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[诗歌理论探讨] 【人间词话】散记

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楼主
发表于 2015-2-22 12:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
看来写字由心,心贵养境,境界既成而有字。以往之著笔,实际太费笔墨以致文气逸散,虚浮而烦躁,芜杂失精,知昨日之弊,未潜心习之。不妄动笔墨,乃为敬畏词语之义。7 A( C  n4 `9 L2 D$ G& i9 ?

) Q3 k9 Y1 I$ a8 D; z6 e# W5 D5 Y 1 m# ?4 W( E% O0 y% O/ U

% {& m* E! W) K+ V自然,自由自在之状态,为自然。一拘束而失之。所以提笔宜轻,着意宜缓,气息自发,变幻鲜活,无穷无尽。以诚朴之意,简白之字,写赤子之心,乃获无穷。
+ l' `: z+ Y( l; D8 K* b( [+ J* e+ x/ @% M: |  U1 H
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: b* [) y* k: H  Y以物观物,我先融为物态,而感知物之宇宙呼吸之生气。
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# p- T# \3 @8 F/ o- ~  b0 }* X- h5 m
一休所习沉思成诗,即为无我之境,乃有化身植物之感,乃得化入之趣,一层层剥出真相。原来如此。
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如何遗其关系、限制之处而生发新意?是否在于通灵烛照和人化,还是自然本身的宗庙?
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/ L! j7 s+ o, |" a% G! m. b一字而境界全出。
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% b- b$ n2 {- {: A: g' C* K不可直说破,表皮;自然内生发,本质。
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: r; O( s" d- |2 I) J" ~  s不隔,虽为白陈,确具神气,远胜雕琢之趣,如珠宝名品,天成之物总在人工之上。
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其境成就,如将我吸入其中,摄魂而激荡感情,为不隔。
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沙发
发表于 2015-2-25 18:59 | 只看该作者
散记不散。一休诗灵动跳脱,有浑然之感,园枫所论公允。
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板凳
 楼主| 发表于 2015-3-28 09:17 | 只看该作者
天客潇人 发表于 2015-2-25 18:59
! S* l: R& W+ r* @" t$ P; J9 o散记不散。一休诗灵动跳脱,有浑然之感,园枫所论公允。

  q' T5 {+ }: U+ I" V3 w# p难得你来细读
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