本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑
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& U0 c$ E2 X( S/ f3 o( Q【纯诗印象诗派第004期同题诗会】 % @2 B: m3 {7 Z
( w/ _! `; k1 a8 a$ v
001.《我从山中来》
5 x* n8 S m* Z3 o. T8 e# P$ h0 y; q 文/王彦红3 Z$ Y1 J6 e {/ Q9 ^4 E) }7 n2 _
7 H% a: z, L# z0 Z* N1 r& i
一
7 ?, X* O$ c9 E# i. \2 L2 U' o% ?6 S4 }" H
穿过城市4 H% R2 u0 P& O6 Y, \& [
在边疆的边沿' d. c- [+ M) k
一个空屋里
# _$ x- d, W" q! r! E4 y安居下来
$ n5 U, R- A7 u1 k只要一个书架，放满书+ d1 }, P2 ]4 g7 Z$ h
些许生活用品
' m; W7 f ^ [) z, Q一年便过去了6 C! r8 t# P4 T- G) G( f9 G
或许还会更久
+ f! K! p( D0 G( ?" b2 f! e) s8 W+ s* s/ j! M+ z
二6 T- [( F' k* X
! D6 d7 {9 \ K, J* l9 [ Q办公桌上
$ K* a2 X* v# J2 X5 o沉睡的一块石头
S7 B* w4 ^5 S) _2 S% G, U是那年离开故乡
9 i8 f; W- C2 h& G) H5 F车过祁山( x8 {2 c9 S& T0 ?9 H: G
那一分钟挨了司机
/ {5 K; Y2 E _- B ^, \$ m& {十句“傻子”后
. `. V1 U" P& I) n/ G; ~2 w, N% R落在这里了8 Q H& r* V$ \# [- k% \
它带着祁山的泥土
$ |9 S8 p: C% }5 x- M, r7 {西汉水边睡着
0 \8 |3 w8 F' r+ x' a. K5 Y) p8 _至今未醒# m3 @8 L3 ^! M, \1 W6 S
端详它
. M, h$ y' d$ S$ w肌肤光洁 品质坚硬. [' D* H/ _" b4 O' d, M8 l. `7 v
我时常想起
, J: L+ l$ n+ i. C在滚滚的洪流中3 @9 f2 h/ Q! L! w/ u
它呐喊着超越了河床
0 D9 \+ q$ p1 u$ J- @/ O; g以及随波逐流的岁月
6 V4 W- A Z5 H4 H0 x5 Z/ Z \带着思想和心跳
4 w' f/ o! E, k2 Q6 o横睡边疆! m3 R/ ^! J' x1 p# v. C8 D
& u' ~3 S! O8 m! P5 I 三; g" w- o- ^5 M
5 @4 k4 `3 _7 b: B- E再过一月便是两年 @' u' R M+ o( X" X
山路边
6 O. H( G- g) I- ^# l Y& }母亲塞到包里的那双布鞋
1 V. _5 C- [5 E# {: n依旧干净 新绚, l# g6 q- r! Y/ m& H6 D
7 R7 h0 i) I2 e2 }$ e% ~, S# ]; B
后记：我出生在秦岭西端的甘肃礼县，在那个发祥秦人的土地上，我每日喝着山泉攀着大山，在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书，但山一直在我的生命里，如若我的生命中没有山，那我将没有灵魂。. Y& k. y. D4 r" H- {: |
2014年11月28日 注：祁山，位于甘肃省礼县，历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水，牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地，秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。
) }: y! p( H# d& u" r- y
n3 w5 i: \7 |* U& R【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
" A7 G6 v3 ?2 i& i& I1 N剑萧评：/ e- b4 V" W: j
彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念，这份思念持久而强烈。这首诗的（一）是写自己现在的生活状态，为全诗定下“落寞而伤感”的基调。（二） 是睹物思人，通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”，带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情，充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪，现在的大堡子山（西犬丘）不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀，哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志，此石头就不是普通的石头了，彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义！（三)只有四句，很简练，告诉读者自己在新疆呆了快两年，由思乡转移到思人，世界上最伟大的莫过于母爱，母亲是这个世界上和我们最亲的人，彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲，读到这里，我能体会到彦红的那份思念和孤独！8 z! W6 l4 R8 s( M1 y* W
总之，这首诗写的很成功，不过我的建议是不要分三个小节，可以一节搞定，因为诗歌毕竟是浓缩的艺术（当然这样写也是种探索）。+ v7 A( Y1 e8 z
! u' M/ A Q+ }
回复剑萧：% l. L7 d ]; D+ u7 z; }
真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论，真佩服剑萧兄读诗和分析的独到，着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外，我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出，请各位师友批评指正。/ O1 d2 q7 u: s- h# S) d& s
