李 琮 其 诗 其 人 5 Z! C4 F M6 b# i9 n i; s
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4 O$ h% p" |$ Q/ Q重阳JM $ G" M% V$ Y+ ]: p3 s2 p7 k9 N. ~1 a Y
1 A: B* H, g4 b T6 c; C$ @1 @1 t* V7 q6 O# p2 ~4 S) |( Q/ X
认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗,古体式的新韵诗,觉得清新,灵动,朴实感人,就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了,以后又连续收到他的诗稿,当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读,只是在编辑的过程中领略一下,却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率,坦诚,实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了,真让我好感动。嘘!终于有人说出来了!也许正是这个原故吧,凡收到他的诗稿,我总是抢先看一看,读一读。
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变味书法
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; |( O' X; N# \7 `$ J& f1 }2 n官运亨通 书法盛行 , t! n+ u V+ l6 L
为提高公司知句度
, f9 K9 M4 p) d, z1 r4 Z* k争先恐后
\, r7 u2 W0 o: m5 r& Q1 M“墨宝”一就 喝彩声声 ; }/ r$ x, \ f
集颜、赵、魏、宋、柳…… : B5 i* k8 S/ _$ b, u5 c0 v
之大成 乃王羲之之遗风 $ i) L% S. k N4 F3 o& x1 k
酒过三巡 红包礼送
% U! B, y0 S" B7 d5 v! L8 ~三五百元 不在眼中
0 m/ b2 {, T& x, W" L万二八千 喜在面容 , a* H/ B* N, ~8 c6 M
有何难处 我来疏通
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一日他谴或他遣
! U3 z, w. o1 d" W4 A狗爬的字坏我公司名声
9 D6 y/ l7 S2 e2 b& E快快摘下 粉碎之后
5 u3 ?9 F T. o5 y1 \垃圾堆——扔
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懒 鸡 - |' S( W/ O7 j- Q- b9 O w
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我是一只鸡
/ y0 w# M; q( \* ?2 k& ?和同伴住在一起
7 l W3 k( X/ ^8 w! ?% v) }7 r2 v( Q我不想生蛋 光想吃米
0 d; K u9 }3 U; s: f% [( M5 [同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 * j8 B# N# P1 T
主人来收蛋
# u9 `+ B! T) ~& @ M0 K& @也弄不清谁是谁的 % D/ n$ t, U& s/ }# X& M
只是一个劲儿夸 9 x3 c. u/ d, }: h
好鸡 好鸡 都是好鸡
, S g$ L( \% H: L% K你看我这日子
* t2 s$ w! Y3 U2 G+ W- p多么舒心
6 B0 ?, M5 V! U+ T多么滋昵 S" i& U) J2 n- i
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文学艺术界的溜须拍马风是早已有之,不足为怪。而当今的“官书法”装点门面,玄耀权势之风,闹得丑态百出,令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语,尖刻的笔触,描绘得淋漓尽致,让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品,充斥商场,挤满
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柜台,闹得人们眼花缭乱,那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数,占着厕坑不屙屎者,却被“主人”夸奖,确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”,讲述的一支多么幽默的故事,读之让人啼笑皆非,发人深思。
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3 l( c' s2 W* p) Y. H7 C0 L$ @1 |黄发女
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5 q: X; e5 o" ~4 L! h) b1 k0 [头发黑黝黝 % I0 U, I+ O6 g1 H, ?2 ^8 ]
本是汉族女 / i8 E3 ?+ s* j4 L; i. Z$ Q/ S- H. y( ^
何以染黄发 3 x$ ~# i8 s3 H; E% G9 K3 n
假冒洋小妞
( Z: Q3 G7 U# M+ N* A# X4 T今喜新 明厌旧 7 M. Q2 u" Q. S( O+ V7 Q0 D+ k
情场争风吃醋 U9 O5 \5 k7 r
前日怀抱张三头
. ], q, `0 [9 f" {# O, A昨夜李四共醉酒 6 I, L4 c O3 c& R
今晚手牵王小五
5 E: {5 }4 c, M0 |% u隔天又眠老总刘
5 o! S& Y4 E5 k……
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养 狗 $ V6 I- q- o5 [6 z# k
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时下养狗成一道风景
- \4 G' y3 G; i( B' T不为看门 只为玩弄 ( e" ?0 v$ z9 V" O1 `0 m& ^* b
三千五千 万二八千都有 0 d( y: }" [4 }% ^0 H1 Z% b9 [
……
2 Z- W2 z- i" h" M4 m/ V狗生活 无底洞
# O: [, Y' c3 ~" S狗的吃穿和享用 1 T3 m" b. Q! |/ n$ h& k7 a. G' _
一个壮劳力挣不够
$ r/ J* d3 Z# O+ h8 f有位“包二奶”养狗特讲究
$ K- Z# u* f' I p; `专寻青年公狗壮与猛 % ~# ~. r" S' c1 @8 ]5 U/ X' E4 q0 s9 T! E
人狗合欢尽风流
4 @9 @. E6 G/ M1 M. ]% Q! M: d. t狗非老公 胜似老公
4 ]0 |& R% e+ J0 b! i* m呜呼 悲耶哉
( Z/ U! k3 E, r, p$ u传统美德日渐消融
/ ^: a" P4 `$ N/ @& ^$ N% ~& c此风何时休 9 X" X8 D j( t: H8 a: |: I' X: V- D
0 U! C% v/ H' m6 h& D9 w诗人李琮,河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训,又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直,民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们,受崇洋腐败之风的毒害现象,愤瞒于胸,发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例,为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识,思想美德教育的重要与迫切! . n7 ]( z( z* L: n; n2 Y
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牛
4 E) {+ m# X( G% a—— 一个农民的情愫 1 h% A/ S( d! ]& p/ u; d4 s
你问我 ' u% z3 z7 k. [ ~1 x
为啥不吃牛肉 2 n2 z' U% S7 p: ]; u) C$ ^
只因 他帮我爹
; d9 H. Y* @' ]0 J9 Y养了家糊了口 % D& L8 Z7 A! \2 \/ G/ e$ i; v6 ?
自然 * n6 `2 D9 x0 j4 u. e* C3 {/ w
他就成了 % x8 `( _5 l; J) j3 _* B6 f% e
我的知心朋友
- _3 Y' ~. x/ K我爹去世以后
. p1 `9 l! w& Q他就日渐消瘦 " _1 c0 N: s9 ?( a7 r+ C4 G: Q
有时侯
& D& |, p8 N8 E泪珠子大颗大颗地流
4 f4 J7 V z3 w. M r屠户来问我
; |5 ~# n9 M% F# B我扬扬手叫他快走 5 L x1 ]3 E8 ]- U/ P; ?/ r% J
最后 ( W! Y' u( C$ U: K
我给他筑了个墓
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5 {( |0 ?* c+ g- Q% ~. k( ?进城务工以后
& ^$ v0 Q( [- W7 u7 U我不能再养牛 4 x, r+ @/ y! Q
见了快餐牛肉 1 t5 W6 ^. F4 R. R
我遮遮眼 快溜走 1 F( |( c' l% S
一见到牛肉罐头 6 E6 I8 y2 q2 B% S
我的泪直往肚里流
7 C' b( `1 X( v* J牛啊 牛 , n7 `" m$ h" w4 q) c, q* G
你是我永远的朋友
' R9 n% `! o" e/ {- F8 Q) p要是能托生
! L# ~" g1 t7 i* n2 Q" \' j! ?你是我 我是牛
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李琮是个心地善良,感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情,更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会,落后的农业生产劳动中,牛是农民的得力帮手。因此,牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露,昭彰了纯真的伟大的人性,强烈的同情心引发出了强烈的共鸣,读之令人鼻酸眼涩。 # V3 ~$ G X. k4 A
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味:“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事,多行善事,是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事,哪里还会有什么“勾心斗角”,抢劫杀戳的违法犯罪现象?这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗?而令人遗憾的是,当今的一些人,在经济大潮的冲击下,却伶俐智昏地泯灭了爱心,丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章,说的是一个年过八旬的老母亲,虽然养了五个儿子,老来却被儿子殴打出门,无人赡养。无奈之下,白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地,泣鬼神!正反映了这样一个沉痛的社会现实。 6 h) H4 p+ t# d# x* J! o( \
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寡妇悲歌 * ]2 O# _9 @1 q9 O; |1 Z+ q
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麻野雀尾巴长
8 {' c$ l' ^; @+ @4 C* y2 f娶了媳妇不要娘 ! l/ d' C" a9 W* u
娘被撵到冷仓房 . @: [) T6 i" U4 l, ]* {% f
媳妇背上席梦思床 ( h+ h) Y& |) U
娘啊,娘 3 k' S9 G0 n: @, J2 @4 z7 V2 }
你想吃啥哩?先别慌
8 \ H y3 c1 V6 {5 q2 K4 b等她吃完了肉 5 U: r& L6 S( s0 C$ y
你啃窝窝头再喝汤 6 b* }, a" A2 U2 C- s
7 u8 K* M1 J2 n娘啊,娘 7 ?& _ Z5 {) e* G* ?+ q9 a9 y
你想穿啥哩?
5 Z. i4 l' ]! v1 `! t; [* ~我手头挺紧张 3 V6 A( V4 m* t) g
她想买条金项链
8 o5 ~ Y1 n) t四伟人头大钞
; N' E2 G: ^; a# b4 I* A. b还差七八张 # p; n# l1 c# ^, k
要不,那些化肥袋子
4 g, I: X( z' |你拆了洗洗缝衣裳
7 O7 E% i, c3 p; P8 S娘听了,辛酸泪 3 n8 o5 ?# M% p+ j
止不住串串淌 - _2 n8 S, m) L: V4 l4 y: s( Q
4 G7 u1 t* Y# X+ s' C- M+ w
娘啊,娘
( x4 Q, p4 c3 o5 q7 W. \9 r! Y你哭啥哩?要不 6 p" m9 |/ G v3 H# Q
你看哪个老头子好 \( \$ v" \: Q4 l5 E. P, G
你就跟他睡上一张床
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不多几日 3 B# }+ u; \1 ?$ X. m
一根绳子悬了梁 & c. B0 p1 Y. A& f0 r
号啕大哭
+ Q& j9 k- M+ G4 C. o装模作样 " X$ i; M W; w9 [' y2 T/ j* |
$ U" I( Y) S" ]4 ]# y诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生,许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语,幽默的笔锋,大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”,都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时,诗人直抒情怀: 8 T _" X( I! ^; ^; V
" L; s, h( e6 e; ~) f' P高高的山峰 9 h; t' a% A/ `
) [# C8 p) O/ \6 j% A中国有两座高高山峰都为您拥有 $ @1 p1 O2 a) A1 Z3 _
一座为《雾》《电》《雨》
2 G* [2 W7 ~% t1 q. z0 J' R3 o4 W《家》《春》《秋》…… 筑成 ' y7 ^6 j* n3 Y; j
一座是百零一个夏的结晶
" V* R( r" Q, Y) t" ]# q几代人对您都不陌生 , |/ O7 j. m) o8 [* X9 {* o
只因文学丰碑上 . u, Y, @* Y8 J$ ]# N2 A7 P
铭刻着您的姓名
1 W3 `: E* L# X6 r《中国现代文学史》因您而增重 2 ^8 m* i% V' E( p$ m6 D0 s$ Z5 X- m
中国作家数以万计
- k% g7 v: d* Z4 o2 c6 _4 G不领工资的只有您一人 * \$ ]9 O0 u) y) |0 p: z. d# }# E; W* K
我便生出许多迷离 于是 & @3 f; q& j. w2 a* I. g5 U2 t
我走访了中国作家协会 % r2 d5 s/ I% x, ?2 s3 j2 N4 }6 @" a
工资册上确有巴金 + E7 X) z3 ?8 K. ~, E4 l S) [
半个多世纪却无人领取
. \- ?! k, f; N" F( ]7 M
) d, Q4 f; e: k' @ v6 ?: U8 L不领工资的您 ( K1 d' [( _6 }6 [' b- u ?( S
如何养家糊口
* @. H0 x, f" h8 o8 e& j我揣着这团迷雾
3 d1 B* H8 _1 y7 p1 ]( T走访了您的秘书
: x6 d+ z+ Z* p3 E/ Z0 \% I他说您啊 , }8 v x- N+ \$ @
只凭版权与稿酬 3 {: g5 ^% [" n. Q7 H" S7 V5 g
我问 稿酬怎个丰厚 4 d5 d' Y" o! L6 E
他说您早成了 % N# F1 ^. T. }# M9 H" t! v
腰缠万贯的富翁
) j! a7 e2 g# Q成了富翁的您
6 B6 |) v1 E1 W2 _+ c6 C; L心思却很平静 . U; @2 z- ^8 H1 E
生活也很简朴 不过 * O4 B9 k0 G! h/ ?
您也有不平静的时候
, d$ ~$ t9 |& Y2 E8 ?一旦哪儿有了重灾情 % V4 F0 o* `, F* t ^
您就叫秘书开张支票 + a4 V8 F& X( I$ g5 T$ m% r/ [( @9 p% G. D
几千几万都有 $ D5 E/ [% d* T$ V2 R Y7 f
立马送到灾民手中
4 Y. p E5 v& [/ f我问秘书 4 k2 M6 l8 J2 g2 V* z1 e
您心里装着什么
b3 `& P9 w) }他说除了文学还是文学
4 n+ @5 X8 ~* u0 T: M文学比您生命还重
! H" ^; s7 _* Z您百零一这日 ; R! v5 F& k! q# N( I* C# K
托侄儿传口令 3 f4 X% K- N* U6 o8 f" i8 z) H
巴金故居不要修整 6 {6 S6 y/ \" o* Q
文学基金会
( K( s$ p9 D2 A7 F( Z* G不要以巴金命名
. ?2 j- Z; X: X$ e# S9 H/ n《巴金日记》不要出版
_5 B1 v1 B8 F$ ?; q$ I0 A让他与蜀土共生 . D% @. W- Q2 u `* Q4 _( Q
您的好多个“不要” ) T6 X& [* c# Z( _
使许多争名夺利者 4 A; K* Z/ q/ A3 B
心跳加快 无地自容
% l5 w/ m" O8 e, ~; @您—— 一位文学巨人
- r7 m# r9 i: }+ U% k% R光灿灿,亮晶晶 8 m$ W" k9 v* _! M* y# M: h" i! N; Y
祝您长寿 : R/ {! G1 c% \; H3 U- r; U
一棵不老的松
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2 V4 t+ h3 ]7 o$ t巴金,是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真,讲真话,做真人的光辉形象,诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神,溶于了诗人的血液中,凝聚于诗人的心目中,见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的,也是成功的。
4 A/ _- _7 M3 m" p3 g李琮的诗是新韵诗,是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟,韵律不够完整,诗句不够精炼,诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们;让那些“躲进象牙塔里胡哼哼,专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
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