《现代禅诗探索》选刊（2014年2月号，总第48期）

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊
（2014年2月号，总第48期）
& }2 w/ t; d* M- d: E
* b( L  p+ x7 z! L( I/ J+ p, w主编：南北
% f3 [5 ?- Q3 G0 k8 o# I

2 [; Q( Z; m/ \" e【诗歌作品】
) U( O$ Y1 f) \: E( V
( K, e% Y9 q" x$ x( a0 W+ w- w) r世界地图
( }+ D: z0 W7 \9 T. p4 E: F' H' J作者：南北
) n& b& m1 i. j
; ^5 H, B% B) Q/ l4 H9 [: V( Q整个的世界
便在这
6 V1 T' ~. b5 u. E* t4 P, D一瞥之中。

犹如蓝色的池塘中
不安开放着的
/ {" K" @7 @: j' O几朵睡莲。
. }: @4 x& X4 ]
: W: P- ]3 v' `* G" S' B推荐人：碧青
推荐语：世界如此之大，肉眼望不到的边际，可以在一张地图上标注。而诗人对世界地图的一瞥，看到的却是一座开放睡莲的蓝色池塘。那几朵带着不安开放的睡莲，美丽而不安，形象地表达了人类世界的生存状态和意义。这是一首让人看后心里顿生明亮的好诗，亦是南北新春推出的现代禅诗佳作。
' ~6 _% W2 ~# N, d# w9 ]
# G" o/ n# k2 _. H
# m5 W* ]/ N5 ~' t3 h; g沉默
4 P1 I; A9 w! ~9 b2 \) ?' T作者：南北

  N5 t0 R7 K/ Y4 S% X5 X其实，有许多的话
8 j0 D: U2 G; T$ k. ?( K. d* q  p说与不说
. J. Z4 d1 U. U8 \6 j1 ^% R都一样。

一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
那颗心。
6 w+ d! ]+ O* W
推荐人：古石
+ T( ~+ h% U$ P4 q8 i7 E推荐理由：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心现性，让心性自现。

% L+ X0 q! X  }( ^2 o4 _1 R6 C0 R
0 l' E& }: n, I冬日黄昏
2 T( B( V' f7 E3 o5 j) g4 |作者：古石

风很大，风吹了很久
( f8 ?) g- Q' c0 z现在，渐渐停了下来
7 L" [5 m% L9 h
鸟。一只、两只……
2 |* v, u5 A( _  p' c! @$ v( t稀稀疏疏的
还在飞
9 [) F' m) Z2 K: {$ T7 i% {6 r1 B
有人在旷野喊叫着什么
2 o% B( g$ B- I# O* A2 C像风声，又像鸟声……
. i; _' U) B- L3 j. G* u8 C
3 \2 h, a( e, P" N6 `% `# R天空瞬间颤动了一下
8 R/ K& q" T/ X+ ^% j# ~若隐若现地
飘进一片树林

2 i* Y% `% v( H2 _8 _推荐人：也牛
推荐理由：当然，禅诗贵在宁静，但更贵以动写静。古石的这首诗做到了。
# t  O; {7 ~" V4 h$ K" C
0 g5 L; x# M3 l1 |
顺着风
# h2 z" }2 h0 d; ^$ M& g! p作者：古石
% W7 q. M5 h- F* L# h* D* Y: X8 J
顺着风
7 a. F3 p% }3 J, S- S8 p一片黄叶
. O$ ~+ s7 |. c$ V从枝头
1 J5 `) \0 _4 I4 Q静静
8 ~9 v2 ^0 ^2 U8 H) i! ~/ R6 o4 ]! T飘落
% E  _: I* K  x: ~# }- g
! d( r% U' ^3 r在飘落
一片绿叶
+ H* [0 r% r8 h  z在空中
飘落
静静地
顺着风

+ A3 g7 n4 G9 v2 J推荐人：也牛
推荐理由：生命的终结是如此的坦然，如果没有禅的看破，又怎能做到呢？
, |6 ~3 }& y* f  [8 k# [
# z) W8 n* z2 p! ]
春晓
作者：也牛

把门打开
你说
放一座山进来——
: c. _+ h+ z! j! `* P
6 h. J8 Q$ l. T0 w: y7 f6 K( Y把门打开
一座山的鸟声
便闯了进来

& K2 I' g! N7 H5 W: L推荐人：南北
% g: g, a" N) t推荐理由：语言简洁朴素，形象生动逼人。打开门，山便进来了。不一定是“鸟声”，也可以是“绿色”，甚或其他。
. `0 m" W5 e; E& I6 l
( w& h: M- u& P* M" A( h' {) s" t
: P+ s8 z6 }/ J简单
作者：奥冬

一条河
: r( _  F& C9 s! D隔开此岸彼岸
5 P# I: _! m0 h% g! ~
7 l3 o7 G9 ?5 _$ W; t: q$ L鱼的眼中
只有水与非水
7 X3 }- F6 X0 r8 g
推荐人：古石
推荐理由：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。


