古石点评现代禅诗71首

古石

3 [# T' A2 n! p$ Q/ ]$ d
- P% {0 [( i) I6 {1、《竹林边》  
" a* i( F6 y) G: o# i
◎南北   

9 Z8 k$ \* T0 N5 {竹林边  
总会有一些故事发生  
* u- C, d' G8 S8 r一只蓝蜻蜓  
爱上了朝阳中自己的影子   
一行野猪的蹄印   
说明昨夜  
& O8 X% s( R4 L/ Y/ i4 s% z, `这里有不速之客造访   

# r- N! Y6 e& D而溪水淙淙   
一只山鸡拍动翅膀   
! D" f) m$ p. ~" y将叫声抖落在对面的山坡上  
( i3 v8 c9 B$ \  `一个提桶的女人   
悄悄走向   
! a2 J: }3 W7 C4 E  i竹影波光的小水塘   

点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

( I5 V) [" ]  ]/ R0 N2、《依然，在路上》   
4 Q3 C' `! P+ o
# F+ M# J/ D& W  j" M+ U$ E) u◎南北
, ]2 w2 k3 H  S( A
/ c' }1 x$ e8 |+ Q( w  e' ]在路上，关心背包，天气  
和脚下的鞋子   
路，无所谓。什么样就什么样子
9 j  j  k( h8 j9 `9 F' W有时可以选择。有时不能
0 v- ]3 V/ F- ~2 L/ P, H: _
依然，在路上   
路，终生只属于那些走它的人  
$ I; E3 m- M2 M6 k; k停下来，吃饭，睡眠，看山水   
, z( X: V: }# p' x尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   

在路上，感受苍茫   
) \- B9 f9 B  q无尽的新鲜和疲惫  
7 K0 T- `1 V3 l  v1 O3 Q* R没有永久的旅伴。不需要说更多话
, A% k; F+ m, P$ G. _: Y. ?在这个或下个路口，挥手，说再见   

; @" c+ W3 u5 A( L% G点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
0 z# t7 M" u. M  R  X' w/ z
3、《布谷》   
# l, l  m1 I9 ~6 Y$ G" j% R
3 @  r% M' _  k. V7 r. C◎南北  

& Y6 l6 W/ _, D" \: Q4 E布谷的呼唤   
在午夜的空气中   
5 P; H6 O9 y4 }/ b! [开放   
/ s3 b* l' T* W: d" F+ T6 P
+ _: \- Q3 w: S& }- p& V" q. {后来，是一阵雨

9 P/ D. Z( ^+ g9 F3 p. Z0 @# c洒向积尘很深的
3 d7 I. d- x( e2 D( f4 n* X$ \心中
1 B/ `5 ^: Q$ W/ y
- D3 p5 p$ t* b8 h7 s4 Y点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

4、《就这样》   

◎南北  

3 c, s  U. O# o& w, \〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

, |* A0 W  D! e! @. u8 o/ s5 m山谷里，我的木屋子   
屋外有几棵芭蕉   
! d8 Z' p& O0 ]; v; m1 w& V6 C7 J屋内  
也有几棵   
5 ]3 O; O' R. b1 o2 Q7 L; M6 I+ p
芭蕉的叶片  
2 B! A' ~( m/ r3 G$ l- c+ a# m亮绿   
阔大   
. z' V5 O% Z7 D# Z; i) p7 c% ^
阳光爬进屋里来了   
6 S' ]# Z% j# A5 F5 k8 o# }) }阳光是绿的
7 O. d7 @. ]: t" S& q风也爬进屋里来了   
" i" I# f. ^/ H: M( E& G. o风也是绿的  
4 a: P* Y# _& x) V9 D7 Y+ Y
我坐在地上
喝茶   
! Z/ _7 H" r. X! _3 y( H看芭蕉在风中   
7 L5 ^2 W7 f) L1 c8 H在阳光下摇晃  
- e/ i/ }) Q" y, H
就这样，一杯茶
. a# E$ s& s$ c+ F一个上午   
/ V" T" A4 D4 h! g' }
点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
: g; @  c) }" H& u3 H- _( p' G
6 _( O5 D: x# M0 i3 T: H6 r5、《清晨》   

# t9 z# k3 Z4 B; K8 Y, L/ Y# M◎南北  
. B  f( z# c+ h% U: x- V0 V
! _5 m  M& l8 {% \- ]' m起床。洱海上空的黎明星   
还亮着。我对自己说——   
, F2 W' X- V/ B& n. x8 N3 x' T这是生命中新的一页，翻开它  

哦，我竟然有一阵小小的激动  
今天，我依然可以读书、写作和散步
; Y. E" Y6 G' g+ u7 @. V  B$ Q; }依然可以看蓝天白云
  v6 e+ W% B+ {! A/ T
2 p# V! B! n3 g+ ?! \- T9 T点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   
0 u' T% s. C/ R+ l0 B7 B
. ~, Y. h2 E0 N, k, M* \0 k6、《小的希望》

◎南北   

我很想有一块  
3 l3 T8 h& E$ j$ u% S% f+ p自己的土地   
哪怕很小   
8 U6 f; |" p$ J  @) u" P哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   

我希望我的茅舍   
( P7 W" j" \3 e不会被人随意拆毁   
我希望我可以  
! p3 ]' s; E4 Y- Q3 x6 ]5 L. o散漫的坐在门前  
看云听风  
* S/ l- v8 d) O2 g' i: C或者随手写上几行文字   
: S' G. g. E: }2 Q  d0 O7 c3 K记录生命、山林和鸟兽  

% u: F' a/ ]; U! k+ C我希望我的茅舍   
/ ~2 Z5 ~" I& _: V在我离去之后   
% X& E) `: R4 q, ]! a; `! m( R还能继续留在原地  
; r+ E: v$ N9 T/ [/ k' h成为某一个后来者的驿站  
0 ~( S, b# M1 n( z* N" ?成为  
某一个冬夜的温暖  

, b5 y! Z/ w7 W3 D点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   

7、《图前》
: E- b6 C% v. W$ W. T
◎南北

+ u) S$ H0 L3 _' ?! a; [  m站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
而今，我站在宇宙地图前  
地球，又只是那么一小点   
6 s* J+ X3 n9 x  [+ P而生命，我的你的他的   
纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
竟是这点点片片上的
: [$ A8 `( y% n, ~# S' V一瞬间  

