【《诗歌培训班》同图011期】作品汇总（请各位成员跟帖点评）

夜1969

乐冰 发表于 2013-1-26 22:26
007#作品：汤斌昌《上帝死了》
016#作品：曲涧清风《伟大的头颅》

. U* N% b: }0 v9 Q( G欢迎乐冰到访点评支持，握手问好

夜1969

李明利 发表于 2013-1-26 22:31
  e5 z4 a' b7 g& k同感

欢迎李明利到访点评，握手问好

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:38
8 i: j% f  a' n69哥啊，我都不了解还点评啥，嘿嘿，说错话多不好啊，我还是默默地欣赏吧

点评作品即可
说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

那年那月

夜1969 发表于 2013-1-26 22:41
点评作品即可
  q7 O. C( b* V: i8 N说错不要紧，就怕不说——那样永远不会知道自己的观点是对是错。

6 D7 [6 s4 W+ N% m0 P! M7 t我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

夜1969

那年那月 发表于 2013-1-26 22:43
9 g! x- q% ]+ R- L+ M& f6 @我试试，能行的话我就说说自己的感觉……

那样就好！

荒原猛士

先报到，有空再评

招小波

喜欢002  、006  、009  、012  、016  、022

迎客松

026  你死后，上帝复活了
' L- [, c8 y( d& k) d                                 ——致伟大的尼采


你死后
太阳燃烧了鹰疼痛的翅膀

9 _$ r2 x7 r; {% n. I1 g" f你死后
蛇无骨，这人类的美味飘香
5 U& e3 m8 _) T. i: N7 ?
你死后
疯子行走江湖，胡须草草肮脏而长
. E8 Q# u  @; @' F# H
" E$ [- n4 e; L你死后
2 x# l) b4 ~7 r# P+ i# b! Y; o神马浮云，统治者一茬茬的绵羊
5 T8 i$ U% b: v3 b: N
你死后
+ c5 i- H: \8 R# A! Y- ]上帝复活了，桀桀的笑在头顶飘荡

8 b3 e. O8 E; M【后记】周日加班，打开电脑进入论坛，看到夜版主的邀请，匆匆浏览001-025帖，草就。

鸣蝉识谱秋声远

【诗歌培训班】同图011期【作品点评】
- h9 }; J7 ?8 q* @    1号作品，以诙谐的笔调，沟通了一个“抑郁症”者与一个“精神病”者，对世界与人生的认识，也正是这种戏谑的口吻，让我们从相反的方面，感到生存环境的压抑，生命负荷的沉重。
    2号作品，从“猜胡子”落笔（或许暗示鲁迅？），肯定了“尼疯子”的历史作用——“上帝死了，下界活了”，现实意义让人心领神会，可是，虽然我们不信仰了，但那些泥胎还稳坐庙宇，也没缺少香火。
& |' F1 Y- P, M# A' d1 y, U$ C    3号作品，从胡子联想到女人——尼采生命中缺少了女人的温柔，就因为上帝的偏袒！统治者把温顺和驯服当做识别人类的标志，而叛逆者永远只能失魂落魄。显然，女人在诗中是比喻。所以作者说，“泥石流  雾霾  让罂粟自由开放/无需读懂尼采/胡子早已融进尘埃”。
+ K% l" l+ E/ J* }9 w    4号作品说《上帝真的死了》，“坟墓”一节的概括非常精准，而“墓碑镀着金子”，也确实“太过沉重”。正如中国领导人所说，要让人民活着有尊严——恰恰道出了中国没有尊严的现状——所以，被压弯的头颅“不能再抬头仰望天空”。
    5号作品说，《我把理想丢了》，与4号作品相互映衬，异曲同工，低下我们仰望的头颅，也只有“悄无声息”，“连梦中都不再找寻”，对理想，想发笑，“笑得泪流满面”，而“涩涩的味道”，无法言喻。
    只是我想，政治的上帝死了，但没有精神上帝的中国人，也许是地球上最难人心凝聚的一盘散沙，这就是中国的悲哀。创造5000年中华文明的古国的主体民族，竟然没形成让世界公认与膜拜的宗教，而汉族的“无神论（泛神论）”，只会让代代邪教有机会可乘，读一读历史，邪教贯穿至今。

客远

支持，来学习！