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时代见证,以暴制暴,麻木不仁--读《菜市口》有感

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楼主
发表于 2015-5-16 08:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 秦志良 于 2015-5-18 22:32 编辑

时代见证,以暴制暴,麻木不仁
-----------读《菜市口》有感

   有时候,一首诗就是一个时代的见证。西望长安的《菜市口》就是一首这样的诗。从菜市口过去砍头到现在杀鸡,文明似乎在进步,又隐喻着人民从一个陷阱掉入到另一个陷阱。仁和社区往南,十字坡的人肉包子,人肉包子会让我们想起每一段文明的进步,都充满着罪恶,不管如何进行推理,如何建立逻辑,如何形成自己的金字塔,罪恶不可饶恕,但以暴制暴似乎是成功的唯一法宝。每一次以暴制暴,就像厚德载物的墙体会开裂,会写上打倒某某的标语,就像青藤会自制挽联。当以暴制暴成功,就如花持续着荒年,人民会麻木,会忘记鸡血,刀锋上蓄满因人而异的液体。
   一首诗就是痛的历程,一首诗就是思考苦的经过。诗歌可以表现过去的痛,抚摸现在的伤,但无法解决伤痛。每个时代自有每个时代的特征,诗人似乎想呐喊什么,想摆脱什么,但没有主动表现出来。西望长安罗列的现象生动可感,思维的跳跃跨度很宽,隐喻思考的地方很多,切入的方式独特,值得借鉴。也许你不会认同诗中传达的是以暴制暴的观点,但菜市口这个题目前的选取,从砍头到杀鸡,再到做人肉包子,再到自制的挽联,这些意象事件巧妙的连动,所形成的是暴力对作者的伤害极深,他想反抗,又觉得无能为力,觉得周围的人是麻木不仁。作者对时代的思考只列出表象,并未进入本质,有一定的局限性,但对于一个时代的思考,正如他诗中所写的,每个人理解不一样,刀尖上会蓄满因人而异的液体。

附:


菜市口

西望长安


菜市口从前砍头,现在
杀鸡
仁和社区一路往南,十字坡
人肉包子表面
有推理形成的弯路,逻辑,宝塔
墙体厚德载物。依稀
打倒某某的斑驳外壁
有一条难以原谅的墙缝
裂到无理。几棵青藤垂下
自制的挽联
花都持续着往日的荒年。在世的居民
已经不关心种子和体制
他们的漠然让
鸡血白流了。每个人的表情像褪了毛的
社员
都提着一口真气,刀锋上蓄满因人而异的液体

(选自《诗日历》2013年10月19日第15期“读诗”栏目)

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沙发
 楼主| 发表于 2015-5-16 08:34 | 只看该作者
自己先看看。
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板凳
发表于 2015-5-16 09:29 | 只看该作者
西望长安罗列的现象生动可感,思维的跳跃跨度很宽,隐喻思考的地方很多,切入的方式独特,值得借鉴。
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地板
 楼主| 发表于 2015-5-16 10:45 | 只看该作者
如花 发表于 2015-5-16 09:29
西望长安罗列的现象生动可感,思维的跳跃跨度很宽,隐喻思考的地方很多,切入的方式独特,值得借鉴。


多指导,远握。
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5#
 楼主| 发表于 2015-5-16 10:56 | 只看该作者
诗歌可以表现过去的痛,抚摸现在的伤,但无法解决伤痛!
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6#
 楼主| 发表于 2015-5-18 22:14 | 只看该作者
每个时代自有每个时代的特征,诗人似乎想呐喊什么,想摆脱什么,但没有主动表现出来。
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7#
发表于 2015-5-19 13:40 | 只看该作者
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8#
发表于 2015-5-21 08:21 | 只看该作者
提读,问好良友
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9#
 楼主| 发表于 2015-5-28 17:13 | 只看该作者


谢谢提读,远握。
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10#
 楼主| 发表于 2015-5-28 17:13 | 只看该作者
老远 发表于 2015-5-21 08:21
提读,问好良友


下午好!
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