《静宁寺的钟声》等6首

古石

◆静宁寺的钟声
" R% n9 }; L  |
静宁寺年久失修
已千疮百孔
3 {3 ~9 b7 H4 m2 `但里面有热闹的餐馆
, T- ^0 `: T( X+ n3 u7 `/ `有时也有香客
; w7 i2 J2 ^. p/ B. C6 Y7 A
每天黄昏
太阳刚要落山
" \; h+ V0 M9 G8 ~* R6 j- Y静宁寺的钟声
$ @. f$ ~3 C8 h# V# p" M, e7 [总会静静敲响
; e9 G$ l" ?. J% s余音袅袅

6 E# M  h5 T! F4 o9 U* t如果你听见了
' ?% C" |/ K& b5 z7 O你就仿佛置身于
. Y7 L- h- o7 D5 \/ }5 @西藏的天空
; G- P7 i% \# S" t% D+ E你就仿佛看见了你内心
广袤的寂静
5 ~' z4 @# A* K% q3 V  d; r3 ?
◆柴门敞开

群星闪耀
% d0 K0 Z% N! L/ J, |9 ?. \+ F9 z夜行人默然无语
) P) M8 U$ t1 F" n+ b3 U# |身上粘满尘埃

$ L. e! D9 ~# @' N2 B6 j3 N远处隐隐约约的狗吠
星星点点
仿佛就在眼前

4 M+ u/ @- U9 ?/ }& k烟火正旺
$ Z8 o" c8 Y8 Z  M/ s悄悄地，牵牛花
( o/ J; o! Y+ T: e+ n已从篱笆墙爬进柴门

◆飞机从成都上空飞过
- B) @) y$ I4 s: \& x1 X: w
飞机从成都上空飞过
" o) Q. J9 V$ K1 W. o它将飞往何处
; Z/ Y, l" t& i! T' ?' J" ?我不得而知
上面坐着多少乘客
5 r- x" U9 F1 Z我无从知晓
; W/ V2 t1 a' n  {% C/ q
0 |' O' p& O1 C此刻，我站在天府广场地铁出口
突然想起远方的亲人
- ?2 J: ?' b1 Q$ T0 g6 d1 I6 m在世的，以及离世的

2 ?: v; M6 Z: I1 k# _2 @' S5 Z当我再次抬头望向天空
刚刚在成都上空飞行的飞机
已经不见踪影

* t, i. U* y9 a: t4 u◆雨

雨从天空落下来
落在楼群上
落在街道上
9 e& S5 J& s6 I3 i* |0 H2 Z有时大，有时小
. U& _" k, g% u: x6 u5 V9 `雨一直不停地落
+ H- [. j' u& H5 }9 `5 A; s从今时落向唐朝
5 v+ y% u0 [* I; G. N. Q- K2 I0 B
坐在16楼的一扇窗前
透过雨雾，我隐约看见
% G: y! @' ?9 U+ }/ {3 [" P王维正坐在一个小院的亭子里
也在看雨

% Y2 p6 P$ O; X" ]4 ?9 q我仿佛听见王维轻声对我说
在下雨呢
雨落在芭蕉上
雨落在瓦片上
多好啊
: F$ b3 c0 ?+ f: o+ d* n  V雨在下
* P0 r- |" Y, W) v" ]) I# }' d
◆雪在下

# x! N" m6 {( y2 I7 ?% X5 e- W下雪了
- [, }& k9 I. O此刻，在下雪
, ~& }; Y' @* A6 S" P9 p& L
8 ]- H2 z" R; `7 r这是在哈尔滨
哈尔滨正在下雪
9 {" @* E5 y3 \哈尔滨的雪
0 |2 c; ?0 K" @- H+ R. ~在哈尔滨下
- I* C7 W; a. Q( H6 q8 {6 K
北京的朋友说
' B( H; ]5 T' d6 {8 ]北京也在下
% S" u5 a+ A1 W% A( |北京的雪
% T. ]5 m* H3 M' B0 c( Z下在北京

" H" _$ p/ Z( ?8 D雪在下
! t7 u  `0 q; `* V- x2 @! f8 A+ \此刻，天上的雪
静静地
; _1 n* b% o$ a7 d- e1 @下在哈尔滨一个山谷的
9 O& E( R, T  @2 i: ]  `% p8 M! T1 B一间木屋上

◆无言
% y5 h1 {- u$ |2 H3 @
你不走
3 g6 h" m  Z* X我也不走

! n! J6 Y* ~8 S; `我在哪儿
你就在哪儿
% u& d* f( {* x, Q+ t
你在墓里
我也在墓里
1 w9 S% G& ^& q; y
就像你和你的影子
5 v0 b7 q6 W8 m/ i* d" b就像我和我的影子

碧青

) U) ]. T3 l5 r+ q: e! v
+ N& m* y7 }/ \4 u                           静宁寺的钟声
                                    古石

        静宁寺年久失修
6 |  W( Y# H7 Q        已千疮百孔
        但里面有热闹的餐馆
        有时也有香客
" i! ^. k# q( g  E# @5 v9 J
        每天黄昏
        太阳刚要落山
  X* G% b# d% ]1 I        静宁寺的钟声
# }" v* ?+ R- W! N# b        总会静静敲响
& y8 W7 ~  }" T) I4 O' j        余音袅袅

