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《现代禅诗探索》选刊(总第101期)主编:江晓帆

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楼主
发表于 2018-8-30 22:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊
(2018年9月号,总第101期)
4 D! \. l0 V8 H" c3 K) u
主编:江晓帆
+ c2 U" C+ I) F1 I9 @* j! E
9 C& I' d. c/ H
【诗歌作品】
; m6 [8 o6 r) J& U1 \【探索思考】# x: n' o4 W# R- V
【理论随笔】4 Z3 M8 a3 L4 w( [+ f$ m
【访谈问答】/ r# y# ]& O5 Z8 }- T; H
【林荣读诗】( [  B" W1 d+ P1 q+ ]6 G( p. y
【综述评论】
! ?- E( O) \* R9 `: b【作品译介】7 C  R0 l/ T, W/ |6 |/ h
【借鉴欣赏】
' \/ e2 f9 P) n1 _7 H【禅意随笔】
9 g# G7 @  N' e6 Q【重要消息】
) b7 R! m5 D/ s& M, W6 o【主编手记】
8 c! O4 t' T9 E' X6 o) R9 V
9 c1 _# f( z5 t) H
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
4 r9 X* B. ~1 S6 X' ~
+ ]- D+ ]' y) _1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。: S$ W' m  P# F, O9 H$ B9 _
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。, ], l% t% ?3 m. n9 Z
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
" v; G9 J  L: V9 E9 [# @4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
+ m+ }( S* t( S3 d* @. `, G9 N0 D5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
" W3 y* t& k/ l! }6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。$ p! u. A' [' y
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
' i& ^) Q+ `6 X, X1 a! ]+ ]7 U3 \. }8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2018-9-2 23:32 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2018-9-2 23:36 编辑 ' K# {" A% m( H: x

; I4 M9 H# v/ z5 N5 ?推荐至【林荣读诗】- E. Q! A# u( c0 a* m
推荐语:林荣为张惠珍这三首作品的解读,显发了作品自然随缘,离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。4 l8 L2 u* K! G
6 e4 U$ ^  M  G# q. I1 c" X5 |, d

1 m( z# }/ A; G---------------------------------------------
! @4 i0 O3 g7 g读张惠珍禅意诗(3首)
1 o2 O, E. d1 N7 T# G& M
8 W" |4 g4 e9 N+ S在九龙禅寺
/ F4 b! C6 A5 _- [5 b, R9 L: s% m' w5 u1 X! @  \  Q
广玉兰的香气铺天盖地2 }/ i! _" g* f% j( u
槐花落满山阶
  x* v7 m2 j6 H
5 m4 F+ q9 Q7 G' P金色蔷薇被脚步惊醒
# e# U: \+ \; _+ o1 I! }$ q2 j纷纷让路1 [! e) b& l5 s1 ?

. Y* K% y$ ~0 S1 B: n! v8 `洁白的观音长久注视
/ c, m  e. [! t; r( K- F浅笑不语
8 @! w, W4 Q! U0 j) L! }: H
. a+ h# J; f- o; C祈福的红丝带- [+ N* m1 H* ]3 u) ~5 Y" p1 @: R
在暮鼓晨钟里舞蹈: h1 Q' C* D) O- G& y& a* k

6 ]6 V, O& v# L* X风吹过( R+ V; [+ ]% t: p
绿色的银杏叶轻轻飘落
7 H+ s0 U- l. O" r6 f3 x0 n3 M2 @1 w$ G3 \: Q8 K8 ]9 K
一枚
# G8 [  O5 `0 Y/ q) ]落在我刚翻开的经书旁
8 r7 ]( o6 B3 C  _. C; ?
. Q  ?* p5 S3 S. n$ a' Z8 h      推荐语:一花一叶,一草一木都具佛性,自然界中的一切都是灵物,可谓:青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若。正如诗中写到的:“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”,“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”,是的,在这世间,物性与人性原本就是相通的,物性与人性皆具佛性。
5 b" i3 {. W4 D       诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西,比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶,显然,惠珍深受佛禅的影响,这一切让她感受着自然万物的灵性,感受着与自然亲近的平和与喜悦,感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
- H; X) l1 x2 d$ F" o       整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合,便更能以一颗虚静之心涵容外物,对境而无心,应物而不被物所累。4 b. A* t. P: B9 V6 n, e1 X