% Z( ^  U5 @; m9 x4 E% W3 k+ I% b雪
7 I3 I1 b/ X: H: N5 L作者：碧青

雪
不只白在空中

2 G" Q+ Z" K( F( O青山
8 V3 I- @5 N3 E8 L1 _+ I1 k' _7 k那一位老僧
已在雪白里入定

. O+ c3 t1 u% c. L推荐人：也牛
推荐理由：“白茫茫大地真干净”这是《红楼梦》里面的一句诗，本身就很有禅意。雪，下白了江山，异曲同工！更兼“青山/那一位老僧/已在雪白里入定"境界更深，更幽，更容易让人触发感悟！

6 ?$ G# H5 p0 e% V+ O9 ?
. Y3 b( M- T& |( e9 Y% ?窗
作者：散心
# B4 s% S; H# w0 Y& a( h
" C( q7 n, n; `3 r3 Y鸟儿不能进出
歌声可以

日月不能进出
) L- A- C3 }% d% _- S岁月可以
* Q3 @6 j& C' _6 T* m- R
) o" T" v2 l# q' e荐者：昌政
理由：可，无不可。无形胜于有形。无大于有。空即是有，即是存在，乃是大自在。好诗能启人心智，诱人参悟。

- Q: b, b+ a* i0 A% |
雾
作者：岱下人家
1 d* R* }$ i, G" Z6 x0 Q
雾好大
根本看不见远山。但能看见
( H4 u4 A' l1 L近处的石头
: {. L6 _8 Z* _+ @4 y# H
9 A$ L- i, P" \  U: Z5 v( I) P师父说
  [8 }9 m6 l  q% R+ ~4 n石头就是山
山，就是石头

推荐人：奥冬
5 I* R$ Q, o( d  h& {. g+ ]推荐理由：见到石头与山的同与不同，知道石头就是山、山就是石头，便知道雾也是山，师父也是山。“色即是空，空即是色”。
7 R0 p5 Q: l- B4 n' g/ `' a; M

功与过
  O: X, n) D/ e7 H, L( T4 Q- K$ p8 l作者:淡空

夕阳    本是温暖的
我渴望温暖
向它走去   也向它学习。
而沉默    让它冷却
最终圆寂    在这温暖的海里。
; |1 y3 L7 j9 P1 Q+ P8 \5 s
8 Z* Z7 ?+ i. `+ n  S+ o推荐人:木萧萧
2 J, Q( f* e  m. J6 J& v- d- R2 z% j推荐理由:夕阳有余温，我向它学习。愿诗歌，诗人都能保持应有的温暖，温柔。
$ W4 C7 N- _" H3 D' V9 m; j
' f& [9 A5 d3 M/ k
1 x( i$ Z1 d% ~) R" {! a夜读《心经》
作者：何兮
1 A  j* D$ k" B/ K# b* e6 l
0 f- K0 w: E; I  m观自在菩萨
" O+ T) ?3 d2 J/ o. ?雪已下多时

松鼠从山中来，踏雪访友
) k$ k9 p$ y" V* D' `9 j9 v0 Q惊醒树枝上残留的果实
6 A+ R9 G) g/ a
色不异空，空不异色
2 W3 A$ U$ j( ~- c雪白的白雪
且覆载果实小小的睡眠
4 x: M( J) b. E+ M* l! d- a
推荐人：南北
0 Q9 r0 z/ a- d9 M推荐理由：这是我看到的一个很好的探索试验。众所周知，《心经》是禅宗般若经论中最为简短，但又是最为核心的理论部分。将当前事物、环境，与《心经》内容合二为一，无内无外，无此无彼，正是禅进入诗人内心与生活的一条捷径。说到底，无论禅或诗，对于诗人，都不仅仅是写作，而最终将是一种生命状态，一种生活的选择和方式。

) T1 e4 }# H( ^' ~; b5 \  D4 w
  q  p. }( f' z银杏树
作者：苦李子

/ o# V9 v9 G$ e( O3 i* z3 h1 W7 P9 M金色的叶
; h2 V, C- `# D4 \$ X& M6 q纷纷扬扬地飘散
我看见
风微笑着离开树梢
……
翠绿的芽
悠悠然然地现身　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
$ Q* y) Y' p' b# \3 L我看见
1 H6 H6 n" Q' C: ?+ G# e+ M风微笑着回到树梢
$ v+ K1 b7 ?( v9 z$ _9 p3 u( G6 s
6 g0 W& ]( s) n阳光透过银杏
簇拥着，来来往往的人群
我看见，他们
. }% v7 v% X' D& d; c8 m* ^4 |2 q一日比一日丰满漂亮，
& }; A2 x2 j5 v; C阳光透过银杏
温暖着，渐渐斑驳的人影
我看见，他们
1 o2 q) w& T4 q9 G% ^) F7 A/ V一岁比一岁更加虔诚地
向大地弯下腰身
! c# O! ?3 W9 a2 I# C……