在诗中，（一）主要是奠定全诗的基调，同时表达出在人生的选择上我没有去大城市，而是选择了边疆生活，在这里我不需要更多，只要一个空屋，便可安居下来，这是大山传递给我的质朴、简单，但我不安于此，生活虽然简单，但我对精神的追求不会随便，“一个书架，放满书”，有了这些我才能更好地生活。（二）中的石头，其实也是我自己，更是大山中生活的人的品质的代表，它传承了大山中的一切，它“肌肤光洁/品质坚硬”，其实这品质正是大山中生活的人的品质，更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”，是因为它有思想和心跳，这思想和心跳也正是大山中传承的文化，正是这文化才没有使石头随波逐流，才超越了洪流和河床，依旧光洁、坚硬。（三）中除对母亲的思念外，还要表达的是，我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久，我还是从山中来的，大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。6 R, I7 ]9 C' q0 v
2 e& ]/ X _7 h `- j2 P+ x3 F6 p. L6 ?! M* T* N+ |) G: Y
002.《与你同行》
; Y8 n1 V5 I a2 D9 r 文/竹风; H9 x- }$ `6 H' v1 W. t/ ~
1 Q& ]# {: s6 f! j你端坐夕阳的对面
0 e# V2 ?6 s# F- b( v/ H& Z我频频举杯% D& ]% J4 O1 H- w
醉了的云* d! \# |, ~. [: s2 w
如镜中的你
4 Y" Y( p' Q) A, u2 E4 u; Y; l9 B+ k2 Q: `. k
干枯的笔; q* ?; x2 S- F: x3 H. e; f( Q4 G' t" O
描不出沙漠的旖旎
! g; w. |% R0 a2 T: J" C满腔跌宕的铃声
/ Y$ M3 \" Y1 @& S$ V& B摇痛了游离的痕迹9 r: v4 } B$ b% |/ N2 ^) m. W
5 u1 h, E- K9 }6 S) b7 [. f
倒下的胡杨5 I6 @; H5 |6 c! Q' ^8 L% J" n
是我不朽的影子8 g! _% M' ~% ~: W9 U7 U, {8 k! T
等你翻开千年后的日记) C8 J% x; ~" O, H% G0 Y! ? Z0 B
化作一场缠绵的春雨6 T$ X. L3 W4 S) v
将我扶起/ X9 h1 |& T) Y: B2 V! X
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】：7 U d4 P: \$ l
读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人，未与作者交流过，我臆断作者是生活在西部的。# D1 z0 P, U: w! z* H
这首诗，作者是放到了西部的背景展开的，以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手，从纵向和横向建立起了一个大空间，使诗有个大天地，这个大天地是“我”心中的全世界，“你”和“我”在夕阳下沉醉，然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了，于是，诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎，只能疼痛不堪了，只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了，但是无论怎样，诗人的心依然未变，就如胡杨一般，就是经历上千年，依然是那颗与你同行的心，只是“你”不在，只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊！欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。
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, ~+ a$ T* y6 o/ k2 o* P" ^) u% V003.《我从山中来 》
9 ~ p. {& [1 O g6 V/ o8 X6 y& O 文/英菽8 E" m* Q. P$ g, U5 x
+ I1 t: K# a7 m# h4 g. F马路上没有马，来往的都是会叫的铁疙瘩。/ q: A1 P4 j( g7 F; |
花园中没有花，耸立的都是比山还高大的楼盘。2 J% @# E6 L- C1 Z% r1 C
度娘不是娘，度出来的都是识得不识得的字符或者图片。8 e; H* U4 e O1 i; J
我从山中来，看不懂这个世界，这个世界不知道看不看得懂我？
; O8 K& d7 ~6 C6 s8 u
- O. e) ]3 c) O1 u2 w5 w' f/ r步行街上人山人海，就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。3 M5 V' j3 h$ U) e2 M" A
快速道上车前车后，就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。
3 Q% y3 ^6 U6 N5 F百货楼内声声入耳，好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
! ?$ ?' {: C- C8 a0 |7 v我从山中来，十里不闻人声，迷失在这庞大的人流中。
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小吃琳琅满目，油炸的油煎的水蒸的水煮的，香气诱人。! |. }( \# H$ E& V7 P6 p% h$ R
大餐满汉全席，乌鱼王八鱼翅燕窝汤，勾人馋虫。- X0 \6 a$ ]$ W" Z
烟酒花花绿绿，中华三五黄鹤楼，杜康茅台XO，醉乡不远。/ ^* [; {4 _1 m; ?
我从山中来，青菜萝卜小米粥，如何消受得这富贵筵？
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2 Q$ ?9 `0 n: `3 N* i8 p同一屋檐下，老死不相识，对面相逢如陌路。" ]+ u8 J6 C3 }2 `# F5 k0 ?
