 i9 W
, F* B3 M+ l) \& Y% F作者：胭脂茉莉
/ j* C4 ^2 `! ~4 n$ c5 j
0 Z8 J, |( E/ y/ g" e一只穿越城市高楼的鸽子
" u9 j p2 F7 r' u3 t5 ?4 | B在冬日午后的阳光里# r1 M4 M+ F% R. e$ i2 @
把你带往——8 e6 H: `1 j3 l) C( m* s- r
一座不知名的村庄 仿佛原乡" `$ [/ B: P1 b
" j# v/ U; ]7 P. o3 r0 Z7 T那里有一座临水的园子" N; F+ [) [1 g9 {: y" M' s" Y
苹果花开得正烂漫2 D# Y3 i; Z6 [) p
甚至还能听到刚刚醒来的蛇1 l8 S; F0 R6 P" U9 |, u; W, s! A
沙沙爬过草地的声音! {5 B% Z4 [9 f
恍惚中 似乎有青草香 ) F8 n; H9 f% J! ]
' z9 G& u/ Y: O" B现在 它落在一只透明的杯子旁" m5 E3 L% @& e% q
你放下手中的笔 从书桌边站起+ C4 e0 T" s2 R) P2 } m% X
阳光 正好洒在窗棂上
5 X8 P/ k- ?2 E+ A( i! F+ Z, l9 o7 Z( w0 w& {5 h, g0 w! R
推荐人：古石1 @0 ~0 |- _) }/ \) J- [3 u% H2 Y
推荐语：一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象，以心观物，心物相通，这是诗人心性的写照，也是万物自性的自然呈现。
' o7 y* i' M+ j! d& V9 g9 \9 P. B2 _" W
修行
* P" P6 ~. \4 t B; q o1 ~4 ]9 L) r4 j
作者：花梨
2 k1 c2 X- _" r0 C2 O8 b7 A/ d2 K; ~5 Q5 k9 I
看水时4 y0 o" F0 Z9 A0 k; Y
我是一滴水/ p: ]* Z- A) l) o/ Z
看山时
5 U) t3 B! o6 R1 a& i# a/ Y我是一粒尘
# w9 i) I( T! y/ i2 G
$ l& k2 e& O$ |; O* O/ d$ O2 G读诗的时候/ Y& ?: P* W& I$ ?
我是诗人跳动的文字5 \4 v# h& [+ ~- _' U8 p( L' @. }
念佛的时候
: T6 O) t- A3 p我是佛脚下的莲
. [: g4 d9 ]9 V: R9 S
1 W, H q1 T' q2 }我去梅岭拜佛+ I! J4 i* {* j
法师不语( m+ P8 \2 Z9 G3 N
佛不在 ) A8 A% o/ O) a/ r
去了红尘外
* E5 R$ Q7 ~! N5 I( `5 M$ |. K$ _+ d4 Y4 Q0 R6 _( x
推荐人：古石7 d- _8 V- E5 l: T' s8 J* p
推荐语：读这首诗想起了一则公案：一行者问老和尚:“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
- ]( B) j0 x; C: s4 x 修行，不在外，而在内；修行，不一定要在深山寺院，而在当下此刻。只要觉悟了，心中有佛，随时随地皆可修行。
- J) d6 G! q, l
; j3 b, j1 G _: E2 l) k高山流水9 x6 \2 e8 \7 T
; j5 `7 k H$ f' b0 n( F
作者：古石 w* x4 G, K; j6 |
4 n: H+ ]# P2 H6 }: k. Z3 a3 A花朵在绽放
$ M- D- Y8 Q# X一只蝴蝶在花朵旁: G6 k1 R. w5 g% L7 Q7 Q/ e" R J
扇动着翅膀
. C/ a1 L+ i" R* q风吹过原野，我看见
& p" Y: j- G8 I- U% ^$ |6 \花朵正在枯萎& w7 p8 J; f& Q$ m2 z( H3 w
' x- @/ z; L5 G6 v$ S m- d7 J) ~& u高! Q+ w8 O' A; m1 l) O7 f# g) j* _
山
/ c& v5 g/ M, c$ K n% p 流' W# ^' g; N) _
水
) R1 c, T& y+ P' k% Q0 U H2 s+ r. e2 b" I9 v& G( p- m
在辽阔的时空里' R3 s; Y M' Y3 m/ L4 [( a* Z
在冥冥之中
. s% [( S3 h( a9 A我仿佛正回到. j8 W& \3 n& @9 }# _
遥远的雪山之巅! K' _& k2 V$ B' k# m
如一片落叶，从高处- }/ Y8 q& c( N( l8 R+ s3 C
落9 |3 ~6 W+ M* k' X1 D* j
向
% z7 f: D( V0 A7 X0 a5 z+ m% o地& G# e9 r4 I4 @! ?% H8 T5 J' X
面. S# ^9 d6 p" J' t( b+ {
5 Z9 e* U9 l' L: P推荐人：江晓帆6 U& D9 ~$ a" W& S& u9 m7 M
推荐语：花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水，好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”，令人赞叹，具有身临其境之感！, x4 o8 [% ? [% l& `" b
1 s5 y6 P. H0 k8 W# s3 W$ O6 @女人
) C6 [& |$ `9 t! ]. u0 h
/ r$ @! o: L- B/ E/ n! @3 f0 C作者：奥冬" q7 U- W1 k% o0 R5 _( P5 F
) y, w3 x+ @+ G* i2 A
我又看到了那个女人9 h' X7 ^1 f$ Y! l! g/ k
那个穿着超短裙斜挎坤包 m# ]' y# p) u& b7 v. u
踩着高跟鞋哒哒走过的女人