那个常唠叨银杏壮不壮实
3 X4 F% p' `7 X( L3 Y# z7 l那个天天喊银杏乳名的
! p: ]9 O. b) n我最挚爱的亲人，你
却再也看不见……
3 w. k/ y: Q: X' d: j& l; q- o
) A; s" p" [  N+ k$ I5 ^推荐人：碧青
推荐语：来与去，存在与消失，相生与别离，使这个世界充满纷繁之美又变化莫测。苦李子的诗蕴含着丰富的情境和生命的感悟。


8 W8 z* r$ \( I8 s# t8 }$ O/ ~夜黑
作者：碧青

时空里
" m1 ~$ Y/ V+ C% y6 m8 E弥漫着夜色
) U; e) p; b9 S2 G6 q# X
空荡而柔软的黑
时间的牙齿
和胃
那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
! l2 L% k+ s3 \殿堂里的灯火
星辰的光辉

一片梧桐叶在飘落
. Q7 V9 y, E1 F  ?% U轻轻穿过
黑
/ l; M0 Z- D: {- L2 L4 [( L
推荐人：古石、南北
推荐理由:
1，这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。（古石）
2，时空中的黑，也就是人生或人性中的黑，社会或世界上的黑。但这“黑”并没有那么可怕，“它却嚼不动/蟋蟀鸣叫的清脆/殿堂里的灯火/星辰的光辉”。并且，“一片梧桐叶”，就可以轻轻穿过这“黑”。每个人都会遇到这“夜黑”，并也都能“轻轻穿过”，只要你举起禅的智慧的火把。（南北）
; B2 w! \- t) |0 P7 n" `
3 n6 ]# q  J6 ?5 h
* @3 X9 ]! O) Q9 D& s7 T2 g夜渐渐静了
+ w6 M* O- n  K( [5 {- H作者：古石
8 ]% U7 ]- \+ ?6 y5 g# F
夜渐渐静了
' R0 {  m) B! @3 a阳台上的花
独自开着，月光
从天上轻轻地
! `6 c- ~1 [1 Y2 u: R( l$ Q5 K俯下身来

* b8 ?' z9 T* d- N# z' l你望着花朵出神
* T( A% h" R8 W. m仿佛人世间的美好
; X8 l) [. {' `0 n1 a7 Y就在这花里
& L$ m9 q" B- X( K9 X# x! c
# |. K9 L: i0 o4 R推荐人：南北
推荐理由：宁静，干净，美好。
! |& W8 y* I* f. F+ W5 L1 W

过河
作者：奥冬
" c) w0 D+ ^& C; B
8 ~* D! X; R7 j( K9 @# w+ W* o一条河
! x* u. G) R* B8 A3 q+ `隔开此岸彼岸

有船
5 E* M! z) {; C; v+ v+ |) w+ I才能渡过去
; a% s8 r5 G, E. O
+ U" v) M& i# b' U# o0 @舍了船
彼岸才是此岸
6 J8 [! b0 v: \& R- L$ w
5 r5 }3 G8 ]- j推荐人：古石
推荐理由：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。


6 N1 I* r  ]9 X村外的小河
6 B- G' w: X; _作者：奥冬
  D0 A5 W- o$ w) T8 k  D" t
以前，衣服脏了
* U' ]/ y4 ?: t用河水洗一洗
  G2 F8 G. v- T0 N庄稼干了
8 F0 s# d: D6 V: M  U: I用河水浇一浇
# V) ~2 v- T6 h  U7 Z
; x; w$ e. `' P4 @8 T4 k3 [后来，河水脏了
7 I; Z3 K) k  d用什么来洗“水”？
1 E  _! Y* L( ^" W9 n
现在，河水干了
4 K/ I% U$ N7 o$ P用什么来浇“水”？


推荐人苦李子
4 d! l: |5 O; ^2 K( D推荐理由：这就是生活禅，禅者要对生活有担当，而不是隐士！

. T/ v8 S. X! f9 g7 S8 R
! Q  D$ `) u: ^$ o2 n' T早春二月
" I, k8 s! r$ i) ?  ^- l9 }; |作者：空馨
- o# A$ B& I) D! t4 `1 @- k0 ]
二月仁慈，春寒善良
雪退去的路口，谁在打探阳光
  y* `- P2 @# M: r东边树上冒出几芽嫩绿，西侧山腰
滚出一坡新草
, ?% ?3 q5 e. `8 \# @4 r+ M暖风中，我轻声问候山川、河流
/ f/ C3 S0 b' M5 e5 l并和去年的一些旧疾，握手言和
2 Y# w# ?. E5 c! X0 f/ J之后，又一次开始了新的修行

5 \! D* H  p. M1 \4 Z% I推荐人：南北
推荐理由：本来，早春二月，正是“乍暖还寒”的季节，但空馨却说“二月仁慈，春寒善良”。这便是一个“现代禅诗诗人“应具有的认知与心态。自然万物，四季气象，都有自己的内在规律和演变道理，与其去恨去怨，何如去发现事物表象后面的美好，并获得安宁和快乐。
' }1 N  B+ A3 I& G% O全诗语言轻松自在，表达亲切熨帖。
  P3 H% m: l6 {1 J

