本帖最后由 南北 于 2018-11-13 08:38 编辑 0 C7 a8 T1 G/ y+ w+ V* y, x
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( @# d! }! U; }) m他在哪里*
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旧手机其实并不真的很旧
; P/ T8 N; N8 F6 z, n是去年双11在淘宝买的
0 Y/ h2 t5 k) v2 C( }$ N" J8 N( y& i牌子不说了,免得惹是生非
: I: F8 P& w7 k$ v" r* H其实,我那时也想过要买款apple6 L- S W0 F7 m( V& A" h# e7 u
但最后还是没买。
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$ ?9 `5 e* I$ ]- V我只是在手机的价钱上有点徘徊
1 J- F( q0 E4 m$ F( S" }+ m这款国产手机用不到一年,就在. _4 P j- A ~* b9 I0 ^
一次高烧后死亡,再没醒转9 b f( c9 Z& I- z- W/ O9 x
哦,我曾惦记并着急,那里面还存有1 L" Z# t; Z! F
我不少的流量和信息。不过很快3 ^# }+ o* W, x/ _
我发现自己是一只菜鸟。
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) H/ m( ]1 [. M, T/ l. y当新买的一款手机装上% U( p# N# W s4 n- W+ r9 y
从旧机遗体内抢救出的芯卡,流量就过来了
]9 g, h" u9 o还有通讯录。但它们到底在何处?
+ H7 n4 x3 L5 P7 c% f; I存在,却不可触摸。无常的空
s. q) C3 I5 h0 P4 Q1 }新手机厚重,摆在实体店柜台上* k e! \$ ~- R' e4 y* F3 ~
没有指纹识别,给扫码购物造成麻烦
' \: K2 i2 {3 v* {: V可据说这样更安全。" h; I9 q! j; w: @+ Z
6 a, L0 d9 K/ c) R; F5 Y& r) b重要的是,带上新手机出门, M( U8 k4 p/ h3 i+ b* H
可以上微信、京东,或亚马逊。流量似乎
/ m9 H, B' W1 s; p7 v3 ?也不再隔月清零,10月底我已积攒到1个多G7 `2 f$ V4 Y( v1 M( Z( s9 ~
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十+ X8 u; d/ X% b* q; e0 r
连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
$ s8 t& j- p. t忙询问:“他在哪里?”
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! e2 C% [9 i$ C2018-11-5,石家庄且止楼。, W, }% c: E; p6 ~
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*这首诗在我的写作中,仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来,无论我们流派内部还是外部,都有一种批评的声音,认为现代禅诗的取材狭窄,多自然风景、寺院僧人,而少现实或人生方面的触及。当然,我们可以不管他,依然按照自己的喜好去写。但,我认为批评的声音有他一定的正确性,就是希望我们的写作“不离世间觉”,要正视并面对现实,并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此,现代禅诗才能立足当下,具有触动当下的力量和能量。# j' E* W* l* U e' E. k* M& {# X
当然,具体到我的探索写作,我认为大多是失败了的。包括这一首,虽然几经修改,但也只能说,勉强可以拿出来。不过,也正因为失败,因为自己不满意,所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
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