布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

" S) L2 f, `) b* V布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）
9 K" O; ]  |! \, i' U8 @* |5 D8 ^
$ z& }" P3 X0 z$ c$ ~! U7 f( O! P5 b6 Y7 `布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
, C2 x* L# R+ ^" E4 P2 e2015-5-11 22:43
) E% c: ]2 Y0 @7 Z/ d布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
5 |+ x0 d; X8 @* [& t$ P2015-5-11 22:06
布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
- B- U% B: D5 L' b$ m2015-5-11 22:05  
9 W9 {, E1 }) J+ g; L7 e0 A布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
2015-5-11 22:05  
" G7 \, }' U4 O2 R# b布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
7 p; `9 }) H2 \& |8 |! Q( }2015-5-11 22:05
5 `1 P6 x& C3 Q# U2 W布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
+ v9 i( l9 s' e, B2015-5-11 22:04  
/ I/ T0 I; a! `, ]' I布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
- X! w, S$ w+ b9 X5 v6 m8 \5 }+ ?2015-5-11 22:04  
* P- I3 k/ ?  d布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
1 Q7 m  }& n9 p8 z- B& B2015-5-11 22:03  
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
6 W  J% A. w9 r红尘过客: 诗意的一生，最美。
0 _) h  k: c$ w) S2015-5-11 08:37  
布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
( W; e2 [/ [9 t3 J9 n6 X+ Q- B红尘过客: 或许更加融洽。
2015-5-11 08:37
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
2015-5-11 08:36
8 F3 F7 d% \% J/ N; x7 _% l布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
8 H  Q7 X7 M2 M! r7 `' ], Q红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
$ ?+ i: U! |" P2015-5-11 08:36  
' s  d$ g# J+ o3 L( O布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
+ ]+ l" D9 `& {  T' I: C" H  X2015-5-11 08:35  
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
" ?+ }) A6 U* q2015-5-10 10:42
! ?0 k4 C' m( K* X( j布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
红尘过客: 一花一世界。  
布衣木叶: 一树一菩提。  
2015-5-10 10:41
0 F- `2 D- r) F4 h" s2 K6 L布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
" |3 D" l. |  l7 F& \2 K5 x& Y: g布衣木叶: 诗心永驻。
2015-5-10 10:41
# P, q9 C8 o7 J' y% i布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
$ n* Q' I: Z9 R+ z! j3 D2015-5-10 10:41  
# U: e6 Q& W$ ?$ M. `! u布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
8 ~" \  f% F* O& J, i; \红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
7 h+ k7 i( z. L/ s7 ]9 x# b布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
2015-5-10 10:40  
3 R2 Q) N. v, ~8 v. V. _布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
/ ~1 J  r6 c' k0 b1 K3 N0 e9 _布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
' z& d% ?4 o& ^/ F; [  t! A2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
1 j$ ?; s4 y1 I: S6 Z2 G- `布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
6 ?& d* A; Z* |3 e2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
: i' [. C4 [! v- F! F$ e0 h8 c& }2015-5-10 10:40
7 j+ T& Z# E& y7 y布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
0 t" l0 `& _: K4 C, ~' {红尘过客: 同意，名缰利锁。
9 c3 K) p5 z) p7 M8 n布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
2015-5-10 10:39  
  C+ }8 _& p, b/ u- k" i布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
4 K3 q  K  i, b8 h  d* ]6 A布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
9 ^7 P# o! h6 n* Q) F( }7 Y2015-5-10 10:38  
布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
, j* _' R2 u# I  C# m) y' G9 @* ?红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
2015-5-10 10:38  
8 H+ h' k8 G$ X- t9 Z% Y% V# x( t布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
2015-5-10 10:37  
1 F. G8 D/ ^% {% X8 y5 u布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
1 s; e  r* x3 F/ K2015-5-10 10:37  
! b  D% H# G/ ^布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
: ?2 u* z3 n% ?, T  Q5 `4 _2015-5-10 10:36  
布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
) X" z* L$ a" n) y& n2015-5-10 10:36  
0 T1 y8 G  Y) X6 {3 S布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
- z- [; _; G/ m5 I; \; d2015-5-10 10:36
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
$ {. G! A" x" X$ |, u2015-5-10 10:35  
  }& _. D: }' I) \9 j! v布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
2015-5-10 10:35  
布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
2015-5-10 10:21  
- S7 P, e8 S( ^' z  A0 W* N布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
* M9 b+ X' _: H2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
2015-5-10 10:20  
/ T- o& d. Y5 Q' J5 c布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
4 \3 f& ^! J: B+ |4 \, Q* p2015-5-10 10:20
8 T* K2 ?3 A2 H* J1 B布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
2015-5-10 10:19  
布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
2015-5-10 10:19  
3 h! j6 R" M' G+ b9 `0 g布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
, [" a3 @! D/ z! j7 ^# ~0 P8 d2 g/ f2015-5-10 10:19
, D8 K$ F2 z# e+ i布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
2015-5-10 10:18  
5 O  s8 t* m  Z9 L布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
& k  C& o: P- M( s2015-5-10 10:18
布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
, s1 q7 j6 A7 [. _2015-5-10 10:10  
4 |0 n( f* X& T9 w- q布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
: w: t5 x1 }+ |4 ^2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
2015-5-10 10:10  
- A! }/ Q, _3 d9 G! a% p7 q+ G- O布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