4 s' C; g) p6 p' ~9 B生命轮回
. [* J* l3 \; d, h. T作者：韩永忠
& v1 |/ ]* s5 _# Y1 K7 {# V) q
叶子落光了。只有风，
留了下来，紧紧抱着十二月的
枯枝。像抱着鸽群。

5 U% W* [" b9 W$ d* n, C鸽群咕咕。飞上，
又飞下。
1 q& y7 J/ r5 f6 Y
荐者：昌政
理由：风抱着枯枝，是很有包孕感的意象：失去叶子，又会获得叶子。以鸽群喻之，鲜活。万物生灭，天道轮回，由一枯枝悟得，可喜。但是，标题是否直白了？

$ o. S4 t( b5 i, p1 w; C7 t
8 r- @5 @2 t8 ]; g+ w清河口的雪
作者：草禾

( P2 V* S) z8 }: D( R昨夜清河口的一场雪
我看得仔细
风与雪舞的带劲

) ]4 g# R7 r8 P- T* X) j& a+ J5 X' p雪分明已穿过了雾霾
也还裹在雾里
6 Y3 o% Y" o1 P4 Z
这样凉，清洗着我
7 e) U0 }. R% m7 k这样温暖，守护着我
& v, [! Q9 E# t+ t' }5 ]/ b8 E; e
/ n3 v( I) E' b$ k; O; s推荐人：奥冬
4 \0 t% |4 ^$ f4 H9 _. [: g$ y推荐理由：感情细腻又融入自然。接受，感恩，禅者本色。

& g" b; ]4 Z* \  M0 N7 c8 K
种春
4 E4 h: z" Q* l' O* H作者：芷姸

早过了立春，已是雨水
春天该来了
; g/ j3 F! G; p) l/ D. w! ]( Z不过它像个泥鳅一样狡猾
趁它这次来时一定要逮住
6 S/ g" m) @8 v% P2 j8 f$ A折叠放进睡衣兜里
& {. k1 D: P* K( a$ b失眠时拿出来打开放在床头
: x2 @3 K4 G4 X+ m7 S3 a不再怕黑夜喘着粗气发威
" @& g1 Y1 Q5 \1 W8 n8 o看春风吹过，大地受孕
长出撑开一个花花世界
+ P) ?( D; w8 @' G5 ]. z. D! A! |! g把黑夜挤出视野
1 f8 s0 @" ~& a# N+ V% D! [可我怕逮不到春天
9 m# ?" Q- C! o- E" N0 f它身手矫健长着细长的腿
还是自立更生吧
自己种个春天
就现在
3 q+ ]; [3 Q1 B' U就在这里
就在夜已伸出的舌尖上种

6 P: E1 @! _2 `4 ~. m: b推荐人：南北
推荐理由：这首诗，不知道别人读了怎样，反正我是读到后来，就笑了。这是被作者那只有童心才能生发的念头给引发的。春天躲躲闪闪，“像个泥鳅一样狡猾”，想逮却逮它不住。怎么办，与其恼恨，还不如“自力更生”的“自己种个春天”出来。在这里，就能感受到作者的一片禅者胸怀了——自己动手，制造一个春天出来，让自己快乐。然后，再通过诗歌的方式，将这“种出的春天”和快乐，施舍给有缘人：读者。


冬
+ ^, t3 Q7 R  F' y" O$ v作者：昌政

; T2 X7 k6 j/ j( \冷雨落了一地
. g) D& s) G' G* w/ {  o硬得像钉子

6 `1 {$ a3 S: Z. O4 W0 l7 ?有人围炉
$ X% n4 a4 J4 U5 h  D1 S把一夜的雪意煮成了江南春
: X1 S% Q7 D, I4 _1 B
0 n2 p! O: ?1 w$ B/ k" M# B- k推荐人：奥冬
+ l( X+ Z. S* S+ o% N' |- v& g推荐理由：同样的环境，同样的世界，心态不同，感觉也不同。接受，感恩，享受当下，便是禅者心态。

4 M/ l' h' m, S# b5 s! M5 v! y
互证
作者：白芷

桥是船的禅
船是桥的魔
6 k# p! p( [5 _
推荐人：奥冬
! ?: e1 ?# d9 B0 p  p$ n5 j推荐理由：桥与船，都是过河之用。从度人的角度讲，桥比船更方便；但船更灵活，可以换位置甚至换河。二者互为补充，互禅互魔，全在一念。


' `( c! m- m! B+ Z木鱼
作者：奥冬

丛林中游来木
江河中游来鱼
老和尚心中
, T6 c& g" U$ t  X1 W1 U游来活泼泼的禅机

敲一声蓝天白云
$ f* D) p. T' u敲一声花红柳绿
敲一声满天星斗
敲一声山高水低
! `4 K( L) q" l3 t6 ?
推荐人：怯情
推荐理由：木鱼是禅定的日常佛事，在诗人的体悟中，它来自山林，来自江河，出自己老和尚心中的禅机。“敲一声蓝天白云/敲一声花红柳绿/敲一声满天星斗/敲一声山高水低”一敲一个境界，自然处处皆是道。全诗流畅自然，体现了浓浓的禅意，可以说是以禅入诗的绝佳之作。

