本帖最后由 王彦红 于 2014-12-4 12:17 编辑 " |) |9 {/ t! m' E3 `7 w
& ?" A0 h; }8 q【纯诗印象诗派第004期同题诗会】
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7 }, [/ ~- n8 p3 v001.《我从山中来》
' t5 ?/ b0 C- A0 f; Q3 a 文/王彦红( s/ x7 C- [0 y2 E
+ f6 l0 X: s) w$ a
一
; i) N, g7 Z! z7 d' D: ~2 r5 }, E1 h: V* r% V0 T
穿过城市
& Y$ ^8 j0 H8 {: k( c ?在边疆的边沿
$ E3 T& B3 i5 Q/ g' x5 M4 E一个空屋里
# O6 o1 o9 p2 a/ |! T8 [安居下来
5 F* k3 G& ^3 A% S# C* ]1 {只要一个书架,放满书
- A' r* f/ e* p; ~ Q些许生活用品
8 d, X6 W3 z- E一年便过去了
( |7 G1 H( y, G! F9 |或许还会更久- [+ f5 J9 C/ {+ O( k
4 ^( r* |9 n4 l4 a6 K4 t' J
二
: X, {; s S0 _$ A: l* R V) K" ?) p# g4 s* N; f
办公桌上
6 ~* V$ W4 n9 J% o, S) k沉睡的一块石头7 ^* o5 z8 w4 u2 K. f) R/ A
是那年离开故乡; n0 v( W' f# _7 J
车过祁山& `( b( C# Q2 z' F9 x o& L. `
那一分钟挨了司机# q1 Y* d( ^1 F5 R6 V z6 X* C% B' w
十句“傻子”后
' {3 Y1 s3 g, y8 Q落在这里了
0 S' q0 j3 T4 |* o5 ]0 j V* D它带着祁山的泥土
$ U9 ]. i" g; z3 L西汉水边睡着
' D7 }& a+ p4 D8 F' N+ p至今未醒
8 h5 P" T) ]4 j/ C2 B5 b端详它% X( ^# H4 q G t' A6 ~
肌肤光洁 品质坚硬7 A2 @0 e% z6 ?+ v7 K- ?
我时常想起- S! G. H9 I/ i
在滚滚的洪流中9 D( ]4 y* O3 g& P( U
它呐喊着超越了河床- L* ~1 [5 w: K: O, G2 I4 l
以及随波逐流的岁月- g4 V# x( m) y
带着思想和心跳
$ ~# U9 ?3 K' q6 q横睡边疆3 @1 G2 G: S) s; y5 o
+ R" v, K" j; R A( F- n p/ e
三
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再过一月便是两年
0 U! C, t& I- C; h* R山路边
* p8 X6 a' S; \- J5 v母亲塞到包里的那双布鞋
" T: M0 l2 \6 h/ u依旧干净 新绚
0 X/ v/ ?- ]7 R9 {7 I" A- l- B' k# U* E, k4 s9 H% @
后记:我出生在秦岭西端的甘肃礼县,在那个发祥秦人的土地上,我每日喝着山泉攀着大山,在大堡子山和祁山所传承的文化哺育下长大。后经辗转我来到新疆教书,但山一直在我的生命里,如若我的生命中没有山,那我将没有灵魂。
& Z4 ^ X0 j+ r! T( F3 ^2014年11月28日 注:祁山,位于甘肃省礼县,历史上诸葛亮的“六出祁山”就是此山。祁山南面是西汉水,牛郎织女的故事就在此河畔产生。礼县古称“西犬丘”为秦人发祥地,秦人“四大陵园”之一的“西陲陵园”就在礼县的大堡子山上。
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】:8 C) R/ H0 L7 [; Z% S
剑萧评:
. s/ s# i( r6 F0 E. f 彦红的诗是游子在寄托一份对故乡和亲人的思念,这份思念持久而强烈。这首诗的(一)是写自己现在的生活状态,为全诗定下“落寞而伤感”的基调。(二) 是睹物思人,通过一块有来历的故乡的石头来寄托自己的无尽思念。这块石头“肌肤光洁/品质坚硬”,带着“祁山的泥土”曾遗落在西汉水边。诗的行间字字深情,充满着作者对故乡那段光辉历史的自豪,现在的大堡子山(西犬丘)不会忘记自己曾经无比荣耀的光环。如此深厚的文明积淀,哺育出了彦红这样的青年才俊就不足为奇。古人云托物可言志,此石头就不是普通的石头了,彦红给这块镀金的石头赋予了更高层次的文化意义!(三)只有四句,很简练,告诉读者自己在新疆呆了快两年,由思乡转移到思人,世界上最伟大的莫过于母爱,母亲是这个世界上和我们最亲的人,彦红从母亲一针一线纳出的千层底布鞋想到辛劳的母亲,读到这里,我能体会到彦红的那份思念和孤独!" R+ o2 I* O& B3 C b7 {
总之,这首诗写的很成功,不过我的建议是不要分三个小节,可以一节搞定,因为诗歌毕竟是浓缩的艺术(当然这样写也是种探索)。
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回复剑萧:
, s/ A! u) x; g; f2 L m1 e 真的很感念剑萧兄花费时间对我的诗作出如此真切而深刻的评论,真佩服剑萧兄读诗和分析的独到,着实分析到我的心里去了。当然这首诗里除了剑萧兄评的这一方面的含义外,我还有另外一层的表述。在此我就将另外一层的想法全盘托出,请各位师友批评指正。# ?. O# B* b X# A+ t& F4 @
在诗中,(一)主要是奠定全诗的基调,同时表达出在人生的选择上我没有去大城市,而是选择了边疆生活,在这里我不需要更多,只要一个空屋,便可安居下来,这是大山传递给我的质朴、简单,但我不安于此,生活虽然简单,但我对精神的追求不会随便,“一个书架,放满书”,有了这些我才能更好地生活。(二)中的石头,其实也是我自己,更是大山中生活的人的品质的代表,它传承了大山中的一切,它“肌肤光洁/品质坚硬”,其实这品质正是大山中生活的人的品质,更是走出大山在外生活的人所携带的大山里的品质。“我时常想起/在滚滚的洪流中/它呐喊着超越了河床/以及随波逐流的岁月/带着思想和心跳/横睡边疆”也是我在这个社会中摸爬滚打的真实写照。石头能够“超越河床以/及随波逐流的岁月”,是因为它有思想和心跳,这思想和心跳也正是大山中传承的文化,正是这文化才没有使石头随波逐流,才超越了洪流和河床,依旧光洁、坚硬。(三)中除对母亲的思念外,还要表达的是,我没有忘记故乡、亲人和大山中人的精神品质。不管多久,我还是从山中来的,大山中人的精神品质一直会在我的血液中流淌、蔓延。
