本帖最后由 屠夫 于 2013-1-23 23:25 编辑
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《死了的上帝在窃笑》
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& c' y5 f( _# q9 z* r* L! L L8 e/ l“上帝死了!” 4 E1 R: ^' ^5 A4 I( h- s$ H
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天空出现三个太阳 ' k) N9 D0 j6 J) A. l$ o
鹰盘旋于天外
! a+ y6 V: Z1 F; m/ F蛇潜行于地底
& Y1 y( T/ I' U7 t# |羊的角峥嵘成死神的镰刀 # |$ B7 ]+ N" ]1 r2 O
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一个疯子
& O" G8 {0 f$ r2 H; M打开了人性的盒子 ! d4 x/ O5 S3 f, @/ h
收割的日子 - G' }: a+ u9 t3 r' n
就近了 0 I* q. _/ b l* M7 @
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超人
+ a5 t, ]9 ~) i: H* d- ]$ V4 `并不能拯救世界 3 F/ [' \4 p. w! p
死了的上帝 1 H" B9 P# ^6 {8 M
在喋喋窃笑
! i: o# y' b' d" Y; M9 t/ n5 w+ l, v9 q! @
& j7 L1 P+ m, l' _( j( ?(创造思路)相对尼采,影响我最多的是海德格尔和萨特;个人以为,尼采的唯意志论放大了人性的力量,但人性,既有光明的一面,也有黑暗的一面。也放大了人性的两个极端~希望@绝望,死了的上帝却阴魂不散,喋喋窃笑……6 @9 @6 S- ~8 v4 M: G" G6 C! a
后来的海德格尔和萨特开始存在的思考 |