穗言穗语（九十七）
1、回复@蛮子堡廖兵坤:嗯，如今的电话，已变成了永无接听的沉默了……人若无情起来堪比任何生物都有过之而无不及啊。昨天，我看见一只院里的小鸟啄食地上的一块大面包，忍不住想去帮忙。于是蹲在地上，细细地掰碎它。真好，等我买菜回来，地上的碎面包全部没有了。鸟儿也是通人性的，它们懂我的怜惜与爱呢
@紫穗穗
又忍不住给他打了电话，心里的伤疤又一次被揭下。打电话：永远是两种答案。要么问好。要么沉默。 做个睿智的女子。学会从容面对生活。积极面对生活 ，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。
2、又是新的一年了……过去的每天清晨醒来，我都会问自己：你快乐吗？你真的快乐吗？其实我想问的问题或许是：过去的一天，你是否过得心安理得，你是否确定自己没有浪费光阴。说到底自己的确是一个懒惰而无作为之人，似乎这人世间让我特别想拥有的事物并不多了。这暮年般的心境似乎来得早了些，早了些……
3、回复@唐果:谢谢唐果：）是的，特别是最亲近的人，无论是亲人挚友还是情人，一旦面目全非时，你会感到整个世界的崩陷……然这一切或也是必然的。记得我有一个去世多年的好姐姐亦寒说两颗心总是两颗心，它的频震或会某个时刻和你契合同步，但别期望永恒。也许人生的完整意义就是遇见、甄别、失望与放下吧……
@紫穗穗
又忍不住给他打了电话，心里的伤疤又一次被揭下。打电话：永远是两种答案。要么问好。要么沉默。 做个睿智的女子。学会从容面对生活。积极面对生活 ，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。
4、写作之路上，我们常常方向不明、患得患失，这和人性有关。但我有时喜欢这般的茫然与无措，可以让自己不时地警醒与怀疑。对于历史事件，许多人多是旁观者而非参与者。女诗人的视角，多和一己的悲喜有关。这并不是坏事，我总觉得诗人写作，永远都该感同身受从小我视角出发才对。由此才可真挚其后才是忘我……
若诗人卞之琳所言：你可身在幽谷，而心在峰巅。其实尽管你是默默无闻的小诗人，仍不可缺失大抱负。唯有小处敏感，你才能在未来写出真正的好诗来。万物有灵，诗人是通灵者，你要转述万物之感受和灵性。那些平淡的生活、琐碎的事物里蕴藏了无处不在的诗意之光。你的心该是地图，尺幅之地却可包容天下！
5、回复@伯岈印:嗯，我会的。其实，我毫无怨言，人生的际遇，就是安然地受着，而后更加地珍爱。不仅仅是珍爱自己，还有将心比心地珍爱他人。我相信每个人都有自己的情非得已。这般想去，又有什么不能放下……我们只有一个人生，又哪能重新再活一次呢。
@紫穗穗
又忍不住给他打了电话，心里的伤疤又一次被揭下。打电话：永远是两种答案。要么问好。要么沉默。 做个睿智的女子。学会从容面对生活。积极面对生活 ，生活定会如你所愿，如同明早，太阳依旧会如时升起。
6、我写下什么，有时就缺乏什么。但若不写，或连这缺乏都未曾存在。我写下欢颜是为了未来更从容美丽的笑。感谢光阴，它让我在不惑之年后居然重新拥有了少年容颜，而这少年容颜居然比少女时代更加稳妥而娇媚，有了一份岁月静好的温婉与释然。这个年龄的女人其实是花团锦簇的一座花园，而非一朵自恋的小花朵。
7、天真冷。但有时惧怕的冷，不是肉体感受的阵阵心颤的寒风，而是迎风摇曳、结满霜花的心。这个清晨，我很想做一棵拥抱天空的无心树，不为凋零而泣，只为无情树碑……酱汤色的普洱茶，倒入白净无哀的杯中，似乎有了一种难言的悲壮与黯然。捧着它，就像捧着一份愁绪浸染的无边心境，且仰头轻笑一饮而尽吧……
8、我们常常看错了世界，却说世界欺骗了我们。但从自我狭义的视角来说也并无错误。很多时候原谅的本意：不是原谅他人而是原谅自己。原谅自己的确有看错和轻信的时刻，原谅自己的同时你才会真正原谅他人。既然人无完人，你又何必苛责他人；既然你会犯错，又怎能不容许他人的错误。只是很多事说说容易做到难！
9、我从不觉得自己很完美，也从未觉得自己很漂亮。我只在自己完成一首满意的诗时，感觉自己的美和快乐，更在夜色中自我独舞的满足中，感受女人的娇媚与坚韧。舞蹈、音乐和诗都是我今生的挚爱。它们都是我的好情人和好知己，从不嫌弃和斥责我。不管我冷淡它们多久，只要进入它们，它们仍是我最最无私的爱人。
10、是的，我已经好久没有这般自言自语了。今天清晨我在诗生活论坛，看见诗人明雨的留帖，才发现自己已经许久没有登陆微博了，没有傻傻地对着屏幕，写下瞬间的只言片语和穗言疯语。其实，我是害怕……害怕自己透明的心绪，口无遮拦的坦荡，仍让自己停滞在无边的想念里……一个最痛苦的灵魂，是无词可诉的灰和无话可说的悲！