高贵的笑容里，挤出的是冷漠的轻蔑，六月里也天寒。! A E1 I: s' a0 C& S: P/ e
都市中很精彩，都市中更无奈。# ~: q3 b3 O. }8 e
我从山中来，还向山中去，怡然于故园。
2 `3 V& s( ^: u0 Q e+ k r, g2014/11/284 X" D7 D' g3 p5 y
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】：
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" m7 O, w p# V 读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》，以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。/ ~6 h9 R/ U5 _' l y0 y0 X
这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考，展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了，完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了，已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知，还在沉沦，还在陶醉。诗人在看到这些之后，不仅说“都市中很精彩，都市中很无奈/我从山中来，还向山中去，怡然于故园”，只有山中才是怡然自乐的，也只有山中才有自己想要的生活，才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。
9 B: V' a; P: z7 m- y9 x 个人认为此诗不足之处是过于注重对比，而使得诗歌中罗列太多，减弱了节奏感和跳跃性。个人观点，不足之处还望批评指正。
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; O- T# V$ o# [% p, \, F004.《与你同行》) b! J$ N& h# v, i8 t
& [2 F8 [: a5 B8 Z 文/明月清风
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8 x) U2 m( r+ ~. [8 w# j l不是秘书 保镖
T! I" W+ z7 ]. T% k' ~4 T% o3 c! L也不是为偷窥7 B* x# @; r$ z+ X( K
同在一天空下& ]/ b) N* h$ C9 T- W) D9 Z
沐浴风雨阳光 S. ]/ p, i8 ]. R+ |3 \: S
和你承受一点不少" F1 @% {+ p" Q: {; y1 S
2 b5 [, L) I0 ^. j" F I6 i我们从不说话- V8 h4 S3 _% x- b
却惊人默契
7 x' x2 c" H, T; f8 d; c& ~ }, T像镜中人心照不宣! e6 a% o- k8 t6 ^1 `4 G& f: V( p
行动 节奏惊人相似
7 l Z6 v8 v0 N; Q* c0 l }如叶两面6 F2 m8 K z6 L8 O1 T7 A3 e% W
当我不复存亡; @% H3 B. H% H
你也随之遁逃
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一定有一双手$ A) S+ e7 \; ~, M/ S# {2 d
扯来扯去拿捏平衡 o2 H8 F; v" t6 g; H
一风吹就落一地灰炮
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0 }! ], t( P; n# u6 } k4 k" G【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：) i& T$ `; |7 o
明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格，这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。$ V0 n, S4 }* k1 e6 I) _2 N, x
本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖：俩人同在一起却没有任何关系，只是心照不宣，这种心照不宣如影与行一样密切，如一叶的两面一般，好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”，另一个也随之遁逃，这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已！. Z3 [6 H6 G* k) k; u# ]( ^% Z
非常欣赏明月寓情于细微之中，从细微之中见情，表述轻慢柔缓，情却浓于一切的写作方式。' _. h5 Y/ {8 [: j* q
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5 N. a1 U, B1 h8 E8 c% ~, U% w$ \2 Z, @
005.《走不出我的思念》
0 Q% K/ a Q' D' v ( e$ u# g$ D: i. n, y
文/木棉风- Z) c! ]1 w0 b+ m* o, I- e
' E/ K/ K/ W0 Z6 Y9 h- t* a不知从何起1 F+ {: L- y/ \
喜欢静静地用仅有的积木$ h: j: `2 ]$ b
重新拼成五彩的梦 ~: m1 Q7 T8 p/ K! L( H0 a d+ o
只希望# L& @3 w8 i( R& |9 B( d
你是第一个观众5 x2 K2 w' }; f& Y9 b( q
你来了
8 ^) B8 a* u. x0 f b3 G/ @7 |有不一样的欣喜
* _# W( g) Z9 I7 t2 A" p9 `: e你走了% B7 \1 r1 d( w' h' f% l. T
留下抹不去的温馨: F c% {% p9 G
如有拼不完的
$ B9 ~( U/ ?7 O+ H4 U我们一起完成/ ^$ B* C9 }; m* ?' W9 ]
0 {" e0 e, T+ K: `! W
记得吗8 Y# T& B- i4 J7 A; X! M8 A/ n
曾经的作品——秋日飘雨
( y1 b, u/ U x L2 x' @轻轻敲打心蕊的雨点/ f% j3 p% \2 Q) n
是你智慧的影子8 O0 Y$ `# H9 K4 y
映着泥泞小路的是 b3 K. b9 Y( }+ r
我稚拙的脚印: n( Y6 b# L8 @3 e; j4 p
那偎依在油纸伞下0 }5 x" \' Z, _9 C# V
模糊的双影
0 m$ R/ r O0 `% q1 Y是谁呢