* y/ b1 L( i* o  [( r
6 B, u  w; e$ s0 S群山寂静) ^6 Y" I$ Y: p% U% y# j# g3 V

- }. f5 R5 `2 d! s: o0 ~3 O3 E高过鱼! t, b, L5 s* P+ I3 \
高过水! i2 T2 t  \) y) `
高过我们/ R8 d4 i" F9 t4 [5 t
高过它们
" e9 U' ]1 K9 M% W高过越来越矮的树尖: _% u( H+ V. t0 x2 n/ K2 B
高过稀疏孤独的雁阵
4 i( I" E& u5 X: h* g; U又重新2 |) i% I8 a' b- {; {0 V- X" q" P
高过鱼
- a. c; A. W! ^; F1 ^0 E高过水% C6 U! b: [& w9 ]6 k
高过海
( a/ k1 g7 ^. D/ h
6 O! J+ v: \; N群山寂静
+ X3 z/ s5 q* A. Y1 T! R/ ^0 ~0 Z% c& c3 |4 c# v, d
       推荐语:群山高过周围万物,高过“我们”,群山却是寂静无声的,不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境,这让我想到了一首禅意诗:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。
0 p+ m% O8 D. m2 @  V: ~/ s' p9 s
+ ~. U3 O/ a# l9 s     写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物,这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
6 P* m2 `0 K$ @: @, p; t# J6 c9 Q# W2 o  t$ s6 f) }
       尤喜这首诗的表达方式,简约斩截的短句透露出从容和旷达,全诗富有节奏感,给人一种“音乐美”和“建筑美”。8 f8 ]9 w$ p4 I3 l8 N9 Y3 g7 ?7 ?9 y8 ]( [& b

! T  Q, I( E- Q9 |/ u) o% N& s! h8 }- T
、、南海观音& R$ D9 v0 w$ ]0 a8 K

7 `* N& u8 {& ]9 K( Z  N& l3 c/ F2 A上山时! a6 }+ h# \3 N* A2 i
满眼都是人群
  }+ P' D& N5 g: _- W: }* U下山时
! w$ r: E4 Z8 b+ Q; G满眼都是观音
8 L' l( f6 [8 L8 V) {' q
! [2 K+ s6 G& q4 i# O4 Y. a# {0 i9 B4 u8 n) {& G
推荐语:“上山”、“下山”,风景不同,看法不同,情绪不同,心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟,人生一世,就是在不断地修行,不断地抛弃我执,修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作,我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。(林荣)
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板凳
发表于 2018-9-2 23:34 | 只看该作者
是不是显示器的问题,有很多不能识别的码在里面,我在编辑一下吧,可能格式会有些变化,请主编核实。
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地板
发表于 2018-9-2 23:54 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2018-9-3 23:07 编辑 + T2 X6 f% X' ~5 F* T2 T- g
7 [+ t% o% B8 D. x) j4 N3 B- u
【春天的菜畦】
& J2 {: ]  X& c4 H: m             ----江南山民
# R; W. o6 C9 y& N' {白菜苔掐了8 m9 W2 |" z  H# J
萝卜花拔了
9 R! z+ g0 T5 q: M" q- [; w% u. `6 ~. y* E
一对弯腰的老人3 v; W2 r' y0 o3 Y
像鸟掘着菜畦4 N) _; z" n0 O3 K8 T
7 x' y% t" x3 r6 l1 A
一个手搭眉梢* t& |& P4 C2 u2 J! S
一个磕着挖锄脑  W, i, G! j. m. h/ m# M

% f3 I/ ~& Z3 T4 e  e“日头真好
, k( ?8 Q2 r7 C& E9 Z' Y4 \  天晴真好”
, `  b$ ]: o3 Y5 F/ o3 k& g8 A4 T- U# K7 ^
接着,像神仙打着神仙宕* S+ m( K6 x  p1 m3 T+ ?2 }
栽着辣椒秧……, S" Y9 j2 b8 Z; j5 P7 S2 |1 x
3 X8 |3 i) ~) G9 b