        如果你听见了
, h* I6 i/ ~) D        你就仿佛置身于
: X. y% K5 P/ f        西藏的天空
        你就仿佛看见了你内心
        广袤的寂静
: {- Z8 _2 T: a' n( Q) s
# |6 E5 W" p# S# H' z( R1 o0 c
        推荐人：碧青
" O; U* C! w- J' J2 a        推荐语：初冬的上午，无风，阳光显得格外温和。窗外，有些树的叶子开始落了，比如梧桐。有些树的叶子正值金黄灿烂，比如银杏。树叶的飘落或者金黄，都被我们称之为自然现象，似乎无需多想。或者，想了，想很长的时间，对这些高大的树木叶子本身的春发秋落，亦没有任何影响……
* J' p9 s' V9 C. o6 ~3 r3 J      这样的时刻，我的目光，转向了诗歌。
      这样的时刻，我读到了古石的《静宁寺的钟声》。
, Z  i: n1 ^5 L; q% G- B      在诗中的第一段，我就看到了这样的一座寺院：
( P; k- h6 j+ e3 [5 ?
      静宁寺年久失修
      已千疮百孔
# A/ K; L! t/ _) G9 C' {& g1 F3 ~      但里面有热闹的餐馆
& S% y; }) z, c) f      有时也有香客
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      这是静宁寺表面存在的现象，亦是对静宁寺近似于白描的写照。年久失修的宁静寺呈现着世人“眼见为实”的“千疮百孔”。静宁寺里面“热闹的餐馆”和偶尔进出的香客，亦是一种无言又引人深思的对比。
      这，就是诗中拉开的一种序幕。这首诗的主角，“静宁寺的钟声”，就要在这样的序曲里出场了。
      但在诗中的第二段，诗人呈现的钟声，却隐去了敲钟人的身影，亦犹如隐去了“寺钟”本身。诗人的心灵思维，已经超越了古寺年久失修的千疮百孔和寺里面热闹的餐馆、少许的香客。他的心灵观照的是过去，亦是当下。或者说，是在同时观照着过去和当下：
  C3 V* h0 ^) u
      每天黄昏
      太阳刚要落山
' e3 T$ o" A) n. g      静宁寺的钟声
      总会静静敲响
, G% ]& R5 h6 u: _      余音袅袅

      静宁寺本身是静的，“钟声”本来是因“敲”而“响”的。诗中静宁寺的钟声，却是静静敲响的。所以，在诗人心灵的时空里，宁静寺的钟声动和静如一。
" f( [1 G- C# U! w& P; u      这样的钟声，仿佛是智者从很远的时空里敲响的，这样的“钟”，似乎此刻无需有人去敲，它始终会静静地独自敲响余音袅袅……
      这样的钟声，如此的深邃、淡远，只因它召唤的是被遮蔽久远的本真心灵。
      这样的时刻，我恍然明白了古石的一种身姿，那是一种思考者漫步的身影。
5 [" w% B( @" d% q      曾记得，古石有多首诗的自然背景皆为黄昏。或者，是因诗人格外喜爱经过一天闹市般的喧嚣而趋于宁静的黄昏。或者，诗人已经从喧闹的世界慢慢地回归了自己的心灵，对逐渐脱离着喧闹的“黄昏”，有独特的领悟。或者，人类心灵本来拥有的宁静与大自然的黄昏静定，原本就是契合一体的。
      而诗人在诗写的过程中，心灵却是“有放有收”的。结尾的一段，思维明显趋于“理性”的“收”，像是一种思想者的道白：
7 j% l6 K, y& }* L/ {3 @5 S
      如果你听见了
0 f6 T( x% t# }1 O3 {: u      你就仿佛置身于
      西藏的天空
      你就仿佛看见了你内心
( q% t+ j- p* B  G$ x% H      广袤的寂静
" ]( G+ K+ R% i! i  M. K8 r
      而当诗人的心灵思维，自动“收”回倾听里，似乎是把“听”与“心”收归一处了，亦仿佛置身于本然纯净的天空里。他仿佛是对另一个人而言说“本然纯净的天空”，实则呈现了自身回归的内心广袤的寂静……
      只不过，在这里，诗人巧妙地运用比喻的诗写技巧，用“西藏的天空”暗喻“静宁寺的钟声”，呈现出纯净深远的意境。而形容词“广袤”的巧妙运用，亦像神来之笔。被写作者多用来形容大地、草原和天空等的“广袤”一词，古石却用于其形容寂静，似乎使世界本然的寂静直接可视了，进而呈现了更加空灵而深邃的诗美。

古石

感谢碧青推荐鼓励！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
静宁寺的钟声
                                    古石

" m" i- b! v8 O; W& x谢谢碧青姐的美评！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
, t6 u% o6 U/ k6 c' m1 c静宁寺的钟声
9 z- P1 L' z0 v  U' f                                    古石

4 ^! [: p8 H8 h. T/ a4 F
! x2 @9 K, z( M. G# I是啊，年久失修的静宁寺，包括热闹的餐馆都是外在的东西，如果心中有禅，身处闹市抑或已经破败的寺庙又能怎样？我想起了明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》里的“读书随处净土,闭门即是深山”，修禅也是如此。