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) R+ a# ^8 [! i$ V, p8 g【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
; x, z9 o0 n/ z5 y 这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间，忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”，而这个梦也是诗人的期盼，诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入，思念也渐渐深了，以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴，泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”，这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中，以至于诗人完全忘记了时间，忘记了自己，才会发问“是谁呢”。
4 U( R- B K/ h: ?. z+ T( | 诗人的这份忘我的痴情，真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷，下雨了而只提醒龄官让躲雨，而忘记了自己也在淋雨一般。
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3 O$ |* r% M3 U- [0 V006.《我从山中来》3 {! b( C/ p+ M. L( i- S
4 g7 [; j( n( J 文/踏破忧伤
, L6 I* O: ?9 y! g2 g8 U2 \0 `3 c6 F& u& M+ u7 d2 F8 Y/ |
这个城市这样喧哗
! C5 h, y* ^ C# C ~6 K: [五彩缤纷的彩灯 如火 $ K! A+ Q0 F; y: S7 J: K; S
照亮夜色9 c+ ]1 @( G6 a5 X: V% A/ |, j: ]) W9 C$ X
魂牵梦绕 想 : X7 Z& A) p' _ Q1 d1 H9 f
描绘梦中的图画 0 ^6 I) C: M# ?+ X
我从山中来
3 Z" d! q* ^& R* G+ ?) X* R6 J背起简单的行囊/ Y' `4 v Y4 f
进入 城市的中央 ! Q' S! B3 a! b% z5 U$ s: p" b
北风敲打我羞涩的脸
; o3 `/ a& t0 f0 H: Y; v( x6 t而我依然寻找我的方向
5 M7 H2 X" ]) p; `
8 P8 e# x3 r3 R( g8 R这里没有山中的气息
9 H' }! b) Z3 {没有大自然的音符; J2 r8 H& E5 P1 N: K
没有我推开窗时交换的空气 5 o! H. ?; n" T6 i
我犹豫着来这里的脚步
9 V0 v) j3 q. r0 {5 a1 C2 q彷徨记忆里的梦想 " u. Z6 |1 [' q% Z; {
7 n) X4 U1 z" [6 D2 }- B
我从山中来8 Y( P# A( ~3 H5 I
没把身上的泥香抖掉
+ [3 Q3 @8 M$ g+ t- B2 ~没把原始的气息流亡; f1 y" P, K9 Q: X" k7 i' B. P1 D# Q
我只是把我的躯壳 暂放
, v4 ~0 Q" p& H9 u城市的一角
+ L3 K, T6 a# f% \0 e f, w/ r5 v* }) P1 o
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：* Y2 e! D/ F- q7 I, [; \/ e d1 \2 h. S
此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯，都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想，虽然进入城市后对城市的一切都不习惯，甚至迷茫，但诗人没有忘记自己是从山中来的，“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”，之所以来城市，只为梦想。我揣度，当梦想是现时诗人可能已经适应了城市，此诗，诗人将爱上城市，毕竟城市也并非一无是处。
2 W5 G/ L5 }2 A5 y 立意别于其他的诗是本诗的一大特点。
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007.《我从山中来》. J4 Y; E+ _8 v) r5 }% k
文/街灯下的男孩
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% H5 }( J3 Y0 q许多，& o2 T* S. g! t
曾经纯洁无暇的心灵，
1 m, i; z3 q" @& n5 g, x经历了岁月的洗礼，0 L- Q1 ~0 g/ D( O. Z
和世俗的沧桑，
2 B7 d# w! Q8 }, P" T- e; v他们都将，
! k2 u% ?* t2 {4 c3 L; q最初的本性深深埋葬，* w, C% x9 e, `: l
给自己，
2 u+ r9 c/ ]' r0 ]5 @! y1 `& D) ]' t披上一层厚厚的伪装，
2 P* ^. d+ u+ p9 D. M- A3 d# U1 ?2 a: J: l9 u0 Q
仅存的一丝质朴，- ^1 Y/ _9 Y7 N
被岁月的枷锁捆绑，5 V6 U* @$ i$ m* `
残留的一点最真实的本性，" M& [4 v/ v9 g1 H# Z, m4 o6 V
被世俗的利箭扼杀！: A+ Y7 u" n2 q$ \
T. S% N- G. m
于是，4 t8 O( a' r3 p; ^
我们都成了世俗的奴隶！ N# I C# y/ y+ a, w/ d
/ \3 V, e0 r0 K, k0 e
我从山中来，" V$ ~* m* l& B" P$ \3 J
那里，
4 I$ d1 f8 O+ T; G漫着清新的泥土香，" l- J& X8 M, v
洋溢着原始的气息！5 {/ Z$ h; F! n7 Y5 Q6 |6 s3 u
我要高歌一曲，; y, | g' J6 a
唱出属于我的质朴，
3 s1 T) h9 M: ^8 u: ^& n7 m唱出人类最真实的本性！4 T# h/ }% I& d( C
& f* l f, Z: M, r4 |2 j: |7 l* C我从山中来，
. z0 ^% ?+ _" Z" O, l1 Z0 j5 c亦归山中去！3 I& Z% W2 N0 b4 Y* y' A
* O e' |$ A5 o+ ^% M/ J7 Z, U$ ?0 M
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