2 I; N7 @- ?+ f- p! c7 S/ z推荐者:石上硫
8 ~- y  r: ~2 L$ U, [6 W推荐语:这诗的生活平淡如水,却甘甜自在心清凉。
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5#
发表于 2018-9-3 15:14 | 只看该作者
石上硫 发表于 2018-9-2 23:54! M) b& N- [" n. O9 S  e
【春天的菜畦】& O* S" p: d! i' Y
) [. s2 {+ a9 L) J7 ^3 f
白菜苔掐了
. j  c& H6 I6 Q
石上硫老师,【春天的菜畦】作者是谁?
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6#
发表于 2018-9-3 15:45 | 只看该作者
《礼佛》
: z# y2 j9 `. W文/奥冬
, h4 i6 T% T$ \# J! P+ G5 c5 P* {/ [" C* t8 W6 w
一滴滴雨珠,绽开
4 F& f" v; H- O! U一座座莲台0 F  V/ w- O- |) H
一夜雨声,我睡得安稳香甜. M0 E! f% ]$ S; N+ T9 L/ X; f
; p, F# a6 w2 i3 C/ n: e

4 a- C1 }0 e' n6 }) q, p. Z推荐人:江晓帆
1 _- B/ p7 G9 ^+ d( }' z. g% a( B推荐语:一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨,日日得安稳(林荣)。雨声之所以香甜,心静也
: x( z4 l" Y. b; D) D
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7#
发表于 2018-9-3 15:47 | 只看该作者
《礼佛》7 b, z  `! j& x* w: v. R
作者:也牛! k% X, S! B( E

; o! E5 P8 U! m! W& a; m施主
% R# @. M! P, g1 r7 L3 W7 q去灵岩寺怎么走% s/ S( ~+ _/ ]# T; ?: M0 ~  c/ P6 ^
% ^+ a# D3 K" A
施主:往上爬,一直到那朵云里
: f0 T% G# I  H/ p7 C山路把我弯过来弯过去
$ x" W" |( j7 T2 Q! l送到佛前
( ^7 a0 W" A% U; g; ]) E/ ?! |" o- C$ _
佛啊,在成佛之前, i% n! K6 Q! z; m% s+ j( ~2 p
你也走了不少弯路啊
6 A8 Q2 C& p; t  T1 W7 [% {- L/ k7 N

1 s6 ]9 Q2 w7 O. ?4 |4 k$ R, ]4 a8 R! w推荐人:江晓帆
1 K6 B( B/ {6 Q6 Q: a5 Z推荐语:此诗一问一答,直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路:只有走不少弯路才能成佛!一首充满正能量的禅诗
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8#
发表于 2018-9-3 23:08 | 只看该作者
江晓帆 发表于 2018-9-3 15:14
  H& l: `3 k7 D0 ^3 Z. ]# _) L石上硫老师,【春天的菜畦】作者是谁?
  p1 P: T7 G/ J5 R
哦,可不么,谢谢你!问好!
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9#
发表于 2018-9-7 13:48 | 只看该作者
现代禅诗问答录系列(2)3 s' n% \9 R: \; c& V7 A+ Q
5 ^; Z5 K5 G  |. b, S* z
                         现代禅诗问答录之林风) a# C/ G" U. \: a; g6 w
0 E* E& ~1 Q' S& e: w1 P1 m+ O
                                                  碧青  L+ H& E6 {+ I
; `0 h& `+ Q" _% w+ b