在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
9 y; O. M# Y$ ^5 f让它们在我的胸中融化，长出枝干
  I# S9 @: o' b( {! c
5 [8 q- Q( o; M  }点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
7 S: n  W. @1 ^1 G
/ M8 P# d+ {( J+ G4 I/ S. L5 N8、《日子》

/ X2 ], n1 D) w5 D- s# r◎南北   
- b* s1 R' s5 K/ I/ f# |
日子过得好快
  Y7 P. @: X! r/ h9 M7 N& x. v而做事情的手却总是迟缓
一天，又一天   

2 G6 L2 k  Y" P: ~只是在一个新的清晨
+ c. N9 F- m& a! ?$ L% ]3 S看到洱海上空的那片早霞  
心头，就还是堆起了喜悦  

4 ?5 ]# m& D$ V# _点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   
2 O! \; c1 {& v2 ]6 v
4 R5 V6 E" c) b( }( t9、《秋》  

◎左岸

7 a8 ~& q) `2 _+ A2 |/ |6 R( `有一群鸟从我身体里飞出  
/ x! @9 t2 Y" k* }! E% {- h; s留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
  I- g) d$ W- D9 u* q* Z随风漫步  
) Y+ \6 z, q0 c# \8 {) I2 @0 d山岗入怀，我听见我的呼吸   
0 [) y. a  o0 ]. F充满秋天的纯净，动植物原始的味道
时远时近，各有各的表达方式   
0 Q) p# G; q7 `5 g
$ s0 P! b- E) B3 \3 M一棵野苹果树，处于青春年华
; O8 g4 R" T- b) J: N! e( `频频向我招手，我无法拒绝好意  
* b. }0 x" f# a5 t$ X& }只拿走了一只   
6 [/ g( O7 T# v+ O5 Y一个奇妙的声音，来自我内心的角落
我看见他朝我
微笑地点点头   
. [# k& W( Z) a4 e8 {他脸上的经书还没有走远   

/ H7 U' ]- Y" o; l6 h点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   

10、《海岸线》
% B% @0 D& }. f- L
◎何兮  

% h* N$ ^; Y! x; R$ u. g% z海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
光点在远方闪烁   
: n# V( V% Y0 ^幸福的阳光照耀进我们的内心

5 Q" m: Q. _" g8 a; C6 A8 i* J8 v点一支香烟
7 s$ v1 Y2 M' k直到被海风抽完  
& X, w& w' S) W
4 l5 G4 _! ]% \, z' ~海天相接   
7 D- ~% v/ j; N" C6 h" v0 _# A就像我闭上的眼睑   

% Q" [! i! o6 A& W) Z: g. [$ w# \险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
只留下花香
! d" z9 b! v; b5 Z7 Z% v
在岩石上躺下来   
" C) P2 M0 G  W3 L* S' H' z裸着晒太阳  
一天就是一天了  
3 t2 B/ u  U6 r; _
2 h7 L- a7 o1 Z3 Q/ \鹅卵石——太阳的眼泪
有各种色彩   

坐下来，听海风海浪
掏空岩石也淘空我  
5 F$ f6 z3 I* F8 {
雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
我也将回到初处
" I$ E0 M- J) U8 m, i8 w) |9 B
如果不是坐着快艇在海面飞驰
今夜梦的被就不会是一片深蓝  

  @1 ~8 F# p- l9 d. v注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

11、《行者》

◎昌政  

减去什么你才等于这个秋天？
4 k" W2 _8 w9 g捡草仔的午后  
: N7 r  o9 ^/ L) R. O, k* s5 u有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
+ L& J& b' n; K% u# h# U% I3 T7 M$ e脚步声里。
2 g8 V# N+ t8 z; Y/ Y% m
, T, C! Z& }/ i' \0 C你在路上。   
你在消失。   

, _* q+ f2 I8 M6 w  k+ I* H- `& c, G点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。

12、《远方》  
( p$ c% F/ T6 V! Q5 t) b% H
◎昌政

" G" G7 g1 c+ F$ W如果还没下雨
那就看云：飘向远方。

既然雨已下过   
那就看水：流向远方。  
3 O0 A$ s( J/ K9 Z& v7 L2 w, I
点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
# q) \7 N6 {! l) a" }2 N# T: Q
13、《积水之歌》
& p# }) F1 l- e, N9 m; P* ]
" n# a3 b; |$ u5 q◎昌政
1 i7 c6 ]6 K6 ~, e/ V
. f; V; ^9 o, N$ w8 X5 d0 Q1 k我能献出的天空，   
5 S9 k, t$ z' S1 o# q+ C* e已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
旧了。  

而光芒还在。我所反射的光芒  
* S2 X' P8 B  S0 ^' a" U0 j7 [+ f也在。但是比花低，  
比最小的翅膀   
  O9 ?8 I5 W$ S4 \更低。  
7 A* u! t" S4 {3 ?
哦，一小滩积水，  
在破碗里：像美目一样闪亮。   

点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   
2 r4 {5 P0 N7 b6 [, E' c
14、《如果》   

/ m# o' c0 w2 q+ |# V◎昌政  

如果离你远些  
就能看见一只升降机
7 g  y+ `1 J) ]# T5 v5 f
: B2 M$ A1 m7 y/ g7 c再远些
看见一只鸟  
0 X6 n: j6 ?, Q. A- L5 y
& _4 R6 e8 L7 x& a% Y' {4 [再更远些   
, c: O* J7 \# ^8 b$ a看见的是……跳蚤
; d- {% m+ e! c7 h" Y( v
点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  

; ^7 e6 H5 F2 H+ Y15、《这里什么也没有》  
! J7 e- P  Y5 p, D& I* W5 j
3 V. [. X! F0 ^: r◎张黎

2 ~+ c" v3 i# m6 i0 `2 o% `" b6 o( ~这里什么也没有
除了蓝天白云
6 D: P! b2 o/ W: W; {9 H: I( k除了山峰草地  
和  山脚流淌而过的小河  
2 ?' Q+ ~" Z4 s% ^. t9 U! X
- |* l9 B; e  o8 l+ U3 S4 e3 s. E8 w这里什么也没有
9 O3 X$ @0 C6 U4 b5 U除了暖暖平铺着的阳光
7 m1 g3 B7 T  c3 p' q; [3 G除了淙淙弹奏着的水声
和  一缕忽浓忽淡的花香