' ?0 l1 z+ ]9 a2 |1 z6 h! e+ Z 在世俗的利箭下，所有原本的纯真、善良、质朴，甚至本性都被扼杀，最后“我们都成了世俗的奴隶！”，然而诗人却不干于此，诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性！”诗人不会向世俗低头，要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜，足见诗人的高风亮节！然而我的建议是不要最后一节，最后一节有点题的作用，但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用，给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点，仅供参考。
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008.《与你同行》, W7 [ }3 j5 P& I+ M
文/剑萧9 |! d- ^( {; @( [9 n
8 ]& U4 |( b$ |2 g3 r2 q5 l
当你呱呱坠地的时候
0 P, e- D% L8 c/ V注定今生我与你同行: k' S, V) B2 m' y/ m8 L. h
书写无数唯美动听的诗篇0 r8 V8 u5 d6 X( d' |
你定是父亲最得意的作品
2 t& N& A: D7 d; l
1 h. ^: ^& h X# v0 Y像淘气的小松鼠. z% F/ V% V5 d, P s$ e
总把家里弄的一团糟" i1 I9 r2 k1 ]
像调皮的小兔子
7 \* C5 S A! h3 x蹦蹦跳跳有使不完的劲
& L! b+ c, r+ K$ r. o+ l4 V% `, q+ U- U7 t
在这充满椰风海韵的地方7 a4 M% a# A, {; W
多么想带你去西北旅行+ S; b* ]% Q0 _5 g
坐上穿越时空的列车
4 P- d8 g2 h% O C8 M, K+ k# q去看故乡盛开的桃花* t3 v5 W5 E8 a8 N' f
9 z' K/ ]* Q/ Q+ M风雨无阻
3 y. t. |8 v$ T3 Y4 `/ g" q我会陪你看童话# F0 d0 H1 Y+ D+ y, p% \
与你同行+ `- C5 S) X* V9 F; k, f
我会陪你慢慢长大
0 h( X( n. k. L0 C* D; P／2014-11-29／
& r- j5 b) h, `& ]$ n3 B4 B6 k" A0 s" Q9 n
$ B( |2 y& t& W0 \2 o' _【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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8 B3 b# J/ s) K' y& E 剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱，这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱，而是写了小甘蔗的可爱与淘气，只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗，当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气，剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道，这爱不是溺爱，诗人要带小甘蔗去西北、去故乡，去的目的不是宠小甘蔗，而是去培养他的胸襟，培养他对父亲的故土的感恩之心，去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然，这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。, z+ x7 D, `6 Q9 o/ U6 P
第四节更是将父爱升华到日常之中，“风雨无阻/我会陪你看童话”，在对孩子的爱中，诗人也仿佛变得小了，与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱，诗人不以大人的目光去看孩子，强迫孩子，而是以孩子之心去理解孩子，爱孩子。
, b. q) |; K; l总之，剑萧兄的此诗，将各种爱交织在一起，各自不能分离，互相生长，是一首优秀的抒情诗。
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009.《走不出我的思念》% P# E3 G' p' a) `" F7 `7 e4 W
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文/静安4 Y V* t! i, ^ X" x" V, v- t$ ]
6 V5 o. P% b. o6 @
你脚下- V% A) v# ]) g& c5 D* i
始终没有终点也没有归期7 h. `' }* c b& V ?
我总在追你8 F& r1 m' J+ G, C7 {7 H5 W
前方的山和海
9 H4 a& j/ Q* X$ `: B不断削走青春 W( s/ F0 M) e/ W0 h% t G }- D
秋叶刻满皱纹
1 n3 C& N+ f$ X走过的每片大地" {1 k: J0 M/ @* J% S- J& v
撒下的种子; _3 P# l) U- Q( P+ ~/ k
多想与你同行那片花海
/ Y# Z( |- G( k6 Q K' p$ h没有星月的夜晚
0 {, E4 j8 b" u. {5 k% z6 q' `不谈人生也不谈孤独
; B% ^, l3 e/ v5 S3 n1 |0 e拄着拐杖 来到
' g! n1 r, A; `- ^/ F8 X4 h矮下来的坟头" P: B: H. r" ]
忏悔1 w0 ~# g- W! Q6 Z
反复念你的名字# U& L* J/ Y8 g/ W3 ~1 i
从熟悉念到陌生
" T6 P3 G/ U6 b! m你的名字* k& M D; m8 {& X# s
我的心事0 F. Z$ z8 }( n3 | g
始终走不出; u: d! `: a; W6 c$ Z0 p9 K
我的思念
/ C, F2 h' @+ n+ s, e1 }( U- f5 J- f; r1 M; J, C
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：1 u, V# r1 L* d9 L/ `. R
2 R% B; S1 ?9 D8 K. W: D i2 K
读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念，而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。
9 k! c6 i( @6 J- b( A$ f“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒，每片土地，这每分每秒，每片土地，都刻满了诗人的思念，而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好，与自己亲人一起的幸福，可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。