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: X) L8 X2 N% N3 G/ B- \; `" g002.《与你同行》 $ y( @$ V. r, ^2 ]* ^
文/竹风8 E. G* B3 B8 W P9 X
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你端坐夕阳的对面) q, ?5 k4 Z& t5 Y
我频频举杯
d6 x$ z) h" o& ?, T5 w醉了的云
& f( `! S6 A- Z! g, J. D$ g& K0 Z: a如镜中的你, m$ k# m% s5 r3 u
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干枯的笔3 |1 @8 {" i: D4 j
描不出沙漠的旖旎
3 J! I. o, o$ e( }1 [! I满腔跌宕的铃声% i) w' a" g3 q3 {
摇痛了游离的痕迹, [& k3 @" T" |7 S0 {
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倒下的胡杨3 D$ z V1 Q7 @; I3 H2 q
是我不朽的影子
0 E9 D# M0 a/ Q# z( n+ p. e i等你翻开千年后的日记, `2 d. w7 M- w2 P$ j
化作一场缠绵的春雨! S) r7 D4 H$ k9 y& Y: w/ l# I
将我扶起
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【纯诗印象诗派第004期同题点评】:4 M+ B: N+ E6 i
读此诗我首先感到诗人是对西部熟知的人,未与作者交流过,我臆断作者是生活在西部的。
/ K8 t7 f+ h' b! @ 这首诗,作者是放到了西部的背景展开的,以夕阳、沙漠、胡杨这些低沉的意象入手,从纵向和横向建立起了一个大空间,使诗有个大天地,这个大天地是“我”心中的全世界,“你”和“我”在夕阳下沉醉,然而这个场面后来就变得如同沙漠一般了,于是,诗人即使怎么写也描绘不出曾经的旖旎,只能疼痛不堪了,只能回忆“你坐在夕阳的对面”的场景了,但是无论怎样,诗人的心依然未变,就如胡杨一般,就是经历上千年,依然是那颗与你同行的心,只是“你”不在,只能“等你翻开千年后的日记/化作一场缠绵的春雨/将我扶起”了。真是有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着与痴情啊!欣赏。不对处还望作者和诗友们批评指正。+ p1 R2 v: H+ ]$ n
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003.《我从山中来 》
. n1 G2 k. O0 K, c 文/英菽# R% d' E6 e5 J
' {8 ~$ p& Q1 ^9 T9 ~9 G. a: N/ c马路上没有马,来往的都是会叫的铁疙瘩。) O9 D8 r* V" ~1 p' I. O
花园中没有花,耸立的都是比山还高大的楼盘。: h F8 M# k) C: L' x6 F
度娘不是娘,度出来的都是识得不识得的字符或者图片。& M6 d: d. F7 J
我从山中来,看不懂这个世界,这个世界不知道看不看得懂我? L& a% F& B- D: B% ~4 h3 _
0 o4 `, d4 @4 e) d
步行街上人山人海,就如山林中蜜蜂挨挨挤挤的蜂巢。9 j2 [% c& ?! Q! {( z: [
快速道上车前车后,就如山坡上蚂蚁寻食的壮丽。
& k9 L+ p# r" ~2 L3 |; r+ a百货楼内声声入耳,好象屋前老槐树上鸟雀叽叽喳喳。
- d t% z! M+ n9 V* {/ J) R0 o我从山中来,十里不闻人声,迷失在这庞大的人流中。! m* r: k1 P `3 h6 i5 @+ B
) W- o% u, d0 X) t- T' _小吃琳琅满目,油炸的油煎的水蒸的水煮的,香气诱人。' P9 u" p6 i) `( D2 E
大餐满汉全席,乌鱼王八鱼翅燕窝汤,勾人馋虫。
$ h% n& |, }9 }) Y2 x9 F烟酒花花绿绿,中华三五黄鹤楼,杜康茅台XO,醉乡不远。# ?( A3 [+ i% H2 `# A2 L' e/ r! `
我从山中来,青菜萝卜小米粥,如何消受得这富贵筵?7 E. Q1 u* X/ j# b
i" z7 T: Z9 w) s同一屋檐下,老死不相识,对面相逢如陌路。% ^* y% h! ?: o
高贵的笑容里,挤出的是冷漠的轻蔑,六月里也天寒。+ r; q/ ^& d0 H+ w: }- c5 d
都市中很精彩,都市中更无奈。 j. ~' e; K7 n
我从山中来,还向山中去,怡然于故园。6 N L1 R+ D3 g( m( o6 X+ ]
2014/11/286 R {+ k4 r4 M. Z/ y# Q0 n
5 `# r \9 Y% D; V' h/ S( D* B
【纯诗印象诗派第004期同题点评】:, t/ ~' D/ x! {
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读英菽这首诗不仅让我想到了艾略特《空心人》,以及诗中的“彼此依靠着/头颅塞满了稻草”。
0 |! H) N: w z6 T这首诗以对比的手法通过一个从山中来的人的眼和思考,展现出了城市中的喧嚣、庞杂、奢靡、冷漠。在这里人完全已经异化成《变形记》中的格里高尔了,完全是《小王子》里小王子说的“蘑菇”了,已不再是真正的人了。然而可悲的是生活在这里的“空心人”对此完全不知,还在沉沦,还在陶醉。诗人在看到这些之后,不仅说“都市中很精彩,都市中很无奈/我从山中来,还向山中去,怡然于故园”,只有山中才是怡然自乐的,也只有山中才有自己想要的生活,才是单纯、质朴、充满温情的真正家园。- A* ] q+ G" ^3 p0 \& [7 A
个人认为此诗不足之处是过于注重对比,而使得诗歌中罗列太多,减弱了节奏感和跳跃性。个人观点,不足之处还望批评指正。
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004.《与你同行》 b0 B* k: c0 e2 i* c$ I4 Y# }
4 `' N k4 o9 h9 e7 m 文/明月清风! i- _+ m9 C- I5 c& _7 v% l3 _
0 g4 i2 [( b R+ Q% T7 F! \不是秘书 保镖
+ ~# V/ P( d) Q6 ?5 J8 [也不是为偷窥, u) m. u( G4 y3 ?