这里什么也没有   
除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
, i9 ~" G. d" I和  浮在我们脸上的幸福  
: G; v$ f! ]. t, A8 V+ Y" ^3 l# g
$ B8 X/ k; T, i2 m5 T% y5 X, q点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
5 v0 x. U4 {( i: N2 C) O% m
# t$ F7 i- [- d  M  r0 h; C16、《短诗6首之一》

0 C0 a" C+ ?5 f! \9 n5 @0 L◎还叫悟空   

. I$ l& R, a5 p/ k0 r; V晚风掀翻了  
+ x1 f8 [+ V; ?3 o" Z6 n头上的斗笠
0 A  R' ~6 i  ?8 I. c3 U* x这才发现
1 a, h" [6 y( H8 b2 G# K4 J漫山的杜鹃
# b2 x5 g. W# z* V& x已经开花了  

% `* n/ t. X  V4 W点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。

17、《流水》  
' z+ Z  y2 O0 j& b" H; Q' t: @; X) H
◎王晓辉  

又到雨季，像失修的岸  
贴近涨水的河   
鸟在浪花上盘旋，还是去年模样

) p* n2 D$ ^: ^8 w越过肩膀入水的那尾鱼  
& [: V9 ^4 J7 _8 q/ a在哪丛水草里清理鳞片
& W; D& h4 A6 t/ x会不会被蛙鸣打扰

流水啊，你是岸的巢   
. X$ c8 B) y* Q) T5 m失去一滴，不代表失去整条河流  
而此岸的我，空是那么满   
2 z4 d# E: ~% _* B" q8 e/ Q恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园
8 q% }# m0 h6 N0 U
7 z  t% }! e9 `3 W7 \/ o8 S点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
+ Z% j$ }# m& w
& R" ^- a% V! t2 H18、《想起父亲》

◎朱枫  

他看了看我，平静的闭上眼   
魂儿就从他的体内飞升了  
' N2 \$ n$ W0 w
( ]! A9 \1 X/ b" B0 x我流下了泪，没有哭
  K6 n, Q: l- f# Y) P" d我知道父亲到了哪里
6 ~2 B. I+ B1 t& y5 ~/ i3 q
& V1 ?' Z" M! L/ {# v1 A1 T2 m他来到人间，给我们安好家
然后走了   
  R4 r7 O$ v$ V7 t
他到了天国，要在那里  
4 Q$ }! m* E. C( Z! Q给我们下世准备更好的家  
0 c0 }' _$ l) h0 W3 L3 y8 B
点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

19、《发现》  
& k8 V* L" I. e
# {, W5 E" b  Y5 i: z6 N1 B# j◎雪蛟   
( s6 Z$ B+ H. Q2 {5 }) ]/ E
一只蜻蜓驮来黄昏
1 a3 L5 S0 `0 C5 a5 K" D静默的滑翔，高过秋声
3 e( h  g8 C; z6 D) M! N
刚试图伸手  
- J: M4 N, A2 u我的心跳  
1 \3 _8 _& c/ G" g2 m0 b就在一双薄翼上静止   
  u8 e5 f+ u5 f; a# L
点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   
$ `. F& [* G7 B4 N/ @5 P
20、《看见》  

◎雪蛟

一只麻雀的死亡  
不会惊动秋天  
5 ?3 @4 G# @& t4 v1 N' C& Q犹如一片枯叶没落于草丛   
* X4 K2 {( X& M- X2 h2 A
& X6 m7 H- x! T: l( X' A' z2 w0 w被伤痛击中的是一颗少年的心  
) ~  H7 H# O3 B. ?他俯身救助的目光
8 C7 }! W4 ^$ S4 \7 s* i, l融化了一地薄冰  

就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
; ~, u( m% v3 r: I2 K1 E是的，面对一些无辜的鲜血   
; c- X$ ^, r' D他有权保持沉默   

点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  
2 `5 v7 M/ Z7 c( y, K
  s! Y2 v0 j$ y, O0 P5 v- Q2 W21、《夜宿深山》
0 H/ {0 U! g2 ^0 O- p7 h
& F) S* {4 t" r; C. o5 b" `◎怯情  

一盏孤灯   
; ?( u  Y2 E- K) J0 T# J! z: D点亮内心的温暖   
# @" S: _6 ?) B
* c- }) O7 P( ?9 [屋外风雪，有人夜归   

一床棉被捂紧的   
! A# z6 Z6 }5 K2 @, d7 |5 A3 k; H竟是一夜箫声   
  N% E  O" t+ Z0 d
点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。

2 @; r: y2 E: E22、《夜安静时》  

  c4 }9 q0 t8 x  ◎弦河  
+ D/ i' _$ h+ w5 j" T& h' X/ @
7 c6 G* o0 i/ H' t( b2 s我不只一次对你说起，你应该注意   
6 ~/ T5 {! f3 W0 ^1 D& d所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
$ i+ }8 R9 U* ?  d这一夜  
% v6 i- X' B. p7 V! k7 n: {你的国藏不住。月光在小树林  
和孤独的松鼠跳着舞
& p! G2 x, D; {
拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
9 e5 Z% p( q( {; X2 Y8 K两只蛐蛐，也许是三只
; F, Y+ ]; }4 N! }! R打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
, y- e- i+ [% q. M$ {6 @6 u也许是哭泣，你说。  

夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   
4 l% A4 Q4 w! }
/ M" s$ i; Z/ j: K6 C1 k; D: j点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

- B( n9 r( ]4 g6 \  Y7 p' I1 a( t23、《一池莲花》
: K( @# L! P/ x0 ]4 Q7 j* s: Y
◎情颠大僧
/ R3 T4 c; n7 k% K* \
) j$ S+ H1 k) o+ c穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  

