本帖最后由 胭脂茉莉 于 2018-11-30 11:21 编辑 1 ~* R& A% B3 _, Q; `
! l4 w( j9 j5 D4 Y山中无日月3 |) j/ Y" F( D( X; {
作者:胭脂茉莉( w7 `$ S" x1 t* v; M9 T
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雨后,山中新竹破土而出, m h+ q5 }1 U; p1 w, F8 ~! s, l& o
隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
7 U( P m& g/ L, @% y- X) J野草莓在树荫下兀自美丽
/ y) j: C* I2 l9 H$ Z6 L没有看到往年那个采摘它的黑头发少年& d( f6 Z) o: ^4 u1 h4 r7 e
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年轻的麻雀们早已远离山岗
4 y! H J X: t; q5 o茶园里沉默着一把破旧的椅子* ~9 s% k3 n4 Z5 v
一只空空的背篓......3 x% R- q+ ?# P0 L/ o" w7 q; b/ @
1 k: Y- A/ E% p" ^% x8 E! ~都说山中无日月
2 o o8 q1 p% ]6 [# e$ c采茶的老人已经和山一样老了6 }' q) p' ~0 c7 X3 E. P
他不关心陶潜的悠然见南山2 a; G8 Q: v3 M0 E5 \
山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意9 s& w# ~! p# z* ~1 J
他揪心的是他的茶园是否丰收
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1 i& P1 `7 O5 H6 v" M# ?- V他日益弯曲的脊背是
' p! v9 z+ A+ I, i @8 f远走他乡的麻雀们最后的乡途
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山中老屋投下他的影子' t* G, z" _6 K7 Q: `# R9 k
我们这些旁观者* c1 y& |( m$ j! [! ^
看到的只是一块磐石
& J( H! T5 a' l# A6 s在自身的磨损中
, @' J) T6 T0 m8 Q' C/ _* G消失于一片斑驳 s& G# O7 a1 {/ j1 K1 m
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推荐人:胭脂茉莉, n8 N6 d9 H2 t8 `6 T2 r% k$ R
推荐语:这首诗是我自己比较喜欢的一首诗,但是不是我最好的禅意诗,在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗,之所以选择自荐这首诗,我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。8 I/ y _6 y) v3 Z" ~* |
当时落笔构思这首诗的时候有两条主线,它不仅仅是一首饱含禅意的诗,也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素,乍一看似乎简单浅白,可是定睛一看,又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多,这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗,在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人,一位不关心“禅意”的老人,确切地说,我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”,而这个老人呢,并不是不懂禅,或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情,因为他自身就是如此真实的禅。 Y a) U1 z0 e; f8 A/ N
此诗中的“乡途”,不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤,也符合禅的精神:“回归自性”。禅诗不仅要符合美学,还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现,这是一种人道主义精神,也是禅慈悲为怀的真实呈现。2 C9 T, Q0 }& c( w k0 R' i5 D4 h
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