秘密 9 o% U2 K& m! Y& S6 d& W
作者:苏浅( N+ O7 `1 h% x, P2 ~( ~, z
% B* g9 I- G" W( S我从没见过薄荷的生长。( h/ z# I' E( K5 h- q& n
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任7 D; u+ U$ m2 h; E
只是一两个叶片
1 P8 w& r1 |9 r; d7 G就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
5 P U9 U% M8 u. T+ @- p我认识了一种叫薄荷的植物
7 x5 `+ p9 a' K; G0 @1 c! O它简单,干净% R% t. l. f+ ]8 I, S* h& c
从一杯水里伸向我,像我想要的生活。- K6 H( R* z6 ^6 `) f y* f( v: E" @
我想要的生活,
Z E [- ]. d' X5 @不尝不知道。
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0 i2 L" F& o% o8 F1 @推荐人:也牛
+ `! C( ?: }2 O. y6 m# r v推荐理由:中国佛教有禅、净、律、密等八大宗派。密宗,是在公元八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成的。此宗依照《大日经》、《金刚顶经》而建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。此宗最高理论是以性空无相的法性理体为基础进行修行。所谓阿字本不生,就是空义。0 e% g; c( x, p0 |4 A5 {/ E- o
它也是藉禅定求救度或解脱的行为或修行方式。因此,禅、净、律、密不一不异。
8 P2 [3 W! ^2 n1 M: d! p佛教中的密是对显而说的。显是理入,密是行入,显密同修,即可得正等正觉。而非世间法所说秘而不宣,藏而不露的意思。
; o& R6 k& F4 h% i' p5 `, Z3 w明白了这一点,现在我们再来读诗人苏浅的这首诗,看她究竟说了什么?
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- D0 R {1 U1 ?5 ?我从没见过薄荷的生长。- q7 N" y; G3 ~2 L( l. p2 |6 k
薄荷,用它独特的气味拥有我全部的信任
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l; l* d6 h8 q8 C诗人没有见过薄荷的生长,薄荷生长的那个过程当然就成了一个秘密。但薄荷已用它独特的气味拥有诗人全部的信任,说明,诗人已认可了薄荷有这样一个“秘密”。问题是,薄荷的这个秘密又是什么呢?我们继续往下读:
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* S* _5 n- e. S9 C1 C2 T. K7 |$ V2 u9 b只是一两个叶片
/ e% M% U0 t; T$ H3 m就消解了夏天的燥热。在异乡的某个午后,
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# d% h4 ]# ~# g9 t它简单,干净
c: a6 ^3 G1 U' y从一杯水里伸向我,像我想要的生活。
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哦,原来薄荷简单、干净、芳香、清凉,能够消解诗人夏天的燥热,这便是薄荷的秘密。
% i, e. O6 O0 i! C/ D# G; v诗人久居于红尘俗世之中,生活得太复杂、太哭恼了,需要解脱,潜心归静、归净,从而得到安稳和清凉,这是诗人“想要的生活”,是她心中的秘密!: S r9 v# f( G* [
诗歌写到这里,按说,可以结尾了:因为诗人已经觉悟。7 E5 d/ G& C) o" Z) E$ e5 t
偏偏诗人又都是心怀众生之人。她不会忘记在诗歌的末尾再提醒我们一句:“我想要的生活,/不尝不知道。”这是诗人心中的真言,也是觉悟众生的开示:她叫我们在尝过了生活中的酸甜苦辣咸百般滋味之后要心发菩提,然后才能获得心灵的解脱。
% i, q3 R; q% [3 T. m自觉,而觉他,修菩萨行:这是世间的秘密!$ A" j: h- p* C( f- X9 W! e
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