1 q! Y3 n/ h# d1 Q) O遇见了一池的莲花  
多么安祥  
. g: F$ A6 F! X0 L; I! G象是在我的梦境  

+ M! i6 D8 \) T0 t) ?$ E3 o. U3 ?安祥的莲   
睡在水上   
我寂静在二胡的水光里  
8 m) ?! f8 B  m: H! {% V
! f- U! `  T9 E9 l- a点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   

24、《多年以后》  
, H% A9 y5 V0 o" e/ [2 J+ c
◎还叫悟空  
% d8 q, |* o* l) i2 U  `9 I
6 i0 J3 d& p- K8 D: L多年以后，她和他走累了
2 T% F3 z8 L  e3 J3 A+ m) m, P坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂
; x! ]5 J* }1 b1 D& K( m4 ^/ d
点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。
  h3 _5 Y" [( z$ y7 k1 g$ ~
8 w& {# C" E# z7 w$ \; @' o; h25、《云》  

. n- |5 x9 X% Z5 y. H◎何兮  

你把白衬衫泡在清水里  
你把白衬衫穿在身上   
你把白云放回蓝天里   
% H- I4 j- m8 B* n& W- ]你把白云穿在身上   
于是我爱那朵云
6 e6 G! M) c5 I( |0 x# w. A8 W, x7 i和云里你的气息  

点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  

5 [: S5 t3 b* r: R% c26、《无语》
# p8 H$ f. F4 s) R9 E" y/ S3 t
$ b6 `" c8 K. M0 b# [6 E◎苦李子  

( _8 t/ ~+ d" y; e春风把一个流浪女子的心   
: c. Y1 Y. O3 V8 h0 w3 o吹成一片桑林   
一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
桑叶上的爱情多么清新  
隔着浅浅的一条河流  
4 j. A9 @. K) q! E% C你的双脚
$ G+ H: t. _" z9 s徘徊  徘徊  
黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
2 o! Z" q' H6 G: y7 s! W! C什么也不说  

" o$ L$ H* D5 ]! [% i点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  
2 W! ~( E- c2 o1 g
27、《静夜初上》
& S6 f' Q  R) z) C% ?2 A: o
◎左岸   
1 n' o4 p( v; i! W
鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
将落日的香气  
+ w, @5 E8 p1 W0 F/ W卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
这个时候的牧童，一支归曲
/ u3 z' ]: p2 Q' X$ F2 E7 P' @叮咚的流水依山转暗了
大千世界，生成许多黑影  
一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
不会有皱纹
8 ^3 L4 u) q# v# _  A有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  
2 |$ p) P1 G: n8 a( g$ R
' b: e4 n6 f: ]; H/ ]点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。
8 }  E2 [0 `8 b4 D& e
28、《裸》

6 z* V* w6 `6 j8 w; O, C2 ~◎何兮
8 U* _' ?  [4 |. {, @6 D& S
$ S$ Y: g; x, S; L/ K( c4 O+ v月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
& ]% V. y8 N- s0 L5 A我的目光在你眼睛里裸着
你的名字在我嘴唇里裸着
——都闪着光   

点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  

: K! H: h; h+ T! M/ L8 ?6 y29、《樱桃红了》
7 C8 K# a* t5 L
◎桃都别园
+ t! v' P5 q! h  T
三月红了樱桃   
' `7 E. B: W1 U, e! }绿了村庄   
% X4 {0 g( @- X, m- o9 S. ]燕子低飞   
一群鸽子盘旋在楼房的上空   
& X% Y) x  R. q- a* O$ E樱桃红了  
思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  
; Y/ |, ~) a7 b+ A
点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   

30、《即兴诗》之6  
, l8 U+ d( g1 H9 q
7 e6 K) j3 c+ R7 w/ M5 M◎斑马  
; D! e# A- x0 b
2 ^0 N0 n( n5 p: I6 q) D水底的花石头  
2 O$ o& _% e' W  v在水底晃动
) _6 [0 n! |  A7 p$ W8 G3 D" K3 R一把捞起来  
它就没有刚才好看

: R" M1 W6 ]  E+ i- r1 q点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   
) p. _9 o' p% R5 R% `! n# m
31、《即兴诗》之13   

% H5 N3 O) h: H8 s◎斑马   

黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
3 m- p% B8 \* j% Z" T8 a/ U2 c父亲站在石磨上  
解开麻袋的扎口   
豆子像水流流进水缸那样     
) B$ ]2 ~" }% j- g从父亲的双手间涌出   

点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
1 B$ O; I% r- l
32、《油菜地》
% r4 W  S; j3 l5 A' [) h; {
# x4 {3 G- s8 T) h: |/ ^; A◎桃都别园  
/ {: X4 D7 p+ N/ F5 d; O8 G
山坡上油菜地
裸露的空地是坟墓   
7 ^9 P/ r( ?5 P" @% u枇杷树上结满了果实  
. i4 |+ X- a* Y风吹过了油菜地  
4 {9 K2 m! F& T- U( _# {  ^风吹进了坟墓  
+ x6 a3 u; q, [6 V3 ]& f" ]! N风吹落了黄昏里最后的归鸟  
静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  

点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   

' Y( h& V1 B, p  i; O$ ?7 {8 Z33、《像达摩那样面对》  

     ◎南北

2 \) _( s4 s6 \; \7 D据说，达摩面对石壁修了九年     
3 N6 D' L7 o$ ^6 k; k9 T石壁还没有破，他倒是   
) e8 y& `" t( M5 m让自己的影子，在石壁上越陷越深   

我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
! o. @& T9 j1 d9 ~开始时画比屏幕要厚   
. r. H5 r0 E  e5 p* X' l后来就越来越薄，越来越像一层雾      

点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。
- G# i/ i! [( f' q0 B" p
2 ^& T3 H+ N4 N# M! M34、《他的衣角触到了我》   
& L+ z' ~/ `7 W0 |5 h7 m- e
* z& l9 ?* U  v    ◎张黎   

4 D2 E# u! D9 s2 `$ Q* N走过我身边时  
5 l  d2 l; j, Q  Q, m/ P# ^! u他的衣角触到了我   

% e) G; x# @9 S* i: W6 f我的一颗心   
1 T4 d6 Q. V( y% Q/ q. K像忽然吹来一阵春的温馨   
4 }3 F$ ?# V$ n6 W" l) M6 P像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