# |+ P+ V, q, d: U8 Q# \* l 在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢？因为诗人此时非常孤独，孤独到再不敢、再不能谈孤独了，只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”，从熟悉到陌生是写诗人思念的久了，在疼痛的思念中开始遗忘，以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”，诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。
& ^# y+ V! F2 u, E" v 静安兄的此诗，时间跨度极大，并且写出了思念之深，思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨，并且直至阴阳相隔也无法走出，反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊！" }& X- Q& P8 |0 F+ A3 [) H/ Y) G7 J
, {& ^6 m* w8 t4 H" |, F, _
9 c6 R" a* a# r, V5 |
8 A- a$ K7 }! E3 m$ Q10.《从山中来》
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6 k( x- B! s2 l7 z8 G 文/敏华
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y: f l# j( e2 G. H! T6 Y我从山中来
5 e3 y4 S, y7 K7 g我从山中来( r1 A' [+ ? k1 G
带来了大自然最纯净的肤色, X. _/ \; y+ c7 { x
散发出大地最原始的气息
) y& |# s9 [6 c) C' O我知道
( g2 r2 B! V. g1 O! P' T Q9 L9 v! H: \你们爱叫我土包子: q) Y% [% e* B9 G/ F# V. h
用泥土做的包子: {3 `0 U. h4 z1 J0 Z4 r3 w& i
是那般可爱，憨厚
' m, W: C3 @- v0 `$ {带着家乡的味道7 `" ?$ ?, z& i% K" ~/ }) e! N: l! b
那心灵深处的纯真
. B- T% |1 U, P0 K0 o* }" g, o: l3 x吸引着城中的余光3 d) |: f1 J) K1 r
2014/11/29
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( l8 J2 k$ o; R! W: ]7 S( U7 V2 u9 T S6 L( ?) @
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
) ~, m# H6 i9 K
! d( M& K: U( j+ J. J: W 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质，而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道，大自然的肤色，原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下，城里的部分人被这种精神折服了，这也是山中精神可贵的体现。
( ]4 c/ S {5 }& W" F 这首诗虽短，但语言生动、轻巧，充满灵性，使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏！
4 C. u# l N1 ^' Z
' j" i) f! Q8 H3 c. }11.《我从山中来》
: Z3 C! |( I0 V0 W3 k 文/宛易小生
, ^2 `& G. S- l5 k1 T1 b# _8 f% V( ]0 o
1 Q: [/ G$ }& l; d/ b! e飞遍每一寸乡土% s& T v" s1 c; I0 K8 }
采着缤纷的花朵1 x/ |: C- x& N8 R) L( y4 i4 R
和乡亲们因大丰收而绽放的笑花: C, j7 a3 V+ G0 C# H# f
裹着整个故乡和王浆般的诗歌
" z7 f( H1 B/ C) n- s/ k0 M飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .% ?" i' b- D% }; K' C+ X$ q& f
随风挟飞至南方以南% D3 e, p( S! Y! R( m" W+ ]
从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中
' V* g7 m' c' U2 B我从山中来
, f/ f* x7 Z8 Q; k曾迷途于红尘大道
( B5 s1 Y. }) v, n; M ^ U1 i也遭过世风的吹打8 y" h- y5 C& v! V
最后驻留在钢筋混凝土的花丛里+ Z0 W! j L* f' J: z2 a' r
匆忙的辛劳便缘尽一生3 }1 a! Y$ ], W& X$ o% A
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7 u0 F- s! M+ z# D' |
宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作
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, m. A$ a% t: r# K《走不出我的思念》4 H( e7 W1 ~# c- _" f2 j
文/宛易小生: R; Q# ?4 D6 N" P
; Y1 p# y3 u. M
你离开的季节
7 b$ G. h: x3 l9 c( v% Q/ P( y下了一场大雨
# j6 O* _7 F$ u7 G; B8 @& b D& `8 k我染上了流感 . n( x' y; @0 |+ o3 r
对你的思念随鼻孔漫溢
* L: x) a8 d* Q6 w$ A, i- p我用哈欠欺骗着自己——6 b5 @; h& g' D5 s \
你也在想念我
/ n; L3 c, E+ O; t$ S8 h, r% F你这一走
+ r, m+ _8 V0 l4 K" v走出了我对你的爱情包围圈
; u+ ?# z! v- C; e, e2 r后来 我学着假装不在乎
- x: u/ C* D/ \但痛的是我自己: t, f: z Y) v* I
如果你能再回来: O* h* v+ u G! z; U
我盼望和你淋场流星雨- m- i) i' R0 i' p
如果你不再回来$ o* s0 o3 [- Y2 ?