同在一天空下1 J! ^6 c+ {6 r/ F9 R1 D
沐浴风雨阳光
% k+ e7 A* s1 Z w和你承受一点不少& Y3 a6 e0 _8 }2 v/ @8 I
* b3 B0 ~) _4 O) S8 S- I% v+ z! E2 q我们从不说话; P2 l: c( A N3 z( H/ Z
却惊人默契8 q" W4 Q/ x! m, O3 f }$ z% g
像镜中人心照不宣
* o4 T6 [! p% z8 h4 i# n( g8 |行动 节奏惊人相似
. T5 Q2 u v4 k! M+ |; A如叶两面9 W0 G& U( [+ c5 v; @' W
当我不复存亡! z7 d1 h/ y) K3 O- {: A4 l
你也随之遁逃
) U; Z2 `7 y& S7 z
+ z# W/ G; A3 m# q8 X2 K2 h一定有一双手: x! m6 i& V2 D* K p) H8 G
扯来扯去拿捏平衡$ V- a) q. Q' j. V* l1 w+ W/ R
一风吹就落一地灰炮 ]9 H G& P) `( g" `- D
B6 ?9 h! u7 t+ i
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
# g7 F! ~6 F( d. ~ 明月的此诗还是延贯了她的平缓中藏有无限细腻心思的风格,这些细腻的心思也只有心细如针的女诗人方可写出。
3 F! Q; A4 x# s# J' R* j 本诗将内心那种只可意会不可言传的情愫写得惟妙惟肖:俩人同在一起却没有任何关系,只是心照不宣,这种心照不宣如影与行一样密切,如一叶的两面一般,好似除了默契之外再无其他“当我不复存亡”,另一个也随之遁逃,这种心有灵犀的关系可谓是让人羡慕不已!
C' M/ q9 q0 | 非常欣赏明月寓情于细微之中,从细微之中见情,表述轻慢柔缓,情却浓于一切的写作方式。
+ X2 Q1 b/ N: z0 k) Z& y
) A, G( w8 I/ M5 i9 ?% y
( R# W) k6 B! _' t* j9 y
0 v, m( u5 O; t J9 z2 B6 o8 A- ]- V005.《走不出我的思念》
* S- g+ q+ z+ g' Z( } 9 j/ u0 @+ H& K h7 M* v
文/木棉风% r9 [+ V6 C: T* l% y' t: P) x
) b) l1 W& U% R! d不知从何起
! q! x& b9 ^% R* i喜欢静静地用仅有的积木
2 m/ ?+ [6 k2 k重新拼成五彩的梦
' D. d( }6 F. s只希望$ a2 B0 z- e7 e9 Y+ r1 G- l$ ]
你是第一个观众' `' H$ I, g( W+ G) J
你来了
6 r3 D& _4 N* `( M' G' ]有不一样的欣喜
3 m6 r' M9 M0 Z1 j. _8 m9 a你走了( Y+ j+ @' M3 I6 v
留下抹不去的温馨
9 E. L$ t7 ^+ s+ P1 Q( E X如有拼不完的% K$ @3 W+ C: j5 U# x4 T
我们一起完成
1 K* z/ P) W" o- P; P, m: \/ Z
9 |# U8 O/ _1 ~$ P9 V记得吗
! Y6 b2 _9 }" o, d4 J, |2 \. M& r曾经的作品——秋日飘雨
' [. n9 l3 v% X0 R1 T8 z& k轻轻敲打心蕊的雨点3 s# M L _/ ]9 F
是你智慧的影子
3 t7 {, x# |$ L" q映着泥泞小路的是, M9 O* |) Z) N
我稚拙的脚印
* s+ [8 Z6 a- _; o: _那偎依在油纸伞下# l4 n9 q/ |6 k. @) y
模糊的双影# U) o7 u* a! N7 @0 h# Y% y0 S
是谁呢
( L% G- V5 @1 K/ H% C! S# w( A+ _$ t+ C; A: f. c" V
6 _9 m9 S" Z) J M0 i
【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
0 p* {. o/ d" O+ e 这是一首有期盼、有温馨、有柔情的思念诗。诗人由于思念竟然忘记了时间,忘记了“不知从何起/喜欢静静地用仅有的积木/重新拼成五彩的梦”,而这个梦也是诗人的期盼,诗人期盼“你是第一个观众”、期盼“如有拼不完的/我们一起完成”。随着期盼的深入,思念也渐渐深了,以至于诗人痴痴的陷入到曾经的点点滴滴,泥泞小路上的脚印、油纸伞下“模糊的双影”,这一切因为思念已经无法明白是过去的还是在期盼中,以至于诗人完全忘记了时间,忘记了自己,才会发问“是谁呢”。
8 T7 ]9 [6 |3 H6 @& i2 ?1 g 诗人的这份忘我的痴情,真如《红楼梦》中宝玉看龄官写字时的入迷,下雨了而只提醒龄官让躲雨,而忘记了自己也在淋雨一般。
4 T- j, {- k! L! o8 }5 a+ N% s/ ?/ d C3 X8 q8 p+ [3 v