) _; g6 A# D: c! I7 @" \) W
5 I  W- P' \" Y" p寒山日暮
/ w$ o( y4 {; H) s4 F& }/ k; b9 _8 b作者：朱枫
5 K4 b* c& C$ X( N
1 y$ K- A6 _* D* Z: R两只喜鹊飞向雪树
鸣唱起山村的炊烟
/ s: j' J1 H3 f6 M  {0 B2 B
2 T1 E% K2 ?' E+ t$ s! D大雾把远山裹住
半轮红日，衬出雪山的白头

- m0 ?0 d% ^. h/ `推荐人：奥冬
. `5 g- F5 ^! j4 e% a, ~推荐理由：鹊鸣雪树，日映雾山，无你无我，合一人天。
# X' c. T# z0 h+ R- _, [

东莞扫黄与西山观鸟
. c/ f$ T( t& f) m作者：南北
4 H3 R! w2 [; R, _8 _. \* t
5 h, M* L, ]# \8 \- E- O1 }- A! Q8 h立春后的第九天。一群鸟
, U: a4 j8 G$ q  r; B: }在一棵桃树上聚集。但桃花
0 B8 \" B4 f  y5 U' u9 d  e还远远没有开放。一瓦钵
盛着豆子和谷粒。
2 ~& p% A1 V6 F, G) j+ R8 [" d
众生皆苦。南无月光菩萨
一条溪流，被反剪了双手
5 E' i' S2 B6 H# J9 j( ?成为人间的头条新闻。罪过，罪过呵
8 }8 ^; Y+ x- h+ R+ w/ V最是在杨柳翩跹的时节里。
% ^2 e' a- f" `9 G
推荐人：奥冬
推荐理由：虽然南北老师说“这样的尝试，有极大的风险”，但这样的尝试，也有极大的好处：一是对外，更好地宣传现代禅诗，打破某些人心中对现代禅诗的偏见；二是对内，对自己，也是一种考验，一种很好的修行。


【翻译试笔】

1 D& @5 _( |0 e1 r' Q2 F李艳敏英译现代禅诗小辑
6 v9 I: @5 m+ Y
南北的诗（11首）

6 n# v# P- `, N1 b《写作》
2 g- Y2 p. T$ k4 z, X% r- x5 C  T
笔，不再是笔
纸，也不再是纸
+ P* k8 U4 o+ e) P3 C) V0 X1 j1 F有人在灯下来去

' b- r- N6 X6 }" V四万八千朵莲花中
4 ?5 f9 d; e% R4 G6 P2 Q" X- J; _! n只这朵
开在心里
- N# v! P: G, T% i4 Q0 D9 w
Writing
by nanbei
2 E, h# A) l. E- B  L& d6 F
The pen,is not a pen any more
% r6 X9 H& ]' ~; o% i! R9 IThe paper is not a piece of paper,either.
- u. ]$ b( q7 O7 LSomeone has been here and gone in the light.
8 U( P; d: O$ z
. _! m$ f5 [" V6 {/ bForty-eight thousand lotus,
only this one
Bloooms in my heart.


《无忧树》

当忧愁围拢成湖泊
树在坚持说——
1 Y2 v/ c* C) j; y! F4 G# ^我不知道。
3 D: }0 r+ }& X) S4 H
& `4 w3 @  c6 y$ z( V& |$ J9 ]佛在树下诞生
) F2 [6 I2 j4 p. g( Z! Y. W/ o! M而那七朵地涌的金莲
3 C1 T3 K. p. H是树的骄傲。
" T& @7 Z' T- g7 ]* z
A no-sadness Tree
/ f& `( s0 ?+ K% i4 X8 `: u+ U) I
- Q* d6 |8 I8 D# jby nanbei
1 t% }" B' z- L7 y$ UWhen the sadness gathered , being a lake.
The tree still insisted to say,
“I know nothing.”
. s2 Z/ n5 i  o4 J0 S$ z% Z
Buddha was born under the tree,
) a  V, L! U9 E" k6 eWhile the seven golden lotuses springed from the earth
6 V, O6 Q) H5 T& o( @/ [are the pride of the tree.

. {! {+ P, Z8 U; e9 ]
. h* s) n: A. v. J7 M5 |《读信》
) C; R1 M9 e8 r4 V; s8 [
6 s/ R1 q! q) r9 I! y0 E3 Q. X信纸看着我
3 _) Q# M3 `( z) f; T  S# O. e表情复杂——
一张脸在千里之外。

4 h4 ?8 m( f; P. T7 }. B; _9 z6 u笔不相信字是真的
, g1 {- E/ n3 h3 m' R& r) l眼睛可有可无
天空，真的空了。

" _( O7 L1 A) S( k. f. t7 o) tReading a Letter
/ T6 t7 c$ K- `' c
the letter paper look at me
whose experession is so complex
! t5 h6 m9 s& q4 Q) j% Ythat face ,Thousands miles away from me
: h" m9 H3 e0 P7 A- J8 b
the pen can’t believe the handwriting is true
7 j& s) w' Q& i) i% [* t7 _' Dmaybe my eyes are not important
The sky,is really empty.