你也走不出我的思念* R) f8 q2 }- e9 h
- k6 E3 L6 c# Y, l$ t- Q, `5 T1 Z宛易小生 2014年11月29日于厦门3 o Z6 n! m1 z# d9 I/ M' V& n
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0 e0 j K0 c# O【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：
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小生的两首诗都很精彩，我在此就第一首谈谈我的感受。
N4 y0 x7 n1 N: t 前五句写诗人离开了故乡，并非是说走就走了，而是携带了故乡的单纯、厚重离开的，这也既写出了诗人在外的精神支持，也写出了诗人对故土的眷恋，故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况，“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”，从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活，在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了，这世风的吹打看似简单，其实只有置身其中者方可体会得出，只用这样简单的一句，没有更多的词去描写自己的经历，可见诗人心胸的旷达，再多的艰辛，再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了，其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门，留在了鼓浪屿，或许将会留一生，而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来，让人回味无穷。& _6 `" M0 O# p. D7 _ L
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0 ^, Q0 S$ S- I3 d8 s' N12.《走不出我的思念》
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( d$ Z6 K- a2 c) l文/古沉秋
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; v' }# U$ x% ^* L U思想 ，是最浩瀚的宇宙。. w" k# ?/ B, s3 S/ e7 `
人心，是最莫测的季节。 ^- Q# n" u9 M: b
它不属于四季，但它是季节的一分子。 2 G% U9 P8 R+ o0 x5 A
就像 你不在身边，却出现在念想中，梦里一样。
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我倔强的以为是对的人，在思想浩瀚的宇宙中，终于出现。. q! F$ D" l/ ^0 v( r* e
愿这一切都是对的 ，时空没有错乱。
$ ^- u" P* T! S( o! @& F6 I虽然明了童话，电视剧，小说是现实中希望幻化的形式 ，多少有些臆想的增减。
; g" {) ?& n3 A6 p7 N8 s$ B但生命的动力就在于这黑暗中，明亮的隐现。. i; D5 b( U, J# R
寻寻觅觅的旅途，心心念念。) q' k+ `& H N+ d5 L
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就像 月亮借着太阳的光芒，夜色中流转。: o7 w8 @, U* g% z" ^$ u8 y
就像我借着月的皎洁，谱写，年华纷繁的无奈 。
* K5 n. H1 m- t* e% ^8 l# ]就像喜欢一朵花，一片叶，一缕风的心情跳跃。
" {: |) g$ @* {就像游山玩水般留恋，意境不可重描，心绪不再。& r; i: H' t3 P+ ~) o" Y. z
就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰，被风吹散的，秋暖淡淡。) o/ o# u- i2 j! ]
这些悲欢看过，依然执着于心的一念，就像梦里的期许，走不出我的思念。
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/ F# Z% [* w4 ?& L6 G0 v: l【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：. `4 C e2 D4 j t
古沉秋的此诗语言典雅而优美，读后回味萦绕于心，久久不能散去。
. U( J8 e% Y" T 第一节写人心的变幻，实则是思念，诗人说“是最莫测的季节”，就将思念披上了一层纱，思念如季节，季节如思念，虽然明确，但却难以道清，故才会“不在身边，却出现在念想中，梦里一样。”1 a/ e" z U; Y) g. B: _+ M
第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差，但诗人并未因此而放弃思念，相反诗人还将这作为了“生命的动力”，生活的动力，这就将思念日常化，生活化了。5 A3 J7 U; f+ P, K) \" V N
第三季写思念时的感受，这种感受是神秘莫测的，是各式各样的，可谓是说不完的道不尽，只可意会不可言传。3 X" A3 T8 j- \9 D
古沉秋此诗思维缜密，将思念写的是达到了化境。欣赏。
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13.《我从山中来》5 W/ n- z6 J( ~. k( X
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文/雨荷
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4 Q4 G* I9 P3 D- L+ p7 A岁月的旮旯
! `- X. z2 J( \) X5 ^% {( k堆砌父辈的褶皱3 k- D# O, B& @5 B$ W: s
山里的风( Y" ]8 l3 U2 Q5 B
漂白了母亲的黑发
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手掌中的四季+ `- @, s$ `; Z
禁锢心中的桃花
& b: H( B) A4 [& ]; z3 q房前屋后的果实
: e6 ]& F, \+ p$ ?在村口羡慕云燕的潇洒
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0 p' }" f+ K8 t# Z1 ^$ A) _" ~. a党的扶贫政策
# ~7 Z }" ]8 W4 `1 c5 l* C如春雨飘洒# n) }& P4 X& Q \5 d' i* g
村村通的工程
4 N* W+ A/ ?8 U0 J/ @在村口架起彩虹连天涯
4 K1 ^5 Y" Y0 h0 e9 w0 \
- K! |# f: `1 C- l- v o/ r6 s我从山中来" I6 S; w9 g! u4 v$ ]+ I' C; i
把山里喜悦7 w! s: y) M7 i* ~( B# ~
充盈在城市的繁哗2 K& I G* d* s
煅烧青春热烈与妩媚# p+ N2 G9 y8 j. Z6 ^: a. _* q
0 A/ C0 h, ?8 h
) O! N4 C% V) e
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】：- [2 s6 J0 G: m8 t, u* X' |0 j
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同，雨荷没有去歌讴城市，也没有歌讴乡村，而是将农村的变化带到了城市，带到了更广大的地方，与更多的人一起分享如今的乡村变化，以及生活在其中的人的喜悦。0 U. L, s6 j2 M0 z; s
第一节写村中生活的人的艰辛，第二节写乡村四季的自然景色让人神往，而第三节以时代入手，与第一节形成了对比，凸显了乡村的变化，自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。
; G C0 \8 j7 B6 E. w4 u8 t/ w 很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少，这应该是最大的不足。
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14. 《走不出我的思念》/ O; z- _$ @. ~
文/ 栖雨5 V6 s) p2 g+ B4 g8 d \+ R- b
+ L( w6 N, `1 G: ?! q; j8 h$ c总以为相爱
