山中( ]. |+ J+ d" L1 u
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◎雷平阳
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- m% K& p0 i7 l( r5 u% d% \* P9 l一个人走在梵净山中
! i- b; i" B6 I! d听到不止一种鸟儿,在密林间
! W, W- p2 E- `1 h: }& V5 i5 o自己喊着自己的名字8 F9 R1 L) m! \: K2 z
路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
[) y5 ^; Q' m8 i4 q0 ~0 I9 J. o6 i我也大叫了一声自己的名字
- P% z. F5 B, e确定四周无人
" `4 g& ?9 r3 i* p# Z2 n" ]才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”& C7 D; M0 X) f$ T# `$ W
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【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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2 p' f1 d# Z% L" e夕阳颂
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/ l1 ~- \9 U' |+ N$ b W$ r◎刘年: w( A' U! L; X w9 k: m; D3 b
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等蜻蜓选定落脚的稻叶* ^5 S& }1 C2 ]- W
等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
# g3 D2 ]" Q; p2 {0 a* N3 O/ B, i等牛羊全部过了木桥7 n% o' f; ^9 Y: U1 G
夕阳才沉下去
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% B" n, E* B8 z# ~ f' V 【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。' F+ Z- ]3 l: _( {# R
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一张白纸在飞
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◎灯灯( L( z( I% K6 Q
6 R \$ _+ P5 J# [: o白鹭要带着水中的自己5 D: A% s; K3 t; n( U- ~
远离冬天,所以它飞翔# J/ }1 y: k" k* X' L
* y' h, B- E2 `: C0 G: N远远望去,整片水域都跟着它飞9 y) V$ d2 ]! ~: G& J& @
接着是山脉,是山脉后面1 P# c. A! K- U' o; B
黄昏的村庄& R) l+ K+ o4 G% e( M/ l
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更远一点,是冬天,是尘世# h8 d& a5 S. d
远远望去:9 c2 u2 g5 Q6 o# g4 R; v- C' z4 y
: p g3 y0 z- [/ G' i( ~一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。+ A5 e0 P, B! n- m7 g
7 g0 N0 {8 Q$ _+ R; F 【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。" q I( x$ ]) W3 f4 t; N6 n# x
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一把紫砂壶
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9 S+ \+ Y/ A. M4 G! P◎青海- K) ^, A |" g; v2 Q
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不用来泡茶0 T5 {5 X; J+ G9 Z4 v4 h
空空的
2 O( X& A4 d/ s. y3 X+ V被我放在了窗台上
* C3 @* @0 ^& x& l% q睡去的时候1 x0 _' p; [: k$ a1 y8 I" m
看看它
- L! T$ T" q+ j1 Y: j, b3 r醒来的时候; n" s, q' K5 p) ^0 w k) H
看看它
6 w4 p1 J6 c2 D1 j2 X$ r再看那翘起的壶嘴
7 k. B3 E: j; Y0 P像一只3 K0 D4 R: x" B @8 O( r
起飞的鸟
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【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |