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[作品点评] 【《诗歌培训班》同图014期】014#《苦行僧》

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楼主
发表于 2013-7-24 04:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 金陵一片云 于 2013-7-26 22:49 编辑
3 N  R6 Y$ W5 C7 J7 B4 Q" X& S! m$ D  [# G! f; {# h" J
$ U' B! N! B8 }( ~* I
【《诗歌培训班》同图014期】014#:布林涤生《苦行僧》( f" z+ U1 I9 |; ?, H

+ n' P% u# W8 x+ r/ Y4 y苦行,穿过塔尔沙漠
- J3 G! B' W- E. D/ ?- r拥抱骄阳的烈焰
0 T- y. K; i2 \" y" j- I7 `苦行,攀上喜马拉雅山雪山
8 n4 Q* w4 R$ ]4 i  {跪受冷月的微光2 i: ]0 r* p' f: w

8 B: p. N7 G  u, I1 o( S( q曾经,涂满丹地海盐的身躯
  [& j3 O: G. }( `直面戈戈里弯刀的刺痛
' X# G& T, H% O; ?  }今天,告别孟买的辉煌灯火
; H: e& r* G4 Q& T  g1 o修炼寂寞中的眼睛, W" \: P1 h  n( e

  p9 [6 W9 P4 I( W终将,冥想于鹿野苑的林中空地9 d2 t. h+ \7 Y4 f- A! \# _+ I
蜕下最后一丝遮蔽* I# Q$ {$ N: w9 Y( H$ l
当《薄伽梵歌》响起时2 h$ n) G3 x6 M, F$ t
一条恒河在体内流动

% Y- [$ ?8 u! b$ x

2 [0 b; r' d* @) _0 S  B注解:
5 N* l) T' F) ~(1)1930年4月5日傍晚6点,甘地一行经过24天的长途跋涉,走过了将近241英里的漫长道路,终于抵达离丹地城不远的印度洋海滨。面对荷枪实弹的英国殖民军,掀起了著名的“海盐进军”非暴力运动。
' a; {* P; N, B1 J/ g% g4 Q) n6 @2 b! l& E
(2)英国军队中的廓尔喀雇佣兵特别喜欢佩戴“戈戈里弯刀”,据说这种弯刀一经拔出就必须见血,这也成为廓尔喀雇佣兵的标志性装备。
7 a  O4 ?  A2 j8 _5 c
. j1 t0 Q8 x1 h/ f(3)鹿野苑,位于印度北方邦瓦拉那西以北约10公里处,是印度湿婆教朝拜的北部中心,印度教圣地之一。该地也是佛教在古印度的四大圣地之一。是释迦牟尼成佛后初转法轮处,佛教的最初僧团也在此成立。% o: R* i  o. t2 f

' N2 Z- r9 l9 b% X5 _7 n, W(4)《薄伽梵歌》印度教圣经之一,为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。# o9 m; Q) q" Z4 y
; q# _! h7 {& G2 ^! R) o4 X; L3 f
      试从人与自然、宗教及生命的探索的视点解构苦行。
( ]7 m/ S, N7 z4 M! I" x3 i' L' @0 x" L3 @) t' c4 a
2013/7/23草稿" w3 z5 y2 V  y) o: M
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沙发
发表于 2013-7-24 07:29 | 只看该作者
曾经,涂满丹地海盐的身躯8 t, j+ C2 V+ U2 h0 s$ {
直面戈戈里弯刀的刺痛
8 M; ?3 J" U  L4 N  }, G* H今天,告别孟买的辉煌灯火, o5 x5 V* ^$ o6 q# r$ j
修炼寂寞中的眼睛4 G: }$ r) h  o$ X8 x+ q/ z" M8 L0 E! W
很独特的诗味……
9 h, k$ s& @, G: C& x7 [阿紫欣赏……
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板凳
发表于 2013-7-24 07:31 | 只看该作者
终将,冥想于鹿野苑的林中空地
. \$ w( U5 f/ m: ~( P$ B& k蜕下最后一丝遮蔽5 Z4 S4 d0 i! J; V8 {
当《薄伽梵歌》响起时
( l( B, E9 X( C1 I一条恒河在体内流动0 ]" f8 J! |4 J* ]0 e4 Q/ e+ M- h
读你的诗,开阔眼界……
$ y* H$ V0 s4 u" C2 L! y) S7 N阿紫感谢你……祝福你……
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地板
发表于 2013-7-24 08:48 | 只看该作者
朋友,请看图片下面的主题目“苦行憎”……: M7 ^: Y% _& E  j8 @2 l/ ~! y2 V
僧字……& D- S2 X: Y/ H5 V/ G$ y
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5#
发表于 2013-7-24 11:49 | 只看该作者
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6#
发表于 2013-7-24 13:04 | 只看该作者
是这么回事,,哎,,惭愧,,看图没看图后面的文章,,导致我写的东西只有情感缺少内容。。拜读
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7#
发表于 2013-7-24 15:07 | 只看该作者
借苦行僧这个主题,写出了印度人的精神和一段苦痛历史,难能可贵!
/ k7 v  N  q! u/ \) H5 {/ r悦读问好布林涤生!
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8#
 楼主| 发表于 2013-7-24 15:21 | 只看该作者
迁安阿紫 发表于 2013-7-24 07:29 6 E8 x+ G& o! f- s; F+ V0 [' [
曾经,涂满丹地海盐的身躯
; D$ K: e  |8 `& I- r直面戈戈里弯刀的刺痛
7 S) r4 m) G+ M7 D4 Q/ g3 C' a今天,告别孟买的辉煌灯火

% i5 v- h9 c& S1 ?& m2 i阿紫好。一是想写甘地曾领导的苦行憎式的非暴力运动。再是当印度已经出现繁华都市生活,还有人散尽浮华追求苦行,以抵御商品社会对传统精神的腐蚀。是否达意,多提批评。
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9#
 楼主| 发表于 2013-7-24 15:33 | 只看该作者
迁安阿紫 发表于 2013-7-24 07:31 # {6 O, c) U$ \
终将,冥想于鹿野苑的林中空地, A4 u% c0 l& n# [% s! [; n: }
蜕下最后一丝遮蔽7 P4 u3 q, Y  S- C, z4 [  X
当《薄伽梵歌》响起时

6 M* @3 _, e2 }& I, z2 P谢阿紫群主。想表达苦行僧通过修行完成去蔽实现存在的哲学升华,真正感知生命。妥否,请多提批评。
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10#
 楼主| 发表于 2013-7-24 15:34 | 只看该作者
迁安阿紫 发表于 2013-7-24 08:48 ' z# ?  u. L! x' o" D
朋友,请看图片下面的主题目“苦行憎”……% P. E% H/ _. i$ M
僧字……
( _+ _( I# x$ R% A
哦。注意到了,谢谢指正。
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