《心香》

7 ?5 @% y( l4 i! I( y/ V1 X5 \这是一条
$ d! g: f( }/ l. n0 n* R2 Z& m  g4 a袅袅上升的
心灵之路。
+ g7 W6 o* c/ h
在烛前趺坐
, a; V8 V( K6 ~1 Y& k宁静是一柄绿色的
1 Q7 G1 i& F' O/ P$ n+ L大伞。
" x8 F+ S9 ^0 L( w# U7 @+ N8 F' N, ^
the fragrance from my soul
# x$ L. p8 x5 `; {0 L& q; V
this is a rising road ,
$ O2 Q; p2 h; T9 h; o/ ]+ |It leads to my heart

9 P$ ~( n1 `- X& ]+ C9 A! WI am sitting in zen before a candle
and silence is like
5 V! y# q0 @6 V6 I6 y, Da big green unmbrella.
* z1 l4 b& q& Z

《世界地图》
3 y" L/ j: B7 \; V2 ]
) ]7 G1 m! F9 j# M. Q& b整个的世界
便在这
一瞥之中。

2 E/ G1 o: Q" q4 k2 `# o. Y犹如蓝色的池塘中
& o' {% v+ ~  g( T' b( U不安开放着的
几朵睡莲。

% N- `$ \, ?. q, B, d1 uA world map
0 _3 {9 b& [$ N! d2 G
The whole world is in my heart,
& Y$ ~  F1 q2 F4 SAt the moment of
' l3 M) W  h0 g6 ^% T' gA glance of mine.
+ G  m! _/ S( H+ y- B
it is so like
, W2 o* E. J2 ~! G* }- ga few uneasy sleeping lotuses,
blooming in a blue pond.
) I- O) p' Q. L: p

《鸡足山短句》
Short poems in Jizhu Mountain

7 X/ T$ g: K$ b1
% I8 [5 W8 Y0 K2 o1 j" O  Q台阶上布满落叶
仿佛旅人的歌声
0 }7 X' p0 l/ e0 |! v遗在风中     
0 ^6 s: U( s" H4 t8 k0 ~! W0 POne
Leaves cover all the steps,
& L9 `7 k) N% [  J) rlike the songs of the travelers,
lost in the wind.
% z4 `/ H6 E6 ]% A' c. _
- M  I0 T6 n( E8 z; l0 J2
阳光穿过竹林
1 f2 C5 w  x* j/ c% C照亮一片蛛网
以及，我手上的经卷.
Two
The sunlight go through the bamboo forest,
. a' E# Z1 x  dA piece of cobweb and the Buddhist text in my hand
were lit up.

2 j3 |% z- Q& z0 d' ]* X3
佛殿前，香烟缭绕
如同众香客      
% b( z- Y8 u6 U5 Z7 e模糊不清的愿心  
/ I- R$ t& C" }$ h+ F
Three
The smoke is rising before the Buddha-hall,
% W' W& M, }' x  w7 O  j* `As the unclearly wishing
of the pilgrims.
1 h0 M2 }0 B7 _. }/ F4
一盆清静的水仙
在钟楼下面   
独自清香     

6 p7 o8 y/ }4 ?+ P) D* hFour
Under the bell tower,
A basin of quiet narcissus
are exuding fragrance.
! |* G: d1 H  s4 H5
黄昏的虚云寺  
4 [) B  d+ k( R2 g8 N: d8 G( s没有香客僧影
惟有一束鸟语空悬
2011-2-9，鸡足山

Five
' o! z) K7 X( j- a  v; h  L5 Q! XAt dusk, there are no pilgrims and monks
in Xuyun Temple,
# F5 \$ ~. g5 b9 {, O2 B$ ]Only the birds’ chirps leave in the sky.
2011-2-9 Jizhu Mountain
# y! a) o8 a8 d
7 _. O5 j3 n! V
《雪莲果》

2 q; O: U9 _( v& Y8 c( V9 _人说，你来自南美
是印第安人的神果
9 A7 d- l- e0 s* l而我在云南与你相遇
% I" U3 t! N8 E* l/ a* E5 B是在下鸡邑我住的院落里

事情的简单之处
$ X9 K' H/ S" r6 q5 N$ h是你的枝叶与花朵
往往被初见者呼为向日葵
2 o; v8 u+ j& j( u2 Y但你的果实却在地下
1 F* ~( a& e, H2 Q5 F
5 V# W8 j! h" e/ {1 {8 b( n% q( ~  C果实，果实
7 ], a: l" v5 Z- y: @, M每当我看到你的枝叶
就想到那些土层中默默的生长
5 m0 Q! m& u5 K2 o9 Q如同禅者的愿心
         

Yakon
* d7 Y' S" \* i: ~2 E
Someone said,you are from South America,
You are something magical of Indian.
' g% M* O; [0 h$ I% sI meet you in Yunnan
9 v# X# Z: p/ _# Qin my yard of xiajiyi.
! [6 V% n6 k, ?; G( p, m
Maybe the simplest are in
$ p) H2 z: s- X5 w+ P* O2 \your branches,leaves and flowers.
Usually,they are named sunflowers at the first
glance of people.

