《现代禅诗探索》选刊（总第101期）主编：江晓帆

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊

（2018年9月号，总第101期）

主编：江晓帆

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0 O6 H+ z+ q2 R- |( S/ j

【诗歌作品】
, ~, c* O/ k8 _2 Z; y【探索思考】
; H( r+ }/ x1 P【理论随笔】
( _$ H0 |( f7 C* C【访谈问答】
【林荣读诗】
【综述评论】
【作品译介】
【借鉴欣赏】
8 t8 c0 G0 u7 @2 j; Y【禅意随笔】
【重要消息】
; f. K/ y6 f- Q& z! V( d. Y, r0 m4 {7 B【主编手记】

附：《现代禅诗探索》选刊编选说明

1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
5 @- ~  B/ p4 M3 h3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
1 ]7 ~1 [" R* U1 ]* U6 g4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
* U6 g9 k; F* c6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。
- |% i! Z" [: @: Q8 u( A8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。

石上硫

2 J0 s9 l! ^2 k7 H
& Y/ D$ f1 U4 Y% Z$ y5 T. w推荐至【林荣读诗】
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
7 W! O3 ]( e' \  g& R* ~

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读张惠珍禅意诗（3首）
1 Y  t7 P/ B* E' b: `: K" F
在九龙禅寺

; O  X0 b3 o0 R! f) W& D% j# j广玉兰的香气铺天盖地
槐花落满山阶
" _# A+ y! a: \- c
+ w6 C! C8 R, `$ _- h2 f0 v金色蔷薇被脚步惊醒
纷纷让路
: Q6 ^8 |! V0 u/ H/ z) `
& E- z( \; z8 H2 X1 s1 e( O2 U洁白的观音长久注视
浅笑不语
" b5 H  i6 j$ Q- p# \. A
祈福的红丝带
在暮鼓晨钟里舞蹈
2 C6 e2 P+ m1 w$ ?& }5 T* M
- b/ e9 |. y$ ?' X- ~风吹过
: o+ x8 i) a! o  K4 V, F- j绿色的银杏叶轻轻飘落

一枚
7 ~3 @/ o4 K1 F+ o! W- \1 Z落在我刚翻开的经书旁
! I5 Z3 t. }9 ^9 g
      推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。


4 Z0 k2 D8 a7 R群山寂静
6 Y) \7 m0 _* M! ^& _3 s  q
高过鱼
高过水
+ W6 V5 H  F  Z& s3 B* ]) A高过我们
高过它们
" c+ O; p0 S; Z5 S7 ]高过越来越矮的树尖
高过稀疏孤独的雁阵
又重新
- q) x1 E( r  U' t& P( x9 I高过鱼
高过水
高过海

群山寂静
9 b7 `, |  Z( |: t
       推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
( L# A1 X1 U3 J0 T7 u# l* ?
  d1 B2 ?6 v" V1 i: W1 }% _# l     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。

* X! O. g$ z8 ?7 g       尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。8 f8 ]9 w$ p4 I3 l8 N9 Y

2 y0 o- h% x: x) U* X
) r. ]% u: ~$ c2 J5 }, t4 G. l、、南海观音

上山时
3 a( I' w; U  E# \满眼都是人群
6 h' p) d9 t2 ?2 o& w下山时
3 Y5 W% o. X) o! L7 I. @/ y满眼都是观音
( o4 i7 u: h7 D3 ?8 s2 r

推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）

石上硫

是不是显示器的问题，有很多不能识别的码在里面，我在编辑一下吧，可能格式会有些变化，请主编核实。

石上硫

: N2 v1 h2 f/ N4 a" |
$ V! s% O7 m6 c0 J. B9 e【春天的菜畦】
& Y( U1 x* l. J1 n# W             ----江南山民
白菜苔掐了
萝卜花拔了

一对弯腰的老人
; i% {9 T4 F, t8 ~, T9 y! v像鸟掘着菜畦
6 S1 I! k  g- u# n4 k7 n
6 X& d" L* N! A" L& c; m一个手搭眉梢
一个磕着挖锄脑

