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布衣木叶诗选（56）
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% }% m# o1 n% E: ], i- w布衣更贴近柔软温暖的身体1 k. W; s# a. S1 t1 m. e: w
木叶更接近质朴自然的灵魂4 C- Z4 p6 d7 O. y8 p/ i" @2 P
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91、世间如此凉薄
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7 V4 d0 H' i% G# J# y6 U清水无尘，洗目，洗耳，洗鼻+ l; \9 W* ^, S# D( C. x
洗手，洗心，洗木叶，洗布衣
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: }1 p" Q0 |; D) e9 N; Y清者自清，时间最终沉淀流言+ ?3 X; A- O8 ]7 O y6 m( J
浊者，染指是非，搅浑一池水
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围观者，听而不闻，视而不见
1 P- ^ g0 G; w$ {$ y4 |9 f( `行凶者，光天化日，父子相残3 R( J: N; F! S7 \4 w- i- M
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正义良知缺席，为何沉默不言
& X8 z+ Q5 n3 B6 }! }0 ~法律公平缺位，究竟由谁审判! u# \& U' ~) i6 A) y+ S
v7 v; m4 E1 j0 Y4 u) o世间如此凉薄，只有你的魂魄 e! {( s. P O. o6 Y; M4 x8 ~5 Q
唇舌，身体的峰谷，尚有温热
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且让我，贴近布衣的温暖柔软
$ S2 i8 \0 r& w7 K且让我，接近灵魂的质朴自然
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【注】据安徽卫视公共频道报道，4月6日，定远县总医院住院部发生了一起命案，一名男子闯入病房将一名患者杀死，让人意外的是，凶手和被害人竟然是父子关系。
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; y* |! p7 ?% }# K' Q2015.04.15 夜3 J" L, k1 ~% T+ S* }% w
2 O' @6 m& f" J# B. S. d% d92、濉溪* D1 \. \/ E$ T# }6 n
0 `% Q4 O# N/ ^2 W) C3 s0 R$ z这些日子，木叶梦游于淮河以北$ Y$ Z) c7 y$ C9 l6 z. c9 H1 g' j$ e6 E
淮河不是桨声灯影下的秦淮河
! u$ ], ^- O2 N g6 E' w. z- @( ^橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳4 A) D T! _0 S# C/ c( q' `2 f y
从橘到枳，一条淮河改变结果
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2 Q1 a; t; F& e, J4 `% x. b濉溪县地处淮北平原腹地，承东启西
( t' m4 {) p2 D: P2 x苏、鲁、豫、皖四省交界处，区位优越
- p3 W% @: Q. ^3 t# Z/ j濉溪镇坐落县城，辖5个村，23个居委会
) K/ Q# i1 H' T2 l( C, `- f8 m' z面积73.8平方公里，人口13.6万人
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9 g. t& ^: }9 k' }" y! ]煤炭电力资源，带动经济迅速发展
8 f$ ^$ t) X1 I+ O2 B& A; ^, a" E濉溪老城石板街，有明清建筑遗留
1 p k3 ]+ a7 n1 v5 r9 X* Q" c/ z老城属采煤塌陷区，新城移至濉溪; \' F% q U* B% N# {$ ]$ x9 G2 u( a
濉溪乳名徐口子、徐溪口、濉溪口8 q* y! r+ k, u" @7 f
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清泠泠的水边，才有清灵灵的诗歌
, u5 H+ `) R. H. A" j% I* G+ b/ T东有濉河，西有溪河，曾经的泽国( f' r ?, p$ U% F7 E5 d) s. O
口子美酒绵延千年，产于濉溪之畔7 b* L" a$ O! [
濉溪历史悠久，人文景观随处可见: m9 E& n3 U6 n" R" s: h
8 R! X5 ?) j9 w' R9 u# o在国家级湿地公园，乾隆湖风景区+ H' y0 \. H5 }8 A' V% F1 d
信步闲游，遥想当年，洪水大泛滥- r. N, y! b, n( N1 U% B
叹如今，此地水碧景美，风光无限
5 l- I6 R% B, p/ v% \0 o4 b工业园区，有帝王气象，海纳百川6 a& A6 f% s" ^5 p; ]1 J' w6 T* c
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潜入淮北腹地，伫立于溪河入濉之口) @5 x) D0 y% j# J' q H9 s. D
布衣简装夜行，醉倒在著名的酒乡9 V D2 r: g/ D+ u" e
回味口子窖，点点清纯，滴滴意浓 Z! g! n3 S. m5 V6 g
濉溪这地方，总令我想起诗人薄小凉1 I1 D- E9 _5 J0 d' ~, y