+ x* B  a2 D# }! q: V% q2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
2015-5-10 10:09  
布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
2015-5-10 10:09  
( j, ?) A# F! [, ?$ [' V布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
* B2 N  f0 U5 J6 p2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
4 q( m8 @6 H+ J( M& B( H2015-5-10 10:08  
7 U( g! G3 e$ Y* n' H- y: u布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
2015-5-10 10:08
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
2015-5-10 10:07
布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
* C& }7 S: `0 x6 N( ?2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
2015-5-10 09:55  
8 e) z3 s1 |+ p' g7 b  X0 m布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
2 S  a! F/ e3 t( I6 l. ]- S! i2015-5-10 09:55
布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
. b  @, r9 Z& g; w# A2015-5-10 09:54  
: |+ L" T5 b+ {  I1 U0 r2 Y布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
, R; e$ }3 N4 i4 X: X- L+ Z2015-5-10 09:53
: ^: W9 \; f: [, Q* I9 h布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
2015-5-10 09:53
, p& v' r' ?- A. I; b% N布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
2015-5-10 09:53
布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
  F1 Q0 z5 s2 k0 r2015-5-10 09:52  
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
8 U& o6 F& k* }; y! Y2015-5-7 11:48
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
0 |. ?, L/ Z# j5 W0 w2015-5-7 11:45  
3 R9 O% s* u$ ~- P- Z布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
2015-5-7 10:39  
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
6 i. M& v- W8 I, x4 f$ g布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
' r( b5 I% ]7 M! N4 u2015-5-7 10:37  
' O! y2 a) E6 c* n  F* b4 a布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
5 ^, @3 w2 t% ?( N布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-5 15:10
布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
2015-5-5 15:07  
% A5 I! T) G+ E  q1 [& r- v5 ~* @布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
2015-5-3 23:30
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
0 F# H1 R0 g- X! I, R: R2015-5-3 22:43  
3 \5 x4 O( I& S) D# z& F* T8 K  l/ P布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
) p9 q7 D. m5 ?& t. I3 O2015-4-30 22:02
& g6 t0 c3 ^! ^' e3 r, B% J( k4 s布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
6 Y. Q2 p$ x$ r5 N, c2015-4-28 21:55
布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
. y. ?5 f  H! A  s: i) U& k2015-4-28 21:53  
布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
2015-4-24 23:53  
# J4 t6 m+ w  S5 s布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
# Q7 T0 K+ E7 `4 h& ]" i9 b: ]2015-4-24 23:51
1 `0 ]5 j% v0 c8 [布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
2015-4-24 23:42  
( r/ }& \" T  `, _布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
5 t4 N3 D) j4 u$ }0 G2015-4-24 23:32  
9 R# ?' u6 Z( L- q布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
2015-4-24 11:25  
+ Y: D# j: W& K, G5 ?布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
" C- E) }+ G3 K* _# T1 q2015-4-24 11:22  
布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
2015-4-23 14:26  
$ U7 i6 m' l2 S& B/ }2 {布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
2015-4-22 14:23
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
- l" N0 _5 p# p) G+ {  I3 `9 n$ e! e- \2015-4-22 14:21  
布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
2015-4-21 12:47  
布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
2015-4-21 12:45  
9 e" k6 y, v! k+ k8 M9 q. \/ }2 P布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
, x3 S! b# Y/ C# `' l, J/ n/ t6 W2015-4-20 14:53  
" r  Q! j, m( u9 l9 e布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
2015-4-20 14:52  
6 S- t$ ]. m# a  a7 j布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
2015-4-18 12:12  
布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
, |9 E/ m+ ^8 J3 a& Z6 f+ ~, Y2015-4-17 15:54  
布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
2015-4-17 08:46  
布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
. D" l9 E5 h1 F9 a, P9 H2015-4-17 08:45  
6 w) D1 K/ R; `0 T- w$ I# P布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
% V' n0 a; U( I5 e2015-4-17 08:45
7 \5 v, x# \& U: O$ z布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
2015-4-16 21:56
* |$ W' m- Y, P) K; @布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
2015-4-16 21:54
布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
2015-4-16 21:53  
6 a1 r) k0 u2 l0 c1 z( e6 y布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
2015-4-16 11:39  
4 o/ X6 p2 T( C" R7 H6 O. s: A2 U2 w布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
2015-4-16 11:37
" `% H  E0 E; M, E) B布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
7 S! Z3 Y" x* S- j. E2 Q& S2015-4-15 22:02  
布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2015-4-15 22:00  
% i: @! _6 ?: O0 l布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
2015-4-13 21:27  
布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
" g5 h9 V+ {) j  m- {汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
2015-4-12 11:36

迁安阿紫

那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。

布衣木叶

迁安阿紫 发表于 2015-5-23 18:20
  Y! S! F! d; I' z# _那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。

8 E8 ~. K% f4 M, h1 ?  `: N4 I诗生活，就是一种回归的尝试，回到生活中间，让诗歌走近大众。