8 U: ]0 j2 r" u' G. B; u0 S" ^又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
) d4 |  g8 t% h  C荡起细细的涟漪  
一圈一圈   

点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。
1 f% K) `" V3 f2 X3 `
$ I- y. w- j+ p5 v6 j7 @& f35、《躺在原野》
% Q1 M) Z; H" u, b  j
    ◎张黎  

/ O% \# \0 p* b; \4 w7 c5 n" {1 D眨着眼，光从离合的叶子间落下   
叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
( e6 |- d$ J$ T# ?1 f, q于是也有什么从我的身体落下  
7 W* F4 i! L1 _+ j, W+ \8 Q. m" i; d落在了我身下的这片土地   
4 p' I' H. Z& n, Y* a5 d然后它又像周围的这些草儿一样   
" w& o% G) c- |1 l; F/ L8 {长出几片绿叶，开出几朵黄花
2 h! G& r& m+ \) [: p, T4 }
缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
于是也有什么从我的胸口升起   
) |- w% Z7 m+ P; P0 @升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
3 }3 h+ E7 h' D# P3 L7 y$ {回荡在白色的云团之间   

+ x& W3 n. s+ }( G点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。
7 e& j5 y: c; I4 |. V# F7 q9 X
6 a9 k' [0 x2 w2 e36、《抬头，洱海就在不远处》

     ◎南北  
1 [9 ]% \0 J+ b# c$ g- y+ v
: ]9 h3 }* e0 P抬头，洱海就在不远处
在阳光照亮的山梁下  
! h2 a' Z3 a5 F玉米地，却没有那么安静
风吹过，一道道绿涛汹涌着
% a8 i  _( _2 w4 q1 X  B
鸟儿们，在窗前飞来飞去  
偷窥着我键盘上的手   
两个戴斗笠的白族老妇人
在一座水井房的后面，时隐时现   

点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。

37、《行禅》

◎南北   
/ G" V' `% i5 r$ S
" o, @- d9 H6 t" G0 s; K3 L  F大多是在夜晚。大地上的事物
; v9 v+ }1 F0 g隐去。星空明亮
/ ]% A" c& U% G9 m* d0 {3 N! @
我从屋顶的这头走到那头  
1 Q- E1 o- h& z  E再拐回来。往复，不断  

8 B' j, J$ ]; x6 d; c有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   

点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  
! \2 h' p+ T& u7 K. u8 z
38、《台灯的灯光》   

% u0 ?) R7 ^5 ]7 O& P   ◎斑马   

; x. R" z  _2 H台灯的灯光  
只能照亮它的周边   
' X3 j1 G; O- X其他地方   
都很昏暗  
这种明暗的转化   
) Y* B- W2 j) S; ?! B0 v+ a# J几乎找不到
一点痕迹
我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
7 B! M& u6 K) E" ?; E* F6 B6 n4 A* G我的手掌   
在其间穿过     
% ]$ m4 l# ^  L都没有影响过
' L; o5 P) I( t4 R. }它的安静

- E2 f" J  A4 K) h点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。

39、《卦象》
/ @4 U: t2 t) h8 X
◎还叫悟空   
2 z3 Q1 v4 ?' ]* }4 I4 [7 i
天际微微泛白。台阶自上而下     
逐渐清晰起来。山道上      
3 Y/ p3 b7 ~$ i% P5 ]尚无人迹，宝相寺的大门     
/ J5 i% `/ b1 [# K6 Y5 N已经像雄鸡报晓一般     
, C6 Y1 e  p" \* c/ ?% A3 I“吱吱呀呀”地打开了   
此时，有槐花轻落   
有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
山谷低洼，正下着小雨   

点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。
: W4 m: W* b* s1 Z6 E: v- G
40、《秋》  
7 q6 f) P1 Z& x& Z
- E& q8 ?. i+ m) x, g  ◎何兮  

. B) l3 h) R% ?当采摘的人儿欢喜离去  
当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  

一个都没少
( ~# I8 C. C2 K# P5 V/ J. e
( C4 K2 z6 S! O9 M* m点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。
5 g" o! Y) {$ m
41、《秋思》

; ]1 F( i" ~* ^◎石洞里的风  

2 y. P( R- d) H$ R窗外的叶子在不停的掉落
一些看不见的东西不停上升  

靠着窗口，我无法分辨
1 d5 |6 v3 L* I" Q. S0 [第一片掉落的叶子  
" o$ L( c0 v3 _! _3 U是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
& S8 J: h1 Y1 M, [- j  ?
什么都不说  
1 _! D$ M4 p: K% a; e& D和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖

3 B% a5 l" J! A点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。

. ~  v3 ^  h0 ^# P9 ^& E/ d42、《你在，所以我在》
- f- B  Z" ^3 \! x
) k6 m( U* y1 `( O& k     ◎南北

我在，是因为你在
是因为，你看到了我
2 M! M6 I* K, X" W% Y5 j并唤出我的名字

( C6 X* ~3 b$ n0 \3 ~/ C! i: S, X犹如一棵开花的树
它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
6 j. p: O- O1 I9 g  t+ q1 \7 k9 e
9 m* q5 u8 W* }' `/ p& N你在，所以我在  
2 @6 y7 G2 Z& U% f) X5 |0 m+ w你读到了我的思想的气息
3 y; W7 I- _: f) o/ y你说，花在开

: ]+ @7 I0 K7 u9 @' L: }* G5 K! O点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  

43、《深山鸟鸣》   

◎怯情  
* `* z) U: O/ S& [: O6 o
闭上眼，仿佛——   
整座山都被鸟声掠起，旋舞……   

" b* d) u# _# d8 O# f原来幸福可以这么简单  
: A* b' b- K3 \, [身体轻得     
像一朵浮云……      
/ T  S- W9 L6 H" K
2 t, V. @& Z3 {3 O. W点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  

44、《在天完全黑下来之前》
- i" T5 P, h- w9 A, k" S% S
$ t+ A, x9 Z0 d7 U1 T* M8 @9 Y◎南北   
6 x0 T6 }3 d# g0 v' W$ P# U) Z3 s
现在，苍山上的云
- P# O( ]: ]- e7 t& k+ b9 N是黑的。有点像剪纸
又像，山本身突然就站了起来   
9 j: _  v0 [; \3 S, A5 S1 n5 ~2 U而在几分钟前，这些云   
' Y7 ^  Q0 F. {; j' q0 x8 K) ~! |; p还是红的。更之前
它们洁白  