' f9 A7 P: A. f
006.《我从山中来》 _& s, x* g) E
" d4 A) f% I& K; r2 I
文/踏破忧伤 2 ?% A7 R0 ~. ]. b9 `
9 @ x. ?* E" W( Z' r
这个城市这样喧哗
; ^$ o) V* N+ Q五彩缤纷的彩灯 如火 ! y) d0 F6 ~; Z% n- y
照亮夜色 o5 _/ a. B* c3 S* F! B
魂牵梦绕 想
; b9 O2 z, L% I描绘梦中的图画
, y& _/ `3 \/ n( S我从山中来8 X( N8 w8 u! T! G3 T$ W. U
背起简单的行囊
/ F# o% o+ ]* ` Z; p- {7 a进入 城市的中央
* _& S. i. _2 ]1 X# G& s9 { t* V, m S北风敲打我羞涩的脸
- P1 L* G) @, O0 p, q- b" y而我依然寻找我的方向 ' h& x( V- W6 b" d
# W1 p+ I" M8 h s: O }
这里没有山中的气息
* z* ~7 g1 x3 }* b$ a没有大自然的音符# r: V- K: M6 X$ _5 y% Z& ~2 q: z
没有我推开窗时交换的空气
: a: `% D' }. t% j% i! A8 O$ ]我犹豫着来这里的脚步- H z. x" L5 n# |& B9 n t, l$ r
彷徨记忆里的梦想
- B3 K% N8 P9 e) x0 s( o# _! y: h; Y. q0 @6 s ]& O- ?# |
我从山中来
$ f- e7 [( B: ~: x3 c1 z没把身上的泥香抖掉
/ \* `; E* ]1 K7 u' t3 m& k# K没把原始的气息流亡9 ?$ s- x: i: A4 c; f
我只是把我的躯壳 暂放
; B, m% Z. Y% E" Y3 \城市的一角 ! P; s7 l9 F, J- x
! L& a% f5 e5 S: E$ J7 p+ x【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:8 A2 u' r) p) e! l- b
此诗写到城市时不像其他写到城市的诗那般都写对城市的看不惯,都是对城市的厌恶。诗人来城市只是为追逐梦想,虽然进入城市后对城市的一切都不习惯,甚至迷茫,但诗人没有忘记自己是从山中来的,“没把身上的泥香抖掉 /没把原始的气息流亡”,之所以来城市,只为梦想。我揣度,当梦想是现时诗人可能已经适应了城市,此诗,诗人将爱上城市,毕竟城市也并非一无是处。! m- \; [/ M4 l' m' d( W
立意别于其他的诗是本诗的一大特点。
) z8 t- \% U K9 ~& W! K) k
- m1 @% m+ D! O h2 M9 H007.《我从山中来》7 {7 D: u6 F) [$ _+ I/ A" f
文/街灯下的男孩
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许多,& D( L, _% b7 m
曾经纯洁无暇的心灵,( x2 L! {- Q/ K1 \5 N
经历了岁月的洗礼,$ \: ^+ Y1 D1 h4 H. T" r3 g
和世俗的沧桑,: b- N" @( T9 O' Z8 [
他们都将,
1 }6 r9 c$ p" V3 s X% x; ]最初的本性深深埋葬, F3 S; T' c9 n, Q9 \% F
给自己,
5 S3 N: {+ Q( H3 J& P9 A% X( H披上一层厚厚的伪装,
1 M9 g+ ~- D; Y5 _& ~3 g+ W ?0 z8 j! ]5 F! Z; m8 b F
仅存的一丝质朴,
# j# Q [8 s7 _0 I) D6 s被岁月的枷锁捆绑,) A4 V. G+ A& J1 {7 Y* X
残留的一点最真实的本性,7 ?" u T4 s; H4 X* N4 O: `
被世俗的利箭扼杀!7 b8 ] {+ V. d
2 h3 c: n+ B0 [# K2 V0 A3 `6 [于是,
3 ?4 O5 T. {2 k0 w+ \, ?/ P" O我们都成了世俗的奴隶!" v0 a$ {7 E& L. A( y, ^1 n
! _8 m) }& _. M% N8 K! F
我从山中来,. w9 O; z$ P. M) e
那里,7 x( V {9 e6 @# D7 m- r
漫着清新的泥土香,
$ y: ~7 ?$ O' J3 n" V洋溢着原始的气息!
0 {$ J! e" r# C; i我要高歌一曲,
0 I* p4 K8 `* A( h' c! |+ p唱出属于我的质朴,7 U) F! Q6 I0 C
唱出人类最真实的本性!0 A5 O' E. F3 L8 t* A' u( a
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我从山中来,
/ ]8 X. b0 U# s; k亦归山中去!
8 m; @" {* Q% \+ g% m/ h
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6 ~& l1 k$ M1 `3 p0 j【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
F: T8 f& D" z+ A+ n$ J& g 在世俗的利箭下,所有原本的纯真、善良、质朴,甚至本性都被扼杀,最后“我们都成了世俗的奴隶!”,然而诗人却不干于此,诗人“要高歌一曲/唱出属于我的质朴/唱出人类最真实的本性!”诗人不会向世俗低头,要在世俗中推崇和高举反世俗的旗帜,足见诗人的高风亮节!然而我的建议是不要最后一节,最后一节有点题的作用,但在全诗中有对诗人的推崇和高举反世俗旗帜的斗志有削弱作用,给人一种诗人如若反世俗不成将妥协的感觉。个人观点,仅供参考。( R' J8 X0 u; e. U5 k9 {
b" p/ Q- C* v$ V1 G. e008.《与你同行》2 M: y% q% v3 s p" a
文/剑萧
( U; o, `7 ~0 U4 b% a$ v6 u
. Q( T+ `4 A/ x4 ?, o当你呱呱坠地的时候
- A+ i. O4 M0 P% [0 Z! _7 F注定今生我与你同行
2 h( \) [) F. L0 T1 G& ^书写无数唯美动听的诗篇
|( \7 G% C& u7 M4 g" W你定是父亲最得意的作品- f& H+ Q$ m( u$ a& \1 i& O
: G$ U/ C5 y) z+ j+ j0 _# g$ \像淘气的小松鼠" K# p) T6 k1 g' z3 T" k# o1 y
总把家里弄的一团糟# ?( K+ a4 e: u% ~# E. I3 r
像调皮的小兔子* b3 G, K' Y9 s$ L R4 M
蹦蹦跳跳有使不完的劲! C0 G$ H4 e7 u9 b1 L& v" e
9 p- I& z( i+ c# L5 Q4 a3 L' T: i在这充满椰风海韵的地方
: ~) a" q; G( d多么想带你去西北旅行' g- p) R' ~% |1 \7 h6 V& t2 B
坐上穿越时空的列车9 N1 F- z1 x" C) n* [
去看故乡盛开的桃花
+ B0 G6 J4 w5 E# Z9 B0 r! S& L
* O8 \$ @4 U( ]* x- i# c8 a风雨无阻1 @' v2 ?7 d1 s# f/ ~% _
我会陪你看童话
6 u7 D: O3 }5 Y2 s3 R3 N; q与你同行
' a1 u9 m9 l& f8 w% y; t" T我会陪你慢慢长大+ d# `; t4 T4 A! ]- M" R) Q
/2014-11-29/) g) ]" P; Z! C( P3 `, _
0 _' G6 I+ A! K2 d Q$ q1 T0 D
# w1 e+ P- N0 E0 K+ m' D& J! I! n【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
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- C4 I0 c4 Q# |8 L: U! d 剑萧兄的此诗字里行间流露着一个父亲对孩子的爱,这种爱比诗人创作出来的最优秀的诗篇还要让诗人爱。第二节不去写父爱,而是写了小甘蔗的可爱与淘气,只有四句就将小甘蔗的淘气与可爱表露无遗,当然这种淘气与可爱也是父爱的表露。小甘蔗越淘气,剑萧兄的爱则愈加强烈。读到第三节可以知道,这爱不是溺爱,诗人要带小甘蔗去西北、去故乡,去的目的不是宠小甘蔗,而是去培养他的胸襟,培养他对父亲的故土的感恩之心,去接受西部文化和诗人故乡文化的洗礼。当然,这之中也间接地透露出了久居海南的诗人对西北和故土的思念之情。2 j" }0 G3 C1 \/ |$ {
第四节更是将父爱升华到日常之中,“风雨无阻/我会陪你看童话”,在对孩子的爱中,诗人也仿佛变得小了,与儿子一起读童话、一起长大。这就体现出了一种平等的爱,诗人不以大人的目光去看孩子,强迫孩子,而是以孩子之心去理解孩子,爱孩子。
7 z+ w3 L- ?4 m% ?. ?% z2 i总之,剑萧兄的此诗,将各种爱交织在一起,各自不能分离,互相生长,是一首优秀的抒情诗。
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( c4 F- }. H; I: H% g0 D! V009.《走不出我的思念》/ i9 d& ~/ Q/ V/ w3 u; f5 c
' \/ ~' |' _# w R, I' V. @ 文/静安% \6 u/ `8 v$ f+ ~
3 S& Q C$ @2 ]7 l! f j
你脚下3 `. ]5 o0 ~% V8 \0 T1 f! u" C0 j
始终没有终点也没有归期
5 I! X1 J9 {+ M8 U' l( Y我总在追你
3 Z y' Y1 g: u2 L前方的山和海9 W" \! _. l! S9 M P% s' N
不断削走青春
. C. y( E. N5 V. x9 ~秋叶刻满皱纹: I1 W* o2 J3 ?" l3 x
走过的每片大地
- F# l- ~ t- s+ Z撒下的种子
% Y7 A# G7 W _# P# f/ A多想与你同行那片花海, |; l4 l+ n) T' [/ p: E
没有星月的夜晚7 z: q, L* W8 o! |; d" S) u5 p
不谈人生也不谈孤独
+ H# p+ ]" Q9 D$ w J" N3 I/ v( c拄着拐杖 来到
9 ~, p3 j2 ?- Q+ u矮下来的坟头
! I. `3 g3 y4 o1 O9 z忏悔9 G* q X6 L7 j0 @
反复念你的名字
' }: c0 D% z6 w从熟悉念到陌生3 f- h% E* u& s1 t5 c/ L
你的名字* N% X; S' k4 A* x/ h( u" Y
我的心事# ~" M0 Z6 l/ ^
始终走不出- K7 I" x+ i2 |- u6 K
我的思念$ p/ B3 ~+ v8 } `2 P* b
; N# S: L7 ?5 l9 _) C8 ^【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:! b6 A4 Z3 Z' G) C, k* x, _0 t( Z
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读静安兄的此诗让我感到的是一种痛彻心扉的思念,而且这种思念是“始终没有终点也没有归期”的。. z3 t# v% ^8 _* ~
“前方的山和海/不断削走青春/秋叶刻满皱纹/走过的每片大地/撒下的种子”实际在写自己走过的每分每秒,每片土地,这每分每秒,每片土地,都刻满了诗人的思念,而且随着时间的推移思念还将加深。那片“花海”实质则是诗人内心的美好,与自己亲人一起的幸福,可恨可悔的是再也没有机会同行“那片花海”了。" K- _/ l& Y9 `2 h
在一个没有星月的夜晚诗人为什么不谈孤独呢?因为诗人此时非常孤独,孤独到再不敢、再不能谈孤独了,只能来到“矮下来的坟头/忏悔/反复念你的名字/从熟悉念到陌生”,从熟悉到陌生是写诗人思念的久了,在疼痛的思念中开始遗忘,以致那些“花海”般的场景都陌生了。最后诗人说“你的名字/我的心事”,诗人无论如何再也走不出这份彻骨的思念了。
. b9 O8 W6 q# Y 静安兄的此诗,时间跨度极大,并且写出了思念之深,思念因“不能同行那片花海”而终生悔恨,并且直至阴阳相隔也无法走出,反而更加的深了。真是痛彻心骨的思念啊!