8 R' h& B6 r G. r u9 y就能一辈子相守
) c9 a* b: `/ L3 c E3 B怎奈只春夏秋冬" k* ?4 A: L6 ], U1 G
你撒开拉我的手
6 ~: _9 G2 G+ y% r, |山外山水外水拽长* B/ G% |; }) [+ r) v
你我的距离9 w7 U. H: E7 T! r( S' G* T! O: i
花开无归
& i, C6 W5 L( |秋硕无回
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/ |7 R( f0 m( ?3 ~( o我无权决定" D# L2 F3 b% C6 r- c. t& h$ ^% S
你一生爱我4 }9 @! x V6 x3 O) v( y0 } H
但我有权决定自己
1 g+ {/ C+ b i: `一生把你惦记1 ]2 t0 T9 F) W
那张曾为爱生辉的脸* ~: m4 M3 G: Q9 @7 R* s
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- P+ T2 d* ?7 x% f
) G0 p% J9 I) n' x9 D% L$ Q$ p【纯诗印象诗派第004期同题点评】：7 h7 c% v- @2 [) h2 k
未经作者同意我改动了两处，若作者觉得不妥，我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”；第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。- M* v: q* R: L l
诗人的爱可谓是痴爱，即使相爱的人撒手远去，诗人心里形成了巨大的落差，但诗人还是相信着爱，坚定的爱着，虽然此时心很痛，但爱的浓度完全稀释了这种疼痛，在更久的等待后，爱人没有回来，诗人却决定用一生记住爱人，一生去思念爱人，真有金岳霖先生的痴情啊！欣赏。 _$ p U& Z8 s. r$ b Z8 P2 S
6 y" Y @4 g# J/ b15. 《 我从山中来》
. ^( z* f& O! u1 e 文/野影
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守望的距离遥远的不可触摸1 [3 T2 a! w2 J$ \! p" z
我一再整理凌乱的道路
. z9 r) o5 I% N; A! x/ x把埋藏在大山深处的梦连根拔起
$ D% v6 F! `& R# c+ t) e所有存在的年纪与岁月同行. \4 m! S/ M5 n6 V0 T1 t
随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷( P0 H9 T7 t4 q
调整寸草不生的方向1 x0 O4 W7 ~. c' Q% ~1 m+ }1 X( k
我头也不回的把一个草垛一把干柴2 H7 T& `. \6 Q R+ G$ b
一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片& i& Z" S' ~+ @- M
包括漏雨的屋子写进日记
: f! s' G8 O. v: W" i- Q然后试着去改写天荒地老* x- |8 `8 C3 D h7 Y
试着踮起脚尖去涂抹日月星辰
@" D4 q0 q# l$ \那闪闪亮亮的记忆流动在夜空+ i/ k- ^9 S. _9 g' }
一次又一次浸湿了野棉花的梦
" L8 ?: D3 Q& J$ }3 Q/ N1 A" c' P所有的童话一夜长出了白发
- k/ n6 {& k2 f& U) q7 w* a被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走1 [% @7 B4 o7 N" j R7 X: w
但是总有一天我要把自己轻轻摆好9 B: |" B, E$ Q1 \. T
悄悄埋在家乡的核桃树下, F- n. ]* X: o! o9 R
2014年12月1号野影
$ ]; z4 b* w! j3 T9 S【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】： E& e# a- A# d e3 t
野影兄的诗总是以深沉厚重见长，在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求，而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。 D5 r P+ G# B! l( V
这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”，这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望，一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出，这时就进入了对故土回忆的呈现：冷清的院落、开合的门窗，而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土，故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路，无奈的诗人只能将此“一把干柴”，然后将这些存放到记忆，再次去试着寻找大生命与大空间（即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”），这个探索与寻找不是一帆风顺的，诗人一次又一次的碰壁（“一次有一次浸湿了野棉花的梦”）以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意，诗人坚信总有一天，他会找到那个大生命与大空间，然后带着这些再次回归故乡，回归大山（诗的最后两句）。1 J' u" z- }5 b
我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意，而这份诗意就在家乡，这是独独属于我的那个语言体系，别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上，但时间没有唤醒他们，我不承认我被唤醒，但那是迟早的事，我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆，因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要，这段时间我在想我的知识积累其实也不少了，但是系统不起来，我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角，然后静静的坐来，慢慢的欣赏，欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然，痛苦或许不应该被欣赏，但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦，他应该是一个整体，应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景，如同埋葬祖先的那些土地，对，应该是土地的那份执着，那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我，这些只凭借阅读，只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间，然后是心灵的空间，最后是自身所处的生存空间，缺一个都可能会有好多弯路，等着我们去走。甚至是一去永远不能回头，也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识，而是一种思想上敲击，一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走，这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境，这个意识形态把我们困的太久了，我们如果不挣扎出来，我们就走不出一条自己的路，无论是诗歌还是其他。而且，能够冲破这种局限的人并不多。”（选自《王彦红与野影对话节录》）。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧，期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。（与野影的对话我还在整理之中，待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正）/ J6 z# Q, D) d: O9 n/ u: S X! j2 g( e
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发表于 2014-11-28 19:29
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发表于 2014-11-29 22:55
