他在哪里

南北

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他在哪里*
3 Q. Z. o/ G& t/ g% m
) z2 l$ w7 N% E' k4 ~9 y( N旧手机其实并不真的很旧
0 b0 y6 w# [, a7 b8 G/ H% o6 k是去年双11在淘宝买的
牌子不说了，免得惹是生非
其实，我那时也想过要买款apple
但最后还是没买。
. M9 |- T5 a4 [
* ?4 x% e2 w$ C" m" K! k我只是在手机的价钱上有点徘徊
这款国产手机用不到一年，就在
一次高烧后死亡，再没醒转
1 M# L8 ~& P/ L; n3 l$ g哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
9 J2 @  K/ S9 F# a4 z6 G我不少的流量和信息。不过很快
# G8 Z4 ~7 p) x+ h我发现自己是一只菜鸟。
  ^5 H$ N! B2 @8 w' T: H. v
当新买的一款手机装上
* I: E( Y1 d# A9 @; x- g从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了
还有通讯录。但它们到底在何处？
+ H& t5 n( y) l. c" L存在，却不可触摸。无常的空
8 ?1 I7 V# B9 b, e$ t新手机厚重，摆在实体店柜台上
没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
. L  }: u' ]9 r可据说这样更安全。

重要的是，带上新手机出门
/ r! a' t- u' S: X' v可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
6 N! o7 n+ ]* k* `也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
( v% \" k/ ^8 H汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
( n! N$ T) p9 L% D5 M$ o% k忙询问：“他在哪里？”
' p+ Q! O, L* g% \8 b  q6 o# m* ]
7 \8 x4 }& V! _2 R2018-11-5，石家庄且止楼。
8 s/ M( Y$ h' _1 h
*这首诗在我的写作中，仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来，无论我们流派内部还是外部，都有一种批评的声音，认为现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及。当然，我们可以不管他，依然按照自己的喜好去写。但，我认为批评的声音有他一定的正确性，就是希望我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
当然，具体到我的探索写作，我认为大多是失败了的。包括这一首，虽然几经修改，但也只能说，勉强可以拿出来。不过，也正因为失败，因为自己不满意，所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
! _8 O: n" J$ P

古石

取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

快禅如风

一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗，大智大悲，或许能疗治现代文明病之一二？

南北

古石 发表于 2018-11-8 11:24
取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

3 P  {) y/ r$ ^  G. a问好古石。
: A. J( z! @# I& M8 V我们既然自许为“现代禅诗探索”者，就不能因循守旧，总走老路子，而是要不断的有所探索创新，才能进步。当然，探索，试验，失败与成功，基本各有一半的可能。不管怎样，我们要想保持活力，要想发展，就必须先作品而后理论的不断探索才行。

南北

快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01
  J, s, z+ e+ L; n4 Z一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素，这个很好理解。因为整个日本社会，自中国唐宋时期佛禅传入以后，经过他们民族自身的长期实践和融合，早就融入了他们社会生活的方方面面，更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变，文学方面的作品，有了禅意、禅趣和禅理，就是自然而然的事情了啊。
我们的民族有点悲剧的是，禅虽然发始于这块土地，但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断，特别是1949年后，几十年的被雪埋，被歪曲，以至如今，虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播，但与日本和台湾这些地方相比，还是显得陌生而没有社会民众基础。
我们之所以寄希望于现代禅诗，就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式，成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然，现代禅诗的禅疗作用，是肯定的，但也只能算是一个副产品吧。

曹红燕

他在哪里
* ], [' c, z# H1 @9 x文/南北

旧手机其实并不真的很旧
+ h$ l, A! ?" x0 p( C6 O) b# E是去年双11在淘宝买的
牌子不说了，免得惹是生非
4 |6 ]# \; k! n: d; z其实，我那时也想过要买款apple
+ ^1 w9 Q7 @* z& b! [3 H但最后还是没买

% |- b& s' X1 z3 p我只是在手机的价钱上有点徘徊
2 O; i, v0 g6 ~4 q. W6 b这款国产手机用不到一年，就在
一次高烧后死亡，再没醒转
哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
我不少的流量和信息。不过很快
5 l. n! o( i2 m$ G+ L* P% s' ]; Y我发现自己是一只菜鸟。
当新买的一款手机装上
从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了
3 F  r2 B! V: y- _, T/ b7 L4 \' ?( `还有通讯录。但它们到底在何处？
存在，却不可触摸。无常的空
/ Q) F7 U) G  d* D4 p) u/ {新手机厚重，摆在实体店柜台上
没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
: |0 W1 G* l0 h6 L' I可据说这样更安全。

重要的是，带上新手机出门
可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
) ?/ w9 c* j& F6 N8 R& J" K# R也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
+ D* q  J9 L: I! U汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
# j! Y# [/ l* z" c. Y- ]' Y4 U& F连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
忙询问：“他在哪里？”

8 Q' N" Z, [0 Q: H' w3 K推荐人：曹红燕
: f# R8 p- W0 f1 i6 @8 \4 J推荐语：  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及”的现象，这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
     
# A0 r! v- I; z* r4 a) b  C

胭脂茉莉

是的，现代禅诗，肯定还有多种可能，这就要的不断探索，虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终，但是必须要走出这个瓶颈，才能看到更开阔的天地。问候南北老师！