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; S& Y' X" ~3 C3 Q10.《从山中来》
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3 G: `) e" C% N* ` 文/敏华8 c: I/ V% k6 {. [2 x5 D2 m
3 e3 V) R6 o, F; ~, A' K- O
我从山中来
7 o" g$ w3 M2 U$ l- {我从山中来+ i! `+ |; e! n/ K6 b
带来了大自然最纯净的肤色9 k) p; V3 i& J
散发出大地最原始的气息
8 i+ x i$ N v+ L: x我知道
% |! m) i9 _7 y2 h) }1 {* I; \你们爱叫我土包子; E1 Y4 k& W7 R$ A
用泥土做的包子
$ c2 w( T3 A: T, f, X/ ?是那般可爱,憨厚
, x- \0 l! j- i' m) H v/ ]带着家乡的味道
1 X! H2 q3 ~& o, P那心灵深处的纯真
" M) j4 k$ c! N9 y/ j ^/ ~* u吸引着城中的余光
# n3 A$ N7 R+ {# \- i2014/11/29
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8 M0 n$ |- ^% {1 L; c8 `【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:& F7 H( z3 I4 Y/ P0 V
3 t. i R! L7 Q# X& K0 I0 w 诗人用轻松而愉快的语言展示着一个从山中来的人的精神品质,而且诗人一直以这种精神品质而自豪。这种家乡的味道,大自然的肤色,原始的气息正是城中没有的。终于在诗人的自信与纯真下,城里的部分人被这种精神折服了,这也是山中精神可贵的体现。1 r' s* @* ~) e, B9 D- I
这首诗虽短,但语言生动、轻巧,充满灵性,使得整首诗含义丰富而别具一格。欣赏!2 `6 r9 L; y8 e a4 O
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11.《我从山中来》0 s) ]% [# H9 F
文/宛易小生
) B n- ^2 F; d+ R
; b0 j: K* }/ `9 {飞遍每一寸乡土
; n6 U) a. W0 M1 U6 O2 ]! G: D采着缤纷的花朵2 P" M: f2 m/ n) ~" O7 J, g
和乡亲们因大丰收而绽放的笑花6 Q) p) e+ O; v$ @- T6 m4 l5 A
裹着整个故乡和王浆般的诗歌
0 q6 v6 c& ~; N1 g# T; |* |飞过水稻田 油菜地 玉米林. . .. l6 ~* V- b7 D+ _% V( x/ K% Q7 x
随风挟飞至南方以南: C/ ?! ~/ ~% V+ d8 k( Y+ @4 q
从此混迹于渐以躁动的鼓浪涛声中1 C' [2 z5 a M2 k2 i: q: `) x
我从山中来
q! x) W! q. s( ?曾迷途于红尘大道
! N, |9 A! q7 k* c也遭过世风的吹打
+ e) w4 O8 N) p. r1 U最后驻留在钢筋混凝土的花丛里
6 B) ~: ?5 e- o1 \, |: g' f匆忙的辛劳便缘尽一生' `# i2 E" Z' ^& a- }5 j x
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宛易小生于2014年11月28日 厦门海沧 草作, P* C0 z/ k* i1 @
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《走不出我的思念》2 I" m+ l- Y( V* z& i) t9 s
文/宛易小生4 Q* l" B9 ~5 m( E
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你离开的季节
. \1 b( M/ U) G) _5 `& f* G8 v; F: j下了一场大雨. }( H; H$ Y' W, ^# Y" T* G0 U
我染上了流感 `4 e, P3 C8 l4 j( t9 Z% R6 @0 U
对你的思念随鼻孔漫溢0 l. `4 x2 K4 n
我用哈欠欺骗着自己——1 B+ @4 b# C* ~* s8 m; ~) [9 |
你也在想念我$ l7 A9 m _& R- C9 s+ j
你这一走 6 H* k, }9 H6 C+ ~3 J. C
走出了我对你的爱情包围圈
3 t) C3 v( |5 T" c% l' a5 h后来 我学着假装不在乎
. ^& P7 v `; z+ B/ q6 u但痛的是我自己
0 N) r. ]( t6 {* V; s: e3 t如果你能再回来
3 _' g: X! R+ r我盼望和你淋场流星雨4 x- Q, x/ C" e7 U. v8 X" S, w F) q
如果你不再回来) ^9 I/ ]/ A% ?
你也走不出我的思念8 n, q8 ^) m+ b/ V8 @& T
( s, J- W: C8 w: A1 _) D0 V( b宛易小生 2014年11月29日于厦门
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小生的两首诗都很精彩,我在此就第一首谈谈我的感受。
9 [5 }2 ~- X5 x6 l3 T2 q6 x 前五句写诗人离开了故乡,并非是说走就走了,而是携带了故乡的单纯、厚重离开的,这也既写出了诗人在外的精神支持,也写出了诗人对故土的眷恋,故乡的一切在诗中都是故乡精神的代表。故乡世外桃源的田园风光读后让人心神驰往。接下来的部分诗人写自己离开故乡后在鼓浪屿的生活况,“曾迷途于红尘大道/也遭过世风的吹打”,从中可以读出诗人在外闯荡的艰辛生活,在外闯荡的辛酸诗人只用了“世风的吹打”就写完了,这世风的吹打看似简单,其实只有置身其中者方可体会得出,只用这样简单的一句,没有更多的词去描写自己的经历,可见诗人心胸的旷达,再多的艰辛,再多的困难对诗人来讲也不过如此罢了,其实支撑诗人的还是乡土的精神。最后诗人留在了厦门,留在了鼓浪屿,或许将会留一生,而最后这两句将诗人对现状的无奈尽现出来,让人回味无穷。
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12.《走不出我的思念》. |: Q4 O1 G, Z- ~* e' r% `; M& x6 G