; ?4 r% `8 z+ V p, P: E, k那个裹着工作服捂着口罩( z$ B$ z4 m8 S: Z" r
挥动大扫帚清扫垃圾的女人
* S& ?$ x+ N# W8 ~& `- ^那个蹒跚学步呀呀学语的女人7 l7 P1 X9 M5 w
那个满头白发皱纹堆垒的女人& I- r. f- V9 ]! E L
: d2 i# R. S L" ? m她有时哭有时笑有时平静
1 C& u7 C/ O/ V+ \& R2 A# k她有时丑陋有时漂亮有时平静
9 `4 G/ g- V) {- \, R3 l她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静6 o" _) w4 n) e9 F
她有时爱有时被爱有时平静
* {7 T( e& A- F( ]0 H& d+ `' H) s7 D5 h5 O" e, C6 C
我看到了这个女人. [6 j* j! |. D( u3 [+ [1 Y
$ C0 C+ `: i S6 }4 a
推荐人：江晓帆
7 A/ M8 r3 _$ U n' i5 @) |. m3 y4 f推荐语：奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域，甚至同一个女人在同一时期不同地方，或同一地方不同时期的“无常”言行，呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人，也就是一个目标“佛”［看山是山——看山不是山——看山还是山］+ A$ j* w* t3 k
0 K( ]9 O8 V) b3 R0 U6 b1 p- k9 I自来水
0 Q( i3 m* r! V9 M! h) I7 D " L: [1 k6 J! W* N2 a9 l7 z
作者：碧青
' o# x* J9 K) O# S. T: T9 z q8 ~+ k- O
城市里 有一根贯通的空管道1 R" p" k: a; E7 b5 ]$ s! p
水 就和我们一起居住6 f( W$ r8 o0 s- H: Y# w, t5 A
凡尘 ' `) j/ ]) j2 X/ x! n. l: @
1 H* \! k+ \8 b! w! H, Y8 u+ z/ I右手 拧开水龙头
5 R5 h6 h8 o! I) i& o左手 伸去一只空杯
3 C6 v7 {5 V ^' e7 c# X水 不止滋润
/ ^; n0 }5 {" V; y3 b# M/ Z或清洗
4 \: y7 [0 X! s; o0 N) h1 D: i这一世的
# y _" @% P$ v人身, T3 D2 t1 |7 u( S) f
9 Y3 D* ^: F$ J* ]! x4 D水 早就到达了0 a9 F6 {) N3 H7 b; B: b
我的前生
" o5 Z+ D* B6 z/ G5 n- E1 ?: j. d和后世: E5 k8 F2 E6 G; ~0 ^* ^$ u
3 o4 a* A5 O" F4 h& @我的一只空杯
6 p& A& t% ?0 W' ]8 I7 ?% s可以接住
; L, O( o8 J+ f3 F; f几世的清澈
6 ^) B1 U: \' E照不见的% R; r- g/ f+ \
水深: }# n W% b! U( Q# I. x$ h
U6 p R3 T) p* T* `6 ~) B
推荐人：曹红燕 }$ |# ^& ~6 ?% l2 k
推荐语：水洗净了尘垢，一只空杯可以接住几世的清澈，无漏！3 x8 M6 O4 P4 j& s; s
读碧青老师的这首《自来水》，自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》，禅房不只是在“花木深“处，禅者在哪，禅房就在哪，禅在生活中，这两首诗不仅是对修禅的指导，对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。$ P7 V1 i3 G+ N7 @" O
+ U% ]! l$ o* a4 l, Z# Y0 c霞7 ?! `" U/ d( r" I; L! n9 t
/ P$ M. |$ Z& r* N
作者：南北! ^3 G1 w$ D# o Y
3 [- a, I6 s/ Z! S* f$ v小石头说，他不要晚霞
) ?7 e! F8 Z, Z9 ^1 s6 ]% M" f9 ]也不要早霞5 I3 \# t2 ^1 ?& k0 G
他要用他的绿色小剪刀，咔嚓一声
3 @2 K! m7 L( E" ^( g; S0 K把晚霞和早霞中间的那段黑夜/ R8 E1 M+ }' b# [0 T" k; w2 y* [
剪掉
8 I. `1 ^; k. L& U3 g: _( ^! E/ N) `( ]& m4 |5 F2 n+ l& E* J
推荐人：江晓帆
2 b. l; P* W, d( w4 o: z4 x推荐语：不问来（早霞），也不问去（晚霞），只管当下（剪掉黑夜）……小石头用他的青春（绿色小剪刀）梦想成真——多么美好的愿望（禅心）。5 z: {! F. P" q
6 T4 H5 a' I4 v5 v【主编手记】
& E: H8 [. q7 I* A( e" Y; u
) N2 r/ L$ z- R3 m) g7 j) g 第98期《现代禅诗探索》选刊与各位读者见面了。 c" o x9 S% ]$ x) i/ V1 r
禅诗在中国古今诗坛上始终占有一席之地，但由于现代社会纷繁复杂的环境和人浮于世的茫然，使得一些人、一些诗者远离了诗歌，远离了禅意的诗歌。诗歌本身就充满着一种宗教和信仰的内涵，对于中国诗人，禅诗更是一种内心的修行与方式。读禅诗，让人心静如水，让人头脑清醒，让人行善如流。 |
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发表于 2018-7-4 21:34
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发表于 2018-7-6 21:12