9 D) O. E4 \; r' U7 I我知道，用不了多大一会
太阳沉得更深时  
/ F( ^4 d2 {0 o/ p; N这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
不再声张   

2 E0 n. J) @) o6 G但星星却亮了起来  
8 B) ]1 x5 C  h! x) `看   
# \; v4 M* `- @/ Q, T. U3 g密密麻麻的星星啊   
如同眼睛   
* W' y2 i2 h6 y$ E6 v: M+ z/ N而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
1 Y5 x, N' M% v+ v( h4 `给走夜路的人照明   
2 m8 N8 C$ ?* Y
点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   

  j/ X* l- \; O5 E# Z. @45、《晚》  

◎何兮
" I8 i! l! Y/ P2 `/ l7 q. c
在晚风里我是晚归的人
天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
遥远的寒星的体温  
5 `6 ^/ E+ V- M' o靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  
9 L+ Q1 `. n& E+ Z% W
! {. S$ T  J. d- }. J7 J$ V3 I* V) o晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄

点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  
& t/ e. c( a. d, X
46、《与水稻相遇》

◎情巅大僧  
" h" B* q  E. T& P9 D. r
0 U7 I9 [+ Z& s6 c* X; A  r与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
归家的泥路  

她们的光芒，低垂  
1 m1 o8 w% Z/ U$ _+ |依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
起伏，从稻田的边缘直至深处   
/ T5 f' n; m4 Q8 E8 ?; K
直至我疾驰的心跳感到疼痛  
直至我的目光散乱  
我的亲爱的水稻，我已经离开你太久

与这片稻田相遇，我的心
0 H$ m& p9 d( b8 ]已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
6 O. Y, o. t& f依着草垛安然入睡  
6 z- `7 w+ y- H5 g  x. x0 J
& l6 G: `0 U6 O5 b点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
. b3 g( N$ j% j$ h
47、《所有的》

◎何兮
0 g' g: [3 m8 }6 T  E
所有却成不了所有的
我的世界很小
6 ~+ J9 @, ?8 C婴儿的小手握不住太多的东西   
6 K/ B- l+ B/ }- y4 A: X3 s, A就微笑吧  
1 a' A% W3 x! Y, @, t; M3 m像一朵骄傲的小花
: V2 r: ~) E/ e# [) q
点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  

48、《在湖边湿地》

◎张黎  

就这样牵手坐着  
# Z. F2 x/ m) d, `看着小野鸭潜水的游戏  
回忆着那些逐渐远去的童年     
就这样相互依偎着   
看着一对水鸟在老树下栖息   
体味着岁月沉淀后的那份默契     
' ^2 }7 _# t6 J2 X8 l9 z* X
+ v0 \. u! p3 @( w/ z4 e; s高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
: K- w( P- x0 w$ g黄软的草坪像云一般浮起
  w, a* l& w4 A( b3 b而我们两人的身体
也慢慢长出了绒绒的羽毛  
在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  
9 k; r2 x: g/ k# n
) C9 S. }8 u( R9 K. f# ?& ?. b* B点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
& h; c+ Z; s9 h! U. }9 a1 }
4 G4 @- H# r- v3 }. V# O6 V2 l49、《空酒瓶》  

1 T$ p4 R( ]) [/ s◎步行者
7 R" d$ d  L2 n, X: k
一瓶酒   
& P: j0 F% H$ X5 T2 W只是一瓶酒
喝干了
  q5 k- Y) A; \/ r' P+ s% J  v; K就是一酒瓶

7 Q0 b7 w8 W6 w' s5 a0 m/ B6 q然而  
白地青花
一具精致的瓷器
: R; g3 o: ]% ^6 h/ e# m也是一件艺术品  

1 d+ O# T" u$ q4 N' I" Z/ {3 n灌入水  
/ L# E& b6 a1 R# d* [, o插进一枝映山红
. M# p- l7 X( v0 h便是花瓶了

( q/ s, H# Y/ H1 o3 q此刻
窗台上
点点春色

点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。

50、《冬天的花朵》

   ◎雪蛟

" b1 H6 u  l) ~& Q, v8 V0 i垂柳的叶子几乎落光了
9 ~$ O; t2 n4 w/ z5 J湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
7 }: ]$ L) z) }# v& ~& G" }不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
9 c# v) H/ X0 |兀自叫着，一声比一声干净
+ V; |' q- W$ A* O
远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
! O% k# x/ O# @
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。

0 _4 s5 Q1 o  V* b51、《一声鸟鸣》
' s/ \$ _4 i6 V$ M8 Q
% E2 E) h% ~' m3 c4 Q◎樵野
- M' d* A; @' W. p8 \# A
. P( c" V  y2 N* m% ~为找寻
那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行

而婉转仿佛犹在
! t+ F% r3 z1 E$ z% s又仿佛
0 c9 ^+ Q1 Z! ~# w! @7 |: w, A遥
远

只是岁月怆然
0 j$ b& K- J" ~5 z8 o独自悲泣着逝去的流水

( W1 Y5 J2 p" V+ r  ]8 ~点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。
+ v; ^, v' A, z
52、《睡莲》
——题莫内画作

◎奥冬

" _: D  r4 ^0 ?- R有时候阳光会轻点水面
让蓝天荡起涟漪
一圈又一圈，慢慢地
5 U. x! {4 Q8 t9 m/ K: l0 n沉下去。有时候红的粉的
' p$ b6 P) c" |( I4 M裹紧的苞和蓬松的花
" W: |+ q# h* ~0 J  W# d3 b会轻声交谈，说一些
圆叶子听不懂的话语
4 h7 H0 o2 d# ?) z% E* b有时候光与影相互交织
; Y( R3 g. t# D+ H" t$ l/ R有时候花香勾引浅梦
7 N6 e- ]( C3 @: a有时候，画会像心一样宁静

! l8 K5 }3 e, x" g0 G$ n1 ^7 O- _点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。
' L" _4 }. s( N5 B2 C
  y6 z: C3 x9 @/ ^1 w8 @53、《正午，凝望》
- G/ C5 ~/ A% S/ ]$ }. Q8 \
& i7 R- O' }4 w7 ~# E7 Z3 S1 Q◎南北