# g% R  R( p1 M* nBut your fruits are underground.
Yakon,yakon,
When I see your branches and leaves,
I will think of your silent growing in the soil,
as the beautiful wishes of those meditators.
; X6 t1 I' s' |

《花生》
5 {. ?' N: Q3 g2 j6 A5 Q7 O, ?9 N
我的意见是      
' u3 V- T' i' Q6 s! U花生米一定要生吃
- D4 @; V; U% ^7 A/ @我就是这样做的
9 a5 @* h- g& @1 o6 x# Q/ c5 _
# I3 q& d" y, s& }. \我在一座精舍的庭院里
种植过花生。它们匍匐在地
3 Y$ l+ K* b# ~开花。然后在地下结果
3 y# ^; D0 E8 t1 n4 r     
2 a4 Z! m6 p2 N5 x, X' L  o7 K我也曾经在一口破茶杯里  
; o% M, h; `$ [1 w- c* ?8 B) p种植花生。那不是为了果实
而是绿色

Peanuts

I mean
Peanuts must be eaten without any processing.
8 v$ _% Z* K# L& lI do eat them by this way.
I grew them. in a yard of my delicate abode.
They crawled along the earth,
bloomed, then bore nuts underground.
  y+ P6 s0 D2 _) O4 rOnce I grew peanuts in an old teacup,
not for the peanuts,
2 [' n5 \( o6 g& s' Lbut for the green.

! M+ z3 p8 |. |' s8 R4 G
" S/ h- d; S- A3 i5 p2 o8 ?《窗外苍山》
* ^' U0 w4 I( s) A* [
透过窗棂，我看到
$ h; M' A- J4 g1 u  l) b苍山被上午的阳光照亮
依然有雪
" T8 i. K: }0 M! D8 t! C依然有白云如同飘带
将这个春天的肩膀缠绕
# ^- M% a5 Z$ Q4 [4 e
我静静望着
7 L0 H% H) P( D我想，这是一个平常的春天
樱花开了
' U& Z. \& s" `! M( B6 o; B* l, u杜鹃花也开了
而那些传说中的故事
; M: P* k2 ?7 S+ l& {8 s却没有发生
0 m8 X9 k  s* ?/ W  O4 U4 G
: {2 P" ~) |" DMountains Outside of the Windows
3 T8 a3 z: m5 M
Through the window lattice, I saw
5 \- q9 F" C1 R6 N. w# OCang Mount is lighted by the moring sun.
' \" o) e' n0 A; C5 f  Y5 {Still, there is snow,
Still, there are white clouds as ribbons
/ @. D6 M! o+ W% {$ Z$ Mwinding the arms of spring .
' n) f! G+ b7 eQuietly, seeing all of them,
* Y4 o1 R# h) b/ \I think, this is an usual spring.
/ G2 j/ S9 K, z0 tCherries are blossoming,
and azalea are blossoming, too.
- [& j2 v4 O  B& a- k6 C' nHowever, those legend stories
never happened yet.


《送Dawn入鸡足山》

车子开到寺院门口，天
& `  l# t9 {% v已经黑了下来。雨
也在夜色弥漫中悄悄下起

7 X* F- d7 h( k7 C" J谁也没有出声
寺院安静得连路灯都屏住了呼吸
& `8 t' {" t4 Y; m我们沿着青石台阶
去探视比丘尼的世界

你总是让人吃惊
! W4 v4 c  B9 ^6 R' R# r0 m2 Y% v4 x) N在老天的目瞪口呆中
9 B3 v: |+ z2 ^! |- }开始了一场生命新的演算
我惟有不间断的重复
( y  N7 u' K3 [. t  _那句被唱得滚热发亮的真言——
- t" }7 v8 ]8 a' P1 b嗡嘛呢，呗咪吽