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2015.04.16
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93、仁者乐山+ r* q5 J0 W0 e. P
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大山是仁者在天地间的剪影
$ L/ Y2 H, `9 s! \5 g) j仁者是大山在人文中的写真
- R2 Q$ w0 m) K; ^6 e8 T ——题记# \3 c# Z1 @/ r
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这些年来，每次走过仁厚庄，总想起仁者乐山
3 O: a% c5 g7 b( d4 c% `想起东岳泰山，西岳华山，南岳、北岳和中岳
- }. w) m; ~4 U7 T想起孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下% ?6 {7 p9 X7 j* T
想起华山论剑，终南山隐居，武夷山旅游, u1 ]4 k" h$ u" Q& m' g
想起喜马拉雅山，昆仑山，大阴山，青城山 ]) v$ ~+ Z, h. X
想起峨眉与雁荡，普陀山，天门山，定军山
/ z' ~! R, \% J* Q想起祖国十万大山，大别山，宝塔山
# u9 l4 M7 C4 `+ m& g8 R想起这些年来，走过的有名无名的山
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大自然的鬼斧神工，造就其高、深、博、大之质% ?3 i& s$ Y0 k# [# u2 J
地壳的升降运动，板块挤压而挺拔高耸者为山岳- ~) r7 ]; ?" U4 V2 O
直刺天空，触摸星辰，如顶天立地的伟丈夫
. S- e: f& k# a3 o! N; |水流蜿蜒，萦绕回环，似温柔体贴的小女人
0 \2 _5 e1 d; J- q) b( P山，临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，君子之风
) O/ { W0 c* F山，志存高远，历经风霜雪雨，打磨刚毅和傲骨; @8 Q' w/ X- @2 D( I
山，与冰雪为友，书写峰顶青松磐石品格. e1 [6 f3 _' S% g! \- s! J: v& _
山，与河流作伴，见证厚德载物心胸宽大
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在中国哲学观念中，山是道场，是天人合一的契合点! P5 w7 J( A4 h! M3 N
无限接近自在逍遥清静无为境界，是修炼内心的仙台; J6 M" c) C& F- s4 J9 |
在传统文化视野里，山是天造地设，自然之杰作; n N/ \. k9 g7 q1 }5 @
更是仁者内心的妙思神构，内蕴深厚，泰然自若
# i' L" @5 X G) s8 c3 z在中国文人画笔下，山是情感化的风景，是审美奇葩, t8 C2 V$ p _2 N
更是自我情怀寄托之载体，是绵延千万里的磅礴气势* H8 c% F2 T& B
在古典诗词歌赋里，山是亲人，情侣
5 S& Q7 P6 \( ]$ I6 q0 T我见青山多妩媚，料青山见我应如是/ Z/ ~; Q R4 a$ z
1 E/ H* ?" Z {3 J. ~9 P仁者乐山，每临大事有静气，岿然不动，任凭风吹浪打
: V. `2 t: W: T+ M+ O; l, H仁者乐山，向万物张开双臂，不役于物，也决不伤于物+ }# r, U0 ~, w
自然之山高大，与仁者情怀的高尚，彼此照耀辉映
, q# S- T+ f) ^# Z% B仁者深情观照，而灵性浩然，仰望大山而不断攀登
5 P# q3 V `- j' v仁爱之人，像山一样平静稳定，不为外在的事物所动摇; h! W( o* e$ z6 y" g& P, M. O
仁爱之人，像山一样不忧不惧，他以温厚之爱待人待物1 P) V) w- g1 Q' _8 p; a
仁者经年累月，而执著峭拔，仁慈宽容
8 Z4 h: S% N5 @, u8 r+ k( A仁者安于义理，而厚重不迁，有似于山$ X4 E5 f0 T+ m: F1 A/ H% D
' j8 l* I+ s' ]) a总想为山写一首赞歌，赞美山一样坚毅顽强的父亲/ A/ A, m$ X' ]- |9 H/ p6 t V' L
赞美山一样沉稳的男人，兼容并蓄，崇高正直儒雅
) m1 f3 s' [# @) r+ c1 H) ^山，育参天大树，养鸟兽昆虫，护小草名花
" L9 H0 Z& ~* `) [山，成就谦卑气质，任狂风暴雨，雷电交加
+ c6 s" R: y) S% N8 Q" d" M山，拔地而起，直视苍穹，身高不言高，体厚不称厚. ^/ J+ W8 _+ v8 T) P9 T
山，从不盛气凌人，目空一切，昂首天外，居高临下' C# z0 W2 `+ ~1 j* C9 z
山之仁，仰头静观云卷云舒，丰柔而敦厚
, l Y. R" u7 d) s6 a0 Y山之仁，俯首闲赏花开花落，精深而博大: v2 n) _$ d- I. `. e+ A
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2015.04.16夜" I0 \, W) }! z& y+ U
2 X( i- M1 X a5 d9 C2 F7 A* w6 `' T, b7 b3 u% t# ]
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发表于 2015-4-16 21:27
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发表于 2015-4-17 09:27
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