11、在告别的山脊上，我们可以看见更辽阔的风景与失落。一个回声，常常是孤独的，和一个人的悲欣交集。我和你之间，常常隔着千山万水，隔着无尽的等待与情非得已。绝望中的希望，有时让人更加悲伤。因为我和你之间，或有一个不再遥望而起身告辞的灵魂，无情的缺席者。灵魂的门栓多么难打开，更难以关闭啊！
12、有一则广告：斯达舒的药品广告，让我很是欢喜与称赞。因为我从它表达的音乐和画面里，感受到痛苦的诸多形状。这也算一则诗化的广告。它将无形的痛苦，转变成有声有色的音画效果。诗歌的目的之一，也就是具化自我的诸多情感，让我们在精准的遣词造句中，达到语言有限、而诗境无限的能指或所指之辽远。
13、整个清晨，都是酱汤色的。这让我嗤嗤傻笑的心，开始回暖；让我僵硬的手指与词语，找到了一种放松的颜色和温度。外面的寒雨，此刻下在心头，居然有了一种赎身的自由与放浪。我已经走到了痛苦的尽头。我说有光就有光，神说的不算！我劈开自己，再合璧自己。大地和天空都是我。两只翅膀，向往坐忘“外天下”之逍遥。
14、此生，或许再无子嗣，也无法成全自己做母亲的奢望。那些诗歌，或是我曾经存在的星火痕迹。但愿它们可以获得幸存，可以成为词语海洋里的一个“漂流瓶”，某一刻抵达陌生的一处心灵陆地……就像此刻的我，阅读的诸多佳作，不管任何肤色和人种，超越语言和语种的局限，仍能感受到作者曾经活着的体温和心跳。
15、钥匙和门锁之间的尴尬关系，那就是——有时你有许多的钥匙，却打不开一扇门。而许多门，有时只需一把钥匙打开……这多么搞笑，但这就是残酷的现实。我说出钥匙和门锁之间的尴尬，也说出了读者和作者之间的尴尬。一个真正的作者和一个真正的读者都是艰难的事。就像我们面对诸多选择，唯有放弃才能获得。
16、友情，可以客套与寒暄。但不能无休止的客套与寒暄。真正的友情，是沮丧时安抚，骄傲时督促。是心口如一的尊重与批判。
17、每从书柜里抽出一本书，我都会有一种无名的欣喜。也许书柜和我一般欣喜。那空缺的一本书的间距，也带着一种被赏识的需求感。你看空和满之间，居然有着能量守恒的另一种界定或转换。抽思、织锦。这两个词多么形象丰满，当我们从书本中获得了这般感受，也就让自己的灵魂获得了一次匪夷所思的雀跃与升华。
18、文偃禅师语：僧问：如何是佛法大意？师答：春来草自青。这里面蕴含的意思不过“自然”二字。形象是关键，也就是形象可以凸显思想，有时大于思想。任何抽象的思考，落入诗歌里，都要转换成丰富多义的形象，才能让诗意获得彰显与无际。譬如“易经”二字，在“易”而非刻板的“经”，也就是自然之变为常。
19、一首诗的落成，离不开观察、感受、思考、甄别、回忆、舍弃等等一个行云流水、不可或缺的，从感性上升到理性的全过程。这其中甚至有反复和理性与感性各自成分的多重抉择比例的呈现多种结果。这里面就包含着作者日常的观察力和体悟力，关系着作者遣词造句的能力与思想的深度等，更有着作者独特的心跳声。
20、超现实主义的感受是什么？那就是预言性，且不管这预言是否会发生，但作者已然超前地写出。可能会发生，也可能仅是南柯一梦。正因为诗歌的某种预言性，可以带给我们不同的审美途径或感受，可以让我们看见诗歌物件的容量与密度。诗是有生命的东西。是活物！它离开了作者，一样会借助词语，自主地呼吸……
21、看事物，就需要距离。身在其中的人，往往会忽视距离的重要性。所以置身事外的智慧，往往是事后才能警醒感知的。可是，距离有时也会产生悖论和偏差，所以一首诗的解读总是千人千样。带着各自的视角、定位和偏执。
22、我们发现距离的同时也发现了悲哀。美的产生，和距离有关，也必然会覆灭于距离的消逝……但这其中仍然存在着悖论，那就是美的产生与消融，并不仅仅是距离存在或消失的唯一缘由。这里面还包含着理想与现实之间的落差，当你能清醒地意识到这点时，你就能用语言和思想，定格瞬间的美，消逝的不过是时间而已。
23、一首诗，就是一处风景。风景总要任人评说，所以不要太在意评论的话，难听或者好听，且将自我的风景，好好地营造。你要相信一处好风景，永远不缺乏探幽的手指和心灵的。很多时候，你看见的一处风景，往往都是自我心灵的一处返照与投射。
24、盯着窗户看，和透过窗户看，它们之间的区别：就在乎一个用眼，一个用心。我躺在想念的蔚蓝之上，和我隔着海洋无尽地思念，同样有天壤之别。一个是置身其中忘我而置，而另一个仍然只看见自我狭义的惦念。其实我写下这些，仍是一个小女人的恍惚心境。因为琴瑟的灵魂折翼，失去了应有的回应而没于海沟深处……
2015年1月13日随笔涂鸦
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发表于 2015-1-13 12:31
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发表于 2015-1-13 14:19
发表于 2015-1-13 15:30