海边的柳林
由嫩黄而翠绿
5 x1 t1 y' \' j) ^+ f6 S风依然大。碧波之上
洱海进入新一轮禁渔期
! r) I1 g, Z4 E7 a$ I/ @: C% z8 U* S
+ ?9 q& F" q) s1 T2 S菜花依然在田野间
* s& `% o) J* p( ^/ f东一丛西一丛的招引蜂蝶
9 R; E- g" m( w8 ]2 e7 `; K* `一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上
0 d# Y1 m8 `6 x, Q3 \4 u
$ l% y4 m1 T! m  o4 u: ?5 l: ^, W点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。

5 ^0 e5 ^9 x+ l. y' o$ H54、《入定》

; s3 E2 \( j2 |9 d: w◎南北

3 m) k3 H# @; C9 l$ [# k风在庵门外
& h5 s( P- z  z: m) h) Y在黄烟树和老合欢之间
+ t$ z  l( T5 G1 |" v7 ^$ [游走串联
! ^0 a) Z+ Q  R! Q2 @' `% I" g- F而隔壁
有僧敲着木鱼
1 k  B* L6 D. m8 ^0 Y9 T& d# B2 k在诵《楞严经》
: f" I# i5 e! |# d, n
我不诵经
, m( T2 e% v" E' S我心静默
7 l; J4 E# v( k3 `& M2 F在窗外的鸟语流云中
2 u/ d# B& ~' s8 U入定
( U% A5 K9 w1 y& F/ r5 c
5 C) I( y& F% v% v' q点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。
* e" e. x5 X' w2 {* p* ^+ `
55、《只手之声》
: H+ Z# {+ m  r
◎也牛
2 d) s& M2 g6 C1 t0 m7 e
% W& q' T/ z- V; i: B" u7 u3 v, K% w上午十点左右
+ W5 V. J7 q) R  A雄鸡，鼓羽而啼
, G- {$ M4 Q% i6 K它在呼唤什么

瑞雪覆盖的山村
" ~1 L# v# @, p# j8 {* n3 ]啼鸣处，露出
一段稀疏的篱墙

, O7 ~) E8 z/ {6 a& }; e9 W+ p点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。

2 ?. _4 j  I, G" Y56、《木鱼》

; d* n1 ]  G% o◎南北

# q# m3 S, v" G  z& O老僧睡了。
) K- Q' R, M0 r0 g6 S那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
& N; B5 G1 \, ~$ _慈悲呵菩萨，
这每天被敲打着的疼痛，
7 c7 ~/ _9 j" }# h0 U5 {以及被香火薰燎的干渴，何时
我才能被赦免放生，重归莲池？
6 z7 Q# _; a" P, @6 p" M9 \
早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑
8 T$ A/ p4 w: O0 o3 Z* c
  z3 `8 d' J- Q, s点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。

  M1 Q# A6 T( Q! q( C8 \0 J57、《一只鸟穿过雨雾》
+ q! o9 @: S8 u0 N: d4 q1 [
◎南北
& m' U1 T0 K- A* o1 ?5 p: s) @& o; ?3 [
/ _3 }6 H* H6 q3 d东山雨，西山晴。
一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
飞进莲花山下
那道彩虹。
) |  l" [2 P( W- F9 k
点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。
& z+ j  E5 H; p
: [. D% w( X$ j0 X/ z7 L58、《夏日午后》

+ A9 c0 e* Y5 B! C4 ~◎空馨

篱笆清瘦
6 W& u' [) K% P) F/ A影子飘在午后
再斜过来一点
就掩上了蚂蚁的房门

" Y* F7 \' t! |! b6 A4 L% ]我掸去阳光
凉在杯中
, c& ~$ W5 W- h( U  u静听知了
慢慢叫冷这个夏天

, g2 D/ `6 V8 @7 @, X# J7 [$ Z点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
, m. f# |0 S- Z+ y% g* ?3 d
! x: J: d, K0 Z6 u9 N8 t) G59、《雨后》
( p( S. P7 r; {4 L
◎也牛

白太阳。像粉刷在墙上似的
寂静无声
/ J1 W' ?' ?4 \: ~
" z' b/ B7 j5 k* y. p, d5 E3 o8 P9 ^* J, l屋檐下的蓝色小裙子
. q8 Q+ V/ C3 w4 C“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
9 Q7 h1 h5 G% L3 C7 x( ^和欢笑。阳光里有风在吹着
$ C5 K! z6 @- f. m, _- E
感受它们，屋子里
我像一顶闲下来的旧斗篷
蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
  z2 ~& o; z9 b# p; q) [. ~
点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

60、《雨中睡莲》
1 C% u* b) e/ v. z' ~8 S3 o
! L/ z. k; S. S& r: E: v   ◎南北
5 o2 o8 Q$ C7 Y9 h% O
细雨未停。低头看莲
( H& b% l2 U3 m斗笠上的雨水
. B! L+ v; h" Q2 a% B: m4 l便落入植莲的瓦钵里。

# r$ X0 o! y2 V3 s& F1 o! I一滴，两滴。小小的涟漪微漾
$ o; y! t# B8 x! X. h. n3 ?8 w1 L. `- {如玉几岛上的杨丽萍
) H. s; v$ U/ C& C  e* {莲叶舞动。瞬间又睡去。

! j' H' x6 }# n8 Y$ O$ T点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。

, X/ k+ Q; ]: ?8 x0 z3 k7 w) \61、《如果，就这样》

: d% m4 u4 }% S( j/ q◎南北
7 ?6 d- v/ M* s( l6 F7 T) R) Y
如果，就这样。你飞来
又飞去。如果，就这样。
: m% a; X9 f- S. n! h+ ^如果你想，在这半山的地方安家。
% P& i, \  ?5 s7 X4 n( y
如果你想，在这半山的地方安家。
1 X. S/ P- K1 M: [! m7 p$ g我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。
8 l; k, `: j8 W' J
点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。

