本帖最后由 杨雪华 于 2015-6-1 09:00 编辑
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, l, u; t0 E* @7 a《现代诗歌散论》
: l6 K7 u- ^8 `' ~9 U 作者/杨雪华
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" d+ O5 x5 ^. H" H/ ?（一）2 W+ z; J* T& O% Y: r4 ]
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1. 诗歌的本质在于挖掘真、善、美，在于追问生命的价值。; h9 U2 }" D; p* Y4 f
2. 直抵内心的诗歌作品，必须要求语言的精致化、文字的凝炼化、内容的思想化、情感的真实化、意境的1 H0 W, @% |: e/ ]' a
开阔化、结构的完整化，以及整体的纯粹性和诗意化。
( d- `! j' `- w$ B; E6 k5 V3. 优秀的诗歌作品，一定能够体现个人的特质，能够展现时代的风貌。+ N! \- J0 N* C1 [2 E' R, j
4. 现代语境下，如何让诗歌不断得以升华，如何让诗歌的翅膀飞得更高，这是摆在写诗的人面前比较现实; E7 u! t* i- e4 d
的问题。7 s. R+ G+ A2 R+ J$ e
5. 诗人其实就是文明的探觅者和先行者，其实就是传递世界秘密的人，其实就是寻找丢失意会的人。) y, w6 x2 G' P
6. “对酒当歌，人生几何！”，一语道破人生的真谛，道出了诗、酒、人生三者之间的关系。
. `) h9 X! h) B; l7 E4 m7. 没有美酒，何来妙诗！何来美妙的人生！何来“采菊东篱下，悠然见南山。”！何来“飞流直下三千尺，& S. A" D% m. d8 ]# n
疑是银河落九天。”！
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（二）
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- ?, I" L3 l9 ^$ V8 V n- x. n1. 习诗之路，是一条浮躁→→安静的道路，经历了欣喜→→敬畏的过程。人生何不如此！& X' k- w3 _4 T1 x6 J* W2 R5 w
2. 因为诗歌与思想存在关联，而思想又与牛皮存在关联，所以诗歌与牛皮必然存在关联。
2 F Q2 E2 `. Q3. 古代诗人中，李白属于想象力丰富的（或曰牛皮吹得大的），竟然想到银河落了下来。现代的诗人，已4 ~) c+ k* @# c! C7 P( z6 c
把牛皮吹到了宇宙之外。说明文学与同时代的科技、哲学等产生了关系。
+ W* c; b% V% h2 x4. 思想是个相对广义的概念，各类学科中都存在思想，可以说它是学科的理论基础。诗歌可以引领思想的
1 d- t! ?) P/ ^2 d 潮流，诗人可以担负更大的职责。
( c0 D- M# w3 P; n% N5. 现代汉语诗歌有没有迷失方位？有没有偏离航向？有人认为加强了思想内涵，增添了艺术品位，让人性
1 T) B: y# |) E: c' @2 j0 s3 k 得到了更多关怀。值得探讨！; U; C- ^' ]/ ?9 X3 g& q5 Q# ^: } |
6. 书法中有神来之笔之说，哲理中有顿悟之说，诗歌中有灵感之说。也许都是神灵赐予的思想，都是神灵
1 R. ]+ B" q0 m- C& ?) a7 ~ 传递的意识。" l: n2 f8 X& s
7. 灵感有时躲在燃烧的血液中，有时藏在香甜的梦幻里。爱情、信念、佳酿都是合适的催化剂。( b' G& R/ {3 Z
0 X k/ E x# U8 d5 K（三）
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; ^ f2 t) c' U/ Q. w# d* q1. 诗歌是一种信仰，是一种力量，也是一扇人与神心灵沟通的窗口。6 Z& S8 n7 o2 W: M
2. 诗歌允许留白，允许把悬念留给读者，允许把愿景留给未来。
) w( x$ r) ?/ U: u! Q, I3. 诗歌同其它艺术形式一样，很好玩。但是有尺度，有分寸。玩到一定的程度，会安静下来，会沉淀下来。9 v1 p, n+ e k& ?) {
到达悟的境界后，艺术会得到一次可贵的升华。, H+ g$ A, B! L$ A& s
4. 如果我不成熟的诗行，能够带给热爱生活的人们些许的惊喜，则心满矣！
- |! _* ^7 I3 ^! e( K& u3 n2 I5. 诗歌作品有时需要反映一个时代铿锵的声音，不能一味仅作无病的呻吟。从一定的意义上讲，真正的诗人
4 c6 z" u; X" f/ }3 W 就是拿着笔杆子的战士。3 u6 g" }2 o3 h7 U" x
6. 并非反感同题诗会，之所以很少参与，因为觉得诗歌并非牵强附会的产物。
6 y# j4 r8 {9 P4 w2 p7. 今夜无眠，有幸砌筑方块文字！有幸得到缪斯的青睐！从而丰富了人生，减少了遗憾。
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（四）. f2 a) {6 p Z- u* x" i9 {! V
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1. 诗歌创作不应追求时髦，力求内心呼唤的真实化、精致化、艺术化。即情感的真实化、语言的精致化、表
F+ `, Y0 F+ `) m' D @ 达的艺术化。
6 Z/ U, X' A* s$ S2. 本着对诗人负责的态度，期待他（她）创作的突破，诗评家应该百分之五十肯定之、百分之五十否定之。
. A, v9 c0 p. V& B. R8 K 一味的吹捧只会扼杀想象力，反作用大于作用。
, L) j& }+ n% h; v+ B3. 很少有人系统的评价本人创作实践，希望能够得到百分之五十的鼓励、百分之五十的批评，越细腻越感激。 Y" ?5 p$ E* \8 z7 E/ y& a
4. 现代汉语诗歌的百年发展史表明，探索中尚未找到正确的目标和发展的方向。每个阶段极少出现成熟而优) E7 l" M8 ^$ a9 ?2 t
秀的诗人，网络时代尤其乱象丛生。这是诗歌发源地的悲哀，这是民族文明史的悲哀。 j0 U* |% a2 U5 a: T2 O; X0 G
5. 大自然本身充满了诗意，茂盛的植物、变幻的气候就是明证。人类的血管里流淌着诗意，动感的线条、跳" l1 G* ^; a" s! z! N. T
跃的符号就是明证。+ T; |& `& u) w: c1 P
6. 诗歌的内容，如同人体的肌肤，首先要求健康。不雅之作，同不洁之肤无异，若登堂入室，则有损品味。
y5 m- A, O4 _0 @7. 这些年，慢慢地觉得有了些许变化，自从恋上了诗歌。因此感觉，写诗能够陶冶人的情操，可以改变人
0 l3 B' C2 W0 _& Q$ n- Y* O 的喜好，甚至潜移默化人的性格。
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5 O: T* }& `4 R% n6 _4 l（五）（添加中）
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1. 诗歌的理想状态，一颗颗灵魂随意的翩翩起舞、喃喃私语。在纯粹的人性面前，任何言语都显得苍白，没
! L- ?6 S3 g) U. P/ e 有必要故弄玄虚。
8 @* Y* ` Q$ K# R2 ~2. 短小、精悍、凝炼，正是诗歌的语言特色。少了啰嗦的话语，耐人寻味。东方诗歌的语言本来高于西方诗
, w+ _& ]. v# _3 ~ 歌，没有必要效仿。莫名的冗长，少了韵味，如何使人回味？
' j& Z/ }3 `1 ]3. 世界并不缺少美，只是缺少诗意的眼光。 |
发表于 2015-5-11 20:09
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发表于 2015-5-11 21:11
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