本帖最后由 郭应忠 于 2014-2-9 23:09 编辑
纵观当下的诗歌领城，确实存在着诗歌的传承与创新；如何体现诗歌的作用与价值；如何繁荣发展中国诗歌以上三方面的问题，这对当下怎样评判好的诗歌作品？怎样坚持诗歌风格的多样性？走出中国式诗歌繁荣道路都有理论和实践的意义。
一，诗歌的传承与创新。中国诗歌从古到今，作为重要的精神文化产品，逾越几千年经久不衰，其诗歌已具有了中国式诗歌话语权。它的形式能满足内容之需要，得到了社会和读者的认同。如中国现代新月派是在继承古典诗歌基础上,汲取了外来诗歌的洒脱,陌生化，隐晦，通感等技巧，但也未脱离中国式诗歌本身应有的形式和本体。正象该派代表诗人闻一多说的；中国诗歌要体现“绘画美，音乐美，建筑美”，但“诗歌是戴着脚镣跳舞”，形象说明了诗歌形式和内容的关系。外国诗人都认为中国是诗歌的发源和先辈，有的从中汲取养料，即深远的思想高度，凝炼的文字，古典韵味和丰富节奏感强的特色写出了好诗。
随着当前世界文化的多元化，一些与之不同的诗歌观点和流派来到中国，本是好事，可去粗取精，为我所用。一些人却如获至宝，抛弃了中国的诗歌积淀和传统优势，割裂了传承与创新之路，走上仿西方现代流派作品路子，形式上脱离了诗歌基本要求，不注重音乐旋律美，沒有韵味，缺少节奏感；有的把所谓“意象,陌生化,语言至上”作为作品好坏的首要条件等。内容上脱离社会现实和认知，一味倾述自我内心，情感空洞.苍白，不知作者所要表现的情思，缺少了与社会，读者的共鸣。由于引导偏离方向,当前“伪”诗歌，散文化倾向，语言内在逻辑混乱，超现实主义等作品泛滥和雷同，并已成为诗歌主流，登上了大雅之堂。看当下所谓诗赛的获奖作品基本都是这种模式面孔，而真正风格中国化，反映现代.现实生活气息，读者喜爱，能读懂，能品味的诗歌却被挤出圈外，作品越来越少,这确是现时中国诗歌的悲哀。
二，诗歌的作用与价值。诗歌属于精神文化产品，它是人们思想和情感的载体，给人以美的享受，使人心灵愉悦，灵魂不断升华。诗歌不但是一种文化的传承，更是生活积累的一种人类精神。
诗歌的作用;1.是要抒真情实感。2.是说出大众心声。3.关注生活与命运 4.是主题思想有美的价值。新的时代需要诗歌，需要有一大批理想和抱负的人，用诗歌作品去感动自已，激励他人。那些永留史册的伟大诗人和作品，都是那个时代的先声和探路者。他们的诗歌虽然题材.风格多样，但主要还是以“诗为心声”， 大多关注现实社会，用积极向上，情感饱满，赏心愉目，大众喜爱的诗歌形式和内容，推动历史潮流滾滾向前，让历史和人民永远不会忘记。
诗歌的价值;主题或精神性因素是诗歌的思想和情感的核心，是诗歌之灵魂。作品有了意义和价值，它才有内涵的支撑，形式也才能立得起。作品需要“小我”，但更应有“大我”的气势与立意，要与时代精神和大众现实需求结合，讴歌时代，讴歌多彩的生活，让大众喜愛它，需要它，颀赏它，提供有益的精神食粮。
三如何繁荣中国诗歌。一是中国诗歌"以抒情胜"。我国著名学者李泽厚在《美的历程》中指出；“中国文学（包括诗歌与散文）是"以抒情胜"。作为文字形象和情感文体，更多的是表现情感的优美，从而获得清纯（阴柔）和壮美（阳刚）的体验，而不是讲求宿命的恐惧和悲剧性色彩，”这是中华文化的美学特征。抒情性是诗歌形式的根本特征，它是作品写作的出发点和最终目的，就是所谓“意象”也是主客观结合的“思想和感情的复合体”，不可能离开抒情特征，它与西方流派的文化审美观点以及如何写诗.鉴诗上就存在着差异。中国诗歌的历史发展一直继承和刻着“抒情”两字。所以，抒情性才是中国诗歌的精髓和魂魄，影响着无数诗人的艺术风格和诗性，现代诗人也不应例外。
二是充分发揮中国诗歌的话语权。以此进行创新和发展。要正确处理好中国诗歌遗产传承创新与接收外来形式和内容的关系，以我为主，兼收并蓄，保留我们诗歌本体特色，体现它的民族化，多样化，抒情化风格，即“越是民族的，就越是世界的”。不能被西方或外来诗歌占领了阵地，而应当掌握中国诗歌话语的主动权，以我为主去传承与创新，坚持中国诗歌的风格多样性，才有好的创作环境和氛围，形成百花齐放满诗坛的崭新局面。
三是呼唤诗歌春天到来。伟大时代需要出伟大的诗人与诗歌。当前文学创作环境和氛围空前自由和良好，社会需要一大批贴进生活，关注现实，为其民族腾飞的，与国家命运紧紧相连的“大我”诗歌，这是诗歌不可推卸的历史责任。只有引导好诗歌发展的正确方向，创作出无愧于前人和社会，抒国家之情，人民之情，生活之情，老百姓喜爱颀赏的诗歌，诗歌的繁荣才能真正到来，中国的诗人和诗歌才能真正占上世界诗歌之林。
。2014.2.6日 （修改 ）
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发表于 2014-2-9 22:45
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发表于 2014-2-10 18:13
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