, w0 Q8 {" B0 Z) \62、《一粒微尘》

8 w0 w4 N* |; |◎南北

整个早晨
! Q; u$ s$ }: ^% x  e9 @6 Y我都坐在一颗水珠里
水珠在一片莲叶上。

最初的一缕风起
我便随着水珠的滚落
# _+ x- R! M7 O0 L$ B- o跌入莲池，舍身泥土中。

  m: ]$ {, r( w. Y% r6 K# A7 L" m9 Z点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。

63、《醒》

0 v7 ]$ t7 X* ~  j2 L◎也牛
" v  x/ C& z8 b7 L. F( k6 V
一朵白梅花开放
" b" Q9 [5 N% U  c3 M: X9 J9 k3 M在雪原上
照见虚空寂静
: o" y5 B% b9 g2 Y# L4 S3 j
. r* C# V: c; K  C点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
/ b0 m: J0 q7 W1 K8 n6 _5 U$ `
64、《踱步》

4 q) _( A7 ~" t◎昌政
　　　　　　　　　　　　　　
, I5 Q& K7 a2 d; J3 Y6 B5 N踱步已久
5 ]+ @) U0 Y8 [" p+ s* ]) Q/ q涉及之水落足即涸

回视来路
' n5 h! ?$ A0 j: c复见水域苍茫

' J1 P1 j; t; D- r4 i点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

9 q- _* x  Z( j" m1 Y65、《沉默》

◎南北

& T4 \/ a, Z, y% u" B, q其实，有许多的话
5 {& o$ V2 F- L7 ?说与不说
) W2 Q# z; w! m- k; _# u都一样。

: {7 W) E( s. M# D一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
- o1 ~- M" w% h) t* X5 E那颗心。
8 `2 [  z; s) M7 {) i6 X
" T' R2 C# n. ^6 c点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。
0 W) v/ ~+ D* H
66、《简单》

◎奥冬

' n# u2 d. q7 ~3 W一条河
隔开此岸彼岸
. s$ ]9 H3 x, C% G
  J5 Y; r$ E( l! G& R0 Z5 n鱼的眼中
只有水与非水

8 {" l! ^; s; v点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。

) q$ M/ ~" C) Y9 t+ V67、《过河》
5 R4 I# v# b( `
; E& d  r# N+ G, z7 N( P& ]; v! Y◎奥冬
1 V3 ~0 \. G# V: G
一条河
/ k: C% D) `2 s& m# ^2 a隔开此岸彼岸
9 f* u7 A  @1 A& C9 E
3 d" [4 f4 H6 j: L; D. h有船
4 c" `+ w" D4 N2 q) ^) H1 u才能渡过去
$ q: s( a% u: ]0 ~
9 p/ X" Q5 K7 |; d舍了船
, O' D& ?7 i; Z: R4 d( y% O$ f彼岸才是此岸
' p$ v- J% f6 i9 o! _% G
; u4 v6 `. N4 U0 _点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

68、《夜黑》

◎碧青

: G; r) c0 P' A9 X# G9 |时空里
弥漫着夜色
4 j& P- p8 g! V& w$ }5 W: c: W) J# V/ O
7 g: o4 }; g8 K- K空荡而柔软的黑
! i% l. J* y* Y时间的牙齿
. m; W: M- G; u) o和胃
& X: P1 L+ z  C2 P* t那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
, A2 J2 r% z2 T2 w殿堂里的灯火
4 B5 S: e& `0 M5 g' _星辰的光辉

一片梧桐叶在飘落
" e+ _/ f- z) M5 q  \' S% }1 c轻轻穿过
; v2 B) z+ }. l  ~黑
4 P# H; y: U  P/ }4 e
点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。

69、《过河》
2 F0 Y% I7 F( D+ W( d
◎奥冬

一条河
4 ]/ ^, y0 r0 f0 I8 E3 Z隔开此岸彼岸

* o# O7 \; @: |* g& T% n& y0 k有船
才能渡过去

* }/ b/ s  U- g& W) ]舍了船
/ Z5 }0 w- S& R彼岸才是此岸
/ Z4 \8 V$ ?" a9 b
点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

70、《静默》

  ◎也牛

( H. R$ ^% C; g: z- b是一口
积满雨水的山塘——
3 k; ~# l6 Q! m) ?6 e- }
当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼

$ u$ p* Q3 l$ [8 I8 b——从此
不再问此岸。彼岸

5 T9 Q. i2 O- V; n# u# u点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
& `" y* E2 |0 y# H! D+ Q
71、《小米》
: P: P1 p. ]+ j& x) [# P7 s/ ]
( j& t* [$ W( M; X& d  ◎南北
" e- ?0 Q9 e  T' r
' d; Z: Y" {3 v# f金黄的色泽佛身那样。
4 ?2 a3 M& `; y- A  V" H微小如一粒世界的宏愿
遍布天地。
. D3 C3 J  x  l4 ?1 t
那些年少池塘里的光阴
1 B3 j( ^2 Z* A' X8 g2 H至今倒映着的
是谷地里一块绿影流动的夏天。
" t" O3 c* r" M' b4 s, m% w* L
点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

0 i) `; q+ P  E: A1 V0 I1 D$ }
! e- V4 S  p+ _, r; d69、《过河》
$ N& C, v- B  t% ^
/ M3 _- N0 ?$ d. p◎奥冬

$ E- ^5 _4 [5 c; n! g7 [一条河
隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去

舍了船
彼岸才是此岸
/ y* G4 u5 E( m% K! c  k5 L6 ~
) P/ W6 n9 G( U4 u点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

1 W' Q1 j2 J. w  K; D70、《静默》

6 N, t( u- ~* w! K◎也牛

$ H8 Z# ^8 h2 u7 z是一口
5 U' u% E' l% J; D, n& i积满雨水的山塘——

% p3 b1 _. w6 c6 E, ?, o当一滴蝌蚪长成青蛙
2 ?4 Y, g0 Y  L* m& J. N跳上岸来
回头看了一眼
; r/ i! y8 x* V+ |: x8 W3 o# k
——从此
: J9 x- Z8 ^; u% t& l3 W2 }4 s' }不再问此岸。彼岸
: Q. }5 K. F/ r- \8 ^( H  q
点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
' g+ N& l# Y+ X$ B* D' q
注：不断添加中……

也牛

精华学习。