7 i8 x4 c* d0 ?& Z/ B ; T6 m; c2 F6 m
                     □林风小档案: B& \7 w' [& e
        林风,本名王国防,莱西市作协会员,2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编,自1997年发表第一首诗歌起,他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》,作品见各报刊。
0 S5 Y/ o4 L; L  a
6 X: @  q9 J2 t% X" c4 u1 m& Q( E6 z
        碧青:林风先生好!您主编的民刊《现代诗美学》,受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代,您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊,令人敬佩,向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 & `% O; N( @6 x- r, v0 n
        林风:诗歌是文学中的文学,同样也是文学艺术的最高体现,各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙,如果不能及时地进行发现梳理和收集,势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中,我们通过精挑细选反复甄别,把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界,《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当,浅析现代诗之美学解读,愿能引起大家对当今现代诗写作的重视,起到抛砖引玉的作用。' Q/ K0 U9 I* N& m3 U. u
: _  g+ y% F( k6 g
        碧青:《现代诗美学》,一直关注和推介现代禅诗流派的作品,请您介绍一下,您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作?) q# g4 s9 u# c3 l3 N2 H
        林风:开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年,那时候《现代诗美学》还没有创刊,现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位,早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典,现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意,并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分,由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。9 X/ T$ f! p1 @! ?# D
' n# [1 E# {: b6 h
        碧青:多年来,现代禅诗流派已经形成了一定的影响,您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价,认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。 ( n% f- ~9 l# n. g
        林风:诗歌写作是诗人个人的展现,诗歌只有被写出来以后,才真正属于这个世界。在艺术上,诗禅相通,很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的,而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点,越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性,而诗的语言则应含蓄,很多是不能说出来的。这里需要说明的是,如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作,那么,应该说这是对禅诗重大的误解,甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅,也不是禅的象征,更不是禅本身。现代禅诗,其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗,读后总有某些醒悟,韵味和境界,并值得再三品味,或清净淡远,或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗,但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》:
" {: ]7 W* Y2 E  a+ w3 E
+ _! Q7 E  Z* Z' \( s很多人来过了
$ {# K7 `- W  A4 y" G/ S很多人坐过了
+ n% M6 \  w* u! T& b很多人离去了
( r8 Z' p/ m  Q7 |% C1 t1 M# t6 h5 A& G! O9 y' h' E( M5 F
只有这把竹椅子没有来过
; m4 _9 ?2 ?, d3 w也没有离去
  n# j$ I9 e; [7 U他的心是空的6 m/ m" n3 `! C$ e9 s, |
% M1 l5 M' l5 p" q
        虽然全诗只有短短的六行,但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力,它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法,最后用“他的心是空的”就此打住,读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受,让禅意彰显诗歌的回味无穷。
4 G0 A3 Z. ^% x$ q: _$ O
- v" y3 }" T9 o3 c6 @5 `        碧青:在您看来,当代获得空前发展的佛禅文化,对现代禅诗的发展是否有影响?
& }  Z2 ?5 A. Y9 ]# Z        林风:现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来,禅在自身发展变化的同时,又向其它领域渗透,于是就有了禅与诗的结合,两者有着千丝万缕的联系,禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。0 W+ E4 v8 ]+ H, H
调整思维,永远比付诸行动更重要。% ]4 r6 f; J) ~2 ~% S5 P
/ ~" H- W2 \- f1 G4 w$ A9 T
        碧青:为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作,抵达优美空灵的诗歌审美境界,现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索,但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同,离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索?7 w: g3 A8 e. J  ~) R5 }
        林风:我的回答是肯定的,斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一,现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感,都是不能持久的,都会随着物质的离去而消失,而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静,继而产生的身心愉悦,是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
1 @9 M4 Y% f5 }        碧青:非常感谢您对现代禅诗的认同和支持!
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10#
发表于 2018-9-11 22:11 | 只看该作者
7 X9 k' _! z0 A* J" \5 r& o
中秋月  N* e% O0 O! T, h9 j4 O& m; |
作者:也牛
2 o: }8 q3 u& D* q) I
& \; e0 w$ U& w) _
$ p: ^( K9 o* U( P一只木桶放在天边1 a4 A" T( {, L. v

  p+ ]4 j! U+ K& p; h# F( g9 L- \0 s3 p我是人间一眼走动的老井
6 O1 i" i8 b+ U& p$ w& x对天空,暗送
% ]7 h4 E1 u  A) U) K3 T) Q6 y9 p8 g) o% V
波  
, f% X7 }& k2 \+ P8 O+ f8 X! b3 C( v7 S2 _
推荐人:奥冬2 d  L" k7 [. f5 U; F
推荐理由:古有禅师,从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空,月悟了没有?
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