本帖最后由 胭脂茉莉 于 2018-11-30 11:21 编辑 4 p7 p: E5 _" H
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山中无日月
, v8 o8 i$ w( E8 [作者:胭脂茉莉
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- S( l, {! c% P1 Q* Y雨后,山中新竹破土而出
" w6 M- S! z5 V3 P' Q0 `4 D隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣' T1 Q' q, {$ _5 l. C5 [9 E9 ~
野草莓在树荫下兀自美丽
! Q3 J: x3 V3 c( O; r0 k" ]- t) M没有看到往年那个采摘它的黑头发少年! E' k; J3 Y$ }# @: P; O
8 K H0 L! T/ a7 |1 V8 {年轻的麻雀们早已远离山岗
! l& B. G' ?* ?7 y5 h, E8 E茶园里沉默着一把破旧的椅子
( H' L6 G- K! a一只空空的背篓......5 k1 A( i7 F/ \4 \$ k' P2 k3 v
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都说山中无日月
3 a* |8 S3 O/ J$ i# ^( ?采茶的老人已经和山一样老了8 q! W+ m* x7 Z f. f
他不关心陶潜的悠然见南山 i7 s7 [+ j$ m6 o) I
山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意
- c u0 e4 f) i' j5 T* W0 q) z他揪心的是他的茶园是否丰收
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- G' G0 q, Z( `- U8 ^( s他日益弯曲的脊背是/ S4 B9 | u9 G9 y& _, g9 B. m6 g$ ^
远走他乡的麻雀们最后的乡途
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( u" I6 y, o/ a& a8 Y$ ~山中老屋投下他的影子
0 e5 p2 o8 S1 Z, ~% O# ^! k- [我们这些旁观者
. g" { D$ R. ~# L% J/ ]; {看到的只是一块磐石
' w6 d+ g6 F4 W9 K5 E- ?在自身的磨损中
$ ^# ~* D! I# }# S5 V3 ^消失于一片斑驳
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推荐人:胭脂茉莉# ^- D7 n2 s D0 h" t) z7 i5 W
推荐语:这首诗是我自己比较喜欢的一首诗,但是不是我最好的禅意诗,在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗,之所以选择自荐这首诗,我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。
- x/ W; |+ E+ d. D 当时落笔构思这首诗的时候有两条主线,它不仅仅是一首饱含禅意的诗,也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素,乍一看似乎简单浅白,可是定睛一看,又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多,这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗,在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人,一位不关心“禅意”的老人,确切地说,我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”,而这个老人呢,并不是不懂禅,或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情,因为他自身就是如此真实的禅。
4 U& X8 c, h8 A6 C" Z" q! [6 `! S 此诗中的“乡途”,不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤,也符合禅的精神:“回归自性”。禅诗不仅要符合美学,还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现,这是一种人道主义精神,也是禅慈悲为怀的真实呈现。( g& n. i# L, X$ q4 y Q
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