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文/古沉秋# `' S- g- A$ `' N, Q
9 x) N; T5 ~& ~2 P2 I* g思想 ,是最浩瀚的宇宙。
; O/ j* B# d9 N+ {( L' ]3 w# S: `人心,是最莫测的季节。
) J5 N0 m, u2 P它不属于四季,但它是季节的一分子。
$ p, t! Q0 Z7 b% W就像 你不在身边,却出现在念想中,梦里一样。
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我倔强的以为是对的人,在思想浩瀚的宇宙中,终于出现。
* J# V) M" b' U' ]% B6 u愿这一切都是对的 ,时空没有错乱。" M) p1 y4 ]' b8 B
虽然明了童话,电视剧,小说是现实中希望幻化的形式 ,多少有些臆想的增减。
5 F8 F# p9 O- z O但生命的动力就在于这黑暗中,明亮的隐现。
2 ?( q4 p, l, ~6 P5 G寻寻觅觅的旅途,心心念念。
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就像 月亮借着太阳的光芒,夜色中流转。+ r. c& s( Q0 ^3 O6 I
就像我借着月的皎洁,谱写,年华纷繁的无奈 。
9 a: K0 W3 g- g4 i就像喜欢一朵花,一片叶,一缕风的心情跳跃。
) g6 ?/ J; L H5 U就像游山玩水般留恋,意境不可重描,心绪不再。
/ ?: Z8 d* T1 W& i. A就像如此浩渺莫测的时间也不能惊扰,被风吹散的,秋暖淡淡。" G0 l' o/ S9 S
这些悲欢看过,依然执着于心的一念,就像梦里的期许,走不出我的思念。, k. r: r) c7 ~# a0 @( m6 h
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【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:
) q( W# ?& O- m/ y7 n& m( ]+ G3 l3 M" f 古沉秋的此诗语言典雅而优美,读后回味萦绕于心,久久不能散去。
% O* s# G9 Q9 k5 |6 K 第一节写人心的变幻,实则是思念,诗人说“是最莫测的季节”,就将思念披上了一层纱,思念如季节,季节如思念,虽然明确,但却难以道清,故才会“不在身边,却出现在念想中,梦里一样。”
2 E: \! J0 z: w4 _1 X 第二节写诗人虽然知道思念和现实有着巨大的落差,但诗人并未因此而放弃思念,相反诗人还将这作为了“生命的动力”,生活的动力,这就将思念日常化,生活化了。
& ?! M/ @* @* \" ^ 第三季写思念时的感受,这种感受是神秘莫测的,是各式各样的,可谓是说不完的道不尽,只可意会不可言传。1 r% x2 j5 J$ S# L
古沉秋此诗思维缜密,将思念写的是达到了化境。欣赏。
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% o$ p; A: _& F+ @9 n6 k; R
% u2 q( _) W, B3 h0 q7 M: c13.《我从山中来》
5 i1 ]& M. k8 `6 _! z2 ?4 @4 I7 v
5 @9 u; P8 B6 O) ~4 ~ 文/雨荷: v8 z% l% m U8 j; C. ^
7 C% ]/ D& R0 M岁月的旮旯
" y8 j4 ]8 J/ Y2 Y% f* G& v) ` D堆砌父辈的褶皱
. ^" ^6 e* r5 K- s山里的风
( E6 r2 n3 n) c; u9 i$ i漂白了母亲的黑发0 O' m5 p1 l5 K
! I1 A$ C& {: e% Z手掌中的四季
h! W! L2 p- P7 G' `3 t禁锢心中的桃花: @% J$ L# ~: d5 _1 m- P
房前屋后的果实 H/ e ?7 P- S! c( K8 e
在村口羡慕云燕的潇洒
9 T; o y8 }( c0 Z8 Q0 q
( R4 a9 P& ~( _党的扶贫政策8 ~7 F9 s/ h7 u4 d0 b3 w4 X
如春雨飘洒+ y5 I3 w, [/ d7 W* ^$ b. d
村村通的工程
" S( P; F& \. N4 {, @& Z在村口架起彩虹连天涯
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, ]! u6 B7 Y1 ]2 Z* I% P我从山中来. B- e6 B1 t: v! x5 e `: y' l7 Z+ }; x9 y/ t
把山里喜悦6 g) g- Z8 Z) |' N e7 s2 o
充盈在城市的繁哗
9 I; t9 h' m, X# t3 \3 `1 J5 @煅烧青春热烈与妩媚5 {: j2 M' Z- t
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5 _5 N/ `; i7 v. d8 f: z' a; h4 f# D【纯诗印象诗派第004期同题诗会点评】:0 ^: U; I- c% n! ]5 J
这首诗与其他诗歌在立意上完全不同,雨荷没有去歌讴城市,也没有歌讴乡村,而是将农村的变化带到了城市,带到了更广大的地方,与更多的人一起分享如今的乡村变化,以及生活在其中的人的喜悦。
% b; E% L8 D/ u6 h, V6 _2 R 第一节写村中生活的人的艰辛,第二节写乡村四季的自然景色让人神往,而第三节以时代入手,与第一节形成了对比,凸显了乡村的变化,自然这种变化的喜悦就在第四节中表现出来了。
" ^4 k: ]6 b( X 很欣赏此诗的立意和切入点。然而这首诗留给读者回味和想象的空间太少,这应该是最大的不足。
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* x+ S& Y4 B1 \! ^' l2 `14. 《走不出我的思念》
0 z6 R- h' F# Y9 H, E 文/ 栖雨
+ t8 T, d4 C- H F# [
: V; b- z' O; ~' B7 X2 c! f总以为相爱
% d/ U0 `* t' c+ E4 X就能一辈子相守! ]# M7 }, s7 m1 u$ J5 _! @
怎奈只春夏秋冬
7 j. u: O& R E' J3 ^0 ]: P. u. F你撒开拉我的手7 F5 y' L1 i, y% x3 ~$ R1 r. D( w