# o  E6 E% E5 @6 a1 X: s: Y哦，佛陀
也许踏上一条新的路途容易
而要截断身后那条经年反复的河流
- D% J% E2 r' o- U) C难，难难

9 C( s& v% F9 m7 `' f1 ?( `, PSend Dawn toJizu Mount
; G& Q, m& M0 L: e8 I
When the car came before the door of the temple,
It has already been darkness.Rain quietly
began in night darkness.
' H/ ~* L2 E- P1 I. ?% s6 L
/ s7 j( E; f* y" B; ONeither of us said a word.
The temple was so quiet that the lamp can’t breath any more.
6 Y* u: `" D, T: ?Along the green stone steps
# W+ R5 k8 }0 s( L! V" S9 \We looked for the world of nuns.
7 i8 P/ p- k8 q: X8 g- X6 ?: X
/ h$ L1 H! c" D" H9 uAlways,you supprised others.
/ ]9 u5 }) w9 ~6 cWhen  God stunned,
You began to a new caculatation of life.
I only endless repeated
. E8 P7 y& U' Gthe mantras which was sung so hot,
- v+ I3 d/ O' D"won,ma,ni,bei,mei,hong"
! m! r! \" e* I  p5 i' R& M
Maybe it is easy to step a new road,
0 w% H6 l$ p8 B3 {$ r: Zwhile to cut the flowing river all years behind us  is
0 o; `; K/ M3 I; u3 i6 Zso difficult,difficult and difficult.
1 k. V3 P3 ?# L2 D. T
" w8 S' z2 e* ?0 g
《芹菜》
0 I5 L  u9 M1 S, Q% E1 y% W$ ?
芹菜的清香和声名
% O' {" _5 r2 `2 `8 W6 C自唐代开始      
一碗芹菜面流传至今

现在，我赞美芹菜  
% P+ @  E# D& P& n. k! g: R' N9 x1 x是因为那样一份现实中的不俗
常在唇齿间
& f2 t. e; a0 j  O/ _
/ E$ P( I! T/ f; CCelery
3 b! Z  A) o% y
8 W; J4 E  v0 b4 pIts fragrance and name came from Tang Dynasty.
% \: ~0 U3 s# M3 _A bowl of celery noodles came down till now.
Now, I praise it
Cause the uncommon traits of it in true life
- q- h( }% K8 b8 v( H  U( s5 M6 Istill leave fragrance between my lips.
7 H2 j( k) D+ q9 o5 R6 B/ c! F

樱络的诗（1首）

# I- _  ^# w! ^5 I% x《深夜的风》

) h4 H& i! ~* H# \很晚了，风才来
! q: k5 D' d" k" @; `! k缓缓地吹过窗前的树梢
) g% G3 _6 w  Y! W像很轻的一阵呓语
+ d  m, i, ~$ q3 j3 ]2 {带着沙粒、草香
6 f, w: I  T; g( d( g还有提前了三分钟到来的雨水
一入耳，便成为了我的梦乡

0 x: p3 G3 g& I  gWind in midnight
1 V1 Y/ o, p/ C; y
, o# v6 E! g0 b/ ]# fIt’s so late, wind comes here
/ K4 b$ P& t! `+ o5 @It blew over the treetop before the window
; p9 l" L. V1 @Just as those gentle dream words.
It brought sands, fragrance of grass
7 V+ A7 }4 E7 w; P4 GAnd the rains came here ahead of three minutes.
5 k! o  {, n/ L. W* Bwhen I heard them,. all the sounds would be my dreams

/ C% \, D, Q  i% C' K推荐人：碧青
! b0 P9 `6 a0 `推荐语：现代禅诗网刊和丛刊都应该有英译诗或其他语种译诗的专栏。何兮曾经翻译多首。现在燕子又开始了艰辛而美好的努力。特推荐。
' `' X5 F0 {  Y  _1 {1 s" b/ i) \5 R
& ^7 r8 q1 w! A$ e1 P4 A6 B
8 h0 E" B7 o4 |6 g' f/ q& p' B【重要消息】

★        经南北提议，半数以上现代禅诗研究会成员赞成，授予李艳敏（如解不解、燕子回时）“现代禅诗研究会荣誉会员”称号。
; d* j% B5 s4 o9 H★        “现代禅诗派”论坛在中国诗歌流派网开通，与设立于诗生活网站的“现代禅诗探索”论坛同时运行。但以“现代禅诗探索”论坛为主。
2 ]9 r: D9 Q0 w# {5 k! P
3 u0 W" O: L/ I【主编手记】

) _/ x2 h. K: F8 y' b- U; k二月，正是初春的季节。草木开始醒了过来。我也忙着请人在现代禅诗院的篱笆墙内，栽种梅子树、竹子、马樱花（杜鹃花的一种）、香樟树等。还有何兮在淘宝购买的草莓，一位家在云南而人在温州的网友“我在薄荷小镇”快递来的风信子、水仙和十多种菜种花籽。我昨天下山到镇上赶集，又买回几棵小葡萄苗。还有一些曲柳和野蔷薇，是剪伐了枝条就可以插到篱笆墙边上去的。所以，我这些天除了写作外，就是照看这些新来的伙计们了，给它们浇水，给它们培土施肥，观察它们每天的变化。忙了个不亦乐乎。
去年栽种的竹子、松树、梅子树等，除了一棵梨树外，基本都成活了，但愿今年也能如此。
  d4 A% q7 r* e5 ]能有一块可以自己做主的院落，无论如何是好的。可以由着自己的心意，来种植来装扮。
春来了，心就绿了，花就开了。
) V3 S6 {  O" m1 o+ N- J我们的现代禅诗探索，也像这个春天一样，不断发生着新的喜人的改变。每个人，都在做着自己的事情，将属于这个春天的诗歌奉献出来。
我们没有辜负季节和土地，也就不担心被辜负。三月，我们的《世界现代禅诗选》或者就会面世了。努力啊。
三月一定会更好。（南北）

奥冬

顶起，祝福我们，祝福世界。