/ U: U) D' {% @/ O“日头真好
+ O% t" O( e  B& g$ k  天晴真好”

, a/ J! ]0 m1 o  o! `; W接着，像神仙打着神仙宕
! I9 V: D. Z, }$ N# M栽着辣椒秧……


8 i; w2 z# X0 L% c推荐者：石上硫
" E; r7 ?& ?- e; C( `' [8 s: p推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。

江晓帆

石上硫 发表于 2018-9-2 23:54
  Q* [: A9 P1 y6 M【春天的菜畦】
. U$ _, ^4 G* e. U9 o
白菜苔掐了

! M$ K$ @9 ^1 [4 J5 G石上硫老师，【春天的菜畦】作者是谁？

江晓帆

《礼佛》
文/奥冬
$ K7 |% V6 l+ g2 D2 b9 `2 i. Z1 l
  ~7 W2 U- k5 L; Y0 M3 E, G% r一滴滴雨珠，绽开
一座座莲台
一夜雨声，我睡得安稳香甜
# ^' K/ _' F  J
, o: o. _+ J4 W1 U3 G7 F! e
推荐人：江晓帆
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也
4 E6 ^/ s% m, t

江晓帆

《礼佛》
* \' O, ^7 G* v作者：也牛
) v+ O1 G8 f+ R9 q
( V1 W8 J, N# n施主
/ E' W* F- a$ y# z% N去灵岩寺怎么走
- j" r1 J7 d7 n; ]  J& ~
施主：往上爬，一直到那朵云里
山路把我弯过来弯过去
送到佛前

佛啊，在成佛之前
5 a' |/ X5 H9 s$ P3 |4 K/ j' D你也走了不少弯路啊


: Y6 j0 [4 U. N4 h! E  U推荐人：江晓帆
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗

石上硫

江晓帆 发表于 2018-9-3 15:14
石上硫老师，【春天的菜畦】作者是谁？

哦，可不么，谢谢你！问好！

江晓帆

现代禅诗问答录系列（2）
" g$ L! t; C4 j- A
  |5 f6 x: E* ~! C% b) J  V                         现代禅诗问答录之林风
1 P4 ]+ R9 M9 @4 h6 x$ _
                                                  碧青
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                     □林风小档案
8 j7 b6 `/ O8 ~) b6 t5 c        林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。


7 s# X& U, a% g  Y. s' A        碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
  Q8 `3 N3 L( N3 g        林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。

2 w. j! h5 _1 N# _' A) ~9 R        碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
7 B7 G: x1 f+ S: F: [- M        林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。

- [8 k6 q. H1 b7 o# U# ^' e0 ~        碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
& E. a( u# K  m& p) Q5 q        林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：

+ J3 @* c1 H2 P( d) w7 x* s) R7 n很多人来过了
- k5 ?) S- _: |7 F2 q很多人坐过了
很多人离去了

只有这把竹椅子没有来过
, X7 B! F& o/ s! [& r$ u也没有离去
他的心是空的
6 u6 s! z& f3 f" ~  ~
9 w6 j# x7 p/ T& H9 N; k! O        虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。

        碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？
4 J, S* u4 f3 Y& U  s+ D0 O* j        林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
调整思维，永远比付诸行动更重要。

$ M2 @" c: W& |8 p* V( M9 ]2 J0 p        碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？
        林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
- X) j4 _7 k# U  a- Z  x        碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！

奥冬

) w5 |2 F4 D5 R* h中秋月
作者：也牛
! O9 P  [: E5 r* x+ J( W6 W9 K
9 Q4 F. j$ C7 @1 r
* q( ~6 m' ^. A: H- m* _/ T, Y: Z一只木桶放在天边

) _  Y# ?* Y& h. F0 Z: y+ X我是人间一眼走动的老井
% _  E8 ?$ B3 C: j: W7 t6 d对天空，暗送
+ A' D  y% U5 F$ Q% r/ H, j( d- X秋
波  

推荐人：奥冬
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？