山外山水外水拽长+ \% I9 p% ^1 M, H, k( [
你我的距离
4 r$ o5 m" ^" J; J) e1 x花开无归- A7 Z& H0 |2 |& X
秋硕无回
: ?4 g J5 B9 t
$ j: ?3 ?6 a F' ^( h我无权决定
, c/ A U: f& o你一生爱我& ?+ w s( `4 {
但我有权决定自己3 K! n7 [/ h' K% Y V3 H% i1 }
一生把你惦记8 Q1 l& R; E8 T7 k9 e' K! o) N
那张曾为爱生辉的脸3 c \8 U; I5 v; l8 Y8 p
8 p9 `3 J7 {( o D, l! @
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+ C( r7 q( {6 l7 K【纯诗印象诗派第004期同题点评】:
# { Q6 J9 V/ w- M& ^1 m* c8 L' P 未经作者同意我改动了两处,若作者觉得不妥,我自当改回。第一处将原来“你的手撒开拉我的手”改成了“你撒开拉我的手”;第二处将“但我有权决自己”改成了“但我有权决定自己”。0 f. C$ _7 A: q/ l9 J
诗人的爱可谓是痴爱,即使相爱的人撒手远去,诗人心里形成了巨大的落差,但诗人还是相信着爱,坚定的爱着,虽然此时心很痛,但爱的浓度完全稀释了这种疼痛,在更久的等待后,爱人没有回来,诗人却决定用一生记住爱人,一生去思念爱人,真有金岳霖先生的痴情啊!欣赏。
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4 s9 |/ o, U0 n" }15. 《 我从山中来》
w# v7 R4 Y. H9 X! ?; O6 X 文/野影: Z; S$ ?, [0 ]/ x a# c) M W
% I: @9 b, r- I. y. f2 t
守望的距离遥远的不可触摸
& S5 n. L0 S) P: q我一再整理凌乱的道路6 y U: f) a% R% j
把埋藏在大山深处的梦连根拔起
7 t: ?' s) N. ^9 P( `所有存在的年纪与岁月同行
6 Q0 G' j w4 N5 y随风开合的门窗和家乡的院落一样清冷, g& F9 o" W3 x7 f- V- s9 F
调整寸草不生的方向# L+ I% F1 V0 I. S8 x, h& g' V
我头也不回的把一个草垛一把干柴
9 p. w. `9 p# U9 w0 ^: w4 M g0 _一缕炊烟一行行长满青苔的瓦片1 W; Z* R2 X. Q. t
包括漏雨的屋子写进日记
8 W- g; S( W# Z2 O7 N然后试着去改写天荒地老
& f9 [- f3 T0 Q" _4 }: {8 `0 z- A试着踮起脚尖去涂抹日月星辰
0 m! u* k1 E3 x5 Z那闪闪亮亮的记忆流动在夜空- ?; }% f& [$ i; b
一次又一次浸湿了野棉花的梦6 W. g/ g9 B! w! ^
所有的童话一夜长出了白发
v* z( m6 K% E0 j7 D O2 Y3 |$ G被西风摇落的故事齐刷刷的离家出走" R- H' t5 q4 [- D. t) K. Z
但是总有一天我要把自己轻轻摆好7 x: i" ]" Z2 P$ C& ]
悄悄埋在家乡的核桃树下; `4 N8 D' D. W. g9 y
2014年12月1号野影& O5 Q# L8 F+ G; T n" r2 D) D2 P1 A
【纯诗印象诗派第003期同题诗会点评】:; O1 f6 N6 d. ~% z( G
野影兄的诗总是以深沉厚重见长,在深沉厚重中展现出诗人对大生命的探索与追求,而这些的基础都是以诗人深厚的文化积淀为基础的。
- ?6 a. y1 s k" F, I, N# e j( L 这首《我从山中来》中“守望的距离遥远的不可触摸/我一再整理零乱的道路/把埋藏在大山深处的梦连根拔起”,这种守望便是一个从山中来的人对故土的守望,一但开始“守望”诗人就会将所有的记忆全盘托出,这时就进入了对故土回忆的呈现:冷清的院落、开合的门窗,而这些之所以冷清是因为人们都离开了故土,故土才如此了。“寸草不生的方向”实质则是诗人探索后没有行通的路,无奈的诗人只能将此“一把干柴”,然后将这些存放到记忆,再次去试着寻找大生命与大空间(即诗中的“天荒地老”、“日月星辰”),这个探索与寻找不是一帆风顺的,诗人一次又一次的碰壁(“一次有一次浸湿了野棉花的梦”)以至于离开故乡去发现那份未被挖掘的诗意,诗人坚信总有一天,他会找到那个大生命与大空间,然后带着这些再次回归故乡,回归大山(诗的最后两句)。
- K" f' ?5 e3 _$ P% a* g# }3 n 我与野影近日交流时他说过“我的远走他乡就是为了沉淀被时间忽略了的那份诗意,而这份诗意就在家乡,这是独独属于我的那个语言体系,别人不能代替。当然和我类似的经历也发生在家乡的一些其他人身上,但时间没有唤醒他们,我不承认我被唤醒,但那是迟早的事,我确信家乡的土地应该有一份属于自己的记忆,因为他们被历史忘却的太久了。”“心能静下来最主要,这段时间我在想我的知识积累其实也不少了,但是系统不起来,我在想缺的这根主线到底是什么”“我的诗歌的突破我想应该是记忆中还没有被书写的家乡”“我觉得我们真的需要找到适合自己的那一个视角,然后静静的坐来,慢慢的欣赏,欣赏自己和世人的那份快乐与痛苦。当然,痛苦或许不应该被欣赏,但我所要表达的不是那种局限的、单纯的、个人的痛苦,他应该是一个整体,应该是我们的祖祖辈辈生存的那一个大的背景,如同埋葬祖先的那些土地,对,应该是土地的那份执着,那份包容性。”“只有把自己放到一个大的空间里才能跳出那个小的自我,这些只凭借阅读,只有知识远远不够。这个大的空间首先是知识的空间,然后是心灵的空间,最后是自身所处的生存空间,缺一个都可能会有好多弯路,等着我们去走。甚至是一去永远不能回头,也没有机会回头。”“我们现在缺少的不是知识,而是一种思想上敲击,一种思想上的突破。开启思想上的路径供自己行走,这是我所能想到的新的出路。”“因为我们所处的这个环境,这个意识形态把我们困的太久了,我们如果不挣扎出来,我们就走不出一条自己的路,无论是诗歌还是其他。而且,能够冲破这种局限的人并不多。”(选自《王彦红与野影对话节录》)。这首诗应该是他找到自己诗歌的主线后的第一次尝试吧,期待野影兄走出一条自己的诗歌之路。(与野影的对话我还在整理之中,待整理完后发到论坛接受位诗友的批评指正)
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