作者简介、诗观：请参照《诗歌周刊》第21期封面人物——诗人戴望舒（网址：http://sgzk.org/sgzk/21/fmrw/2012/0827/545.html）
《寻梦者》
梦会开出花来的，
梦会开出娇妍的花来的：
去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，
在青色的大海的底里，
深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，
你去航九年的瀚海吧，
然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，
它有海上的风涛声，
它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，
把它在天水里养九年，
然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，
当你眼睛朦胧了的时候，
金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，
把桃色的珠放在你枕边，
于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，
你的梦开出娇妍的花来了，
在你已衰老了的时候。
（选自《戴望舒诗全编》，浙江文艺出版社，1989年）
《寻梦者》信息：
该诗以《乐园鸟及其他》为题，最初发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期，后来收入《望舒草》，现代书局，1933。
相关研究信息（选）：
1、谢冕《寻梦者的等待——论戴望舒》(《贵州民族学院学报》1985年第01期)：
如画的景致,并不意味着如花的年华，也许是江南的春雨春花给了他太多的柔情,使他过早地染上了人世的烦优.戴望舒早年的诗作,向我们勾划出一个天生的多愁善感的诗人形象.当然,由于年青,他免不了也有“为赋新词强说愁”的时候。但他所生活的时代,的确不会带给人们太多的欢快,毕竟带给了年青诗人以早熟的忧患。
《寻梦者》这首诗.它可视为诗人自况.此刻我们看到的是,寻梦者还在做他的梦—他陶醉于旧的梦,他还不曾寻觅新的梦.他总是沉缅于梦境的吟哦:“于是我的梦是静静地来了,但却载着沉重的昔日”.望舒的忧愁真是无以排解的.那个时代、迫使一些诚实的人,生活在抑郁的环境中.他们只能依靠那些并不欢愉的`记忆”,来维护自己生存的信念。
2、许霆《说说“梦诗”》（《写作》1997年04期）：
它揭示人生真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价,你的梦“开出娇妍的花”来的时候,正是“在你已衰老了的时候”。从说梦的角度看,诗人告诉我们,寻求一个会开花的梦多么的艰难。
3、孙希娟《一曲深挚而优美的心灵之歌——读戴望舒的<寻梦者>》(《名作欣赏》2000年04期)：
唱出了诗人和他那一代知识分子寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。诗题“寻梦者”既是作者的自喻,也是一代人的象征。
你终于美梦成真、理想实现,可以欣慰地拥着珍宝酣然人梦了,但你也已经为此付出了四九三十六年的漫长岁月,不知何时已两鬓斑白,双眼朦胧了,此时,你或许会有一丝淡淡的“人生如梦”的怅惘吧。《寻梦者》一诗正是在这种做梦—寻梦—再次人梦的诗思中开启了情绪律动的闸门,并在寻贝、养贝的漫漫岁月里,在跋山涉海的艰难求索中使情绪的旋律不断激荡升华,给人一种既情绪迷离又具象鲜明,同时还隐含着哲思的启示。
4、朱旭晨：《“一个梦静静地升上来了”——浅析戴望舒的<寻梦者>》（《写作》2003年21期）：
梦常常又是稍纵即逝，朦胧飘渺不可捕捉的。然而在诗人眼里，这梦是那样具体真实，以致诗人决意去追寻梦中那“无价的珍宝”……用美丽的象征唱出了美丽的寻梦者深挚而优美的心灵之歌。以寻求美好的梦境代替现实的追求，但是对于这种寻求，诗人不免迷惘而悲戚地感到：当你的梦“开出娇妍的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。
《寻梦者》鲜明地体现出西方现代诗歌艺术与民族现实生活及与民族传统诗歌艺术融合的特点。……。不仅扬弃了西方象征主义的玄学色彩，也舍弃了李金发式的晦涩的个人象征，形成了比较纯粹而又富有传统情蕴的象征表现艺术：娴熟自然的语言，平缓自由的韵律，意在言外的风格，空灵幽深的意境。
5、蓝棣之《现代诗名著名篇解读》（人民文学出版社，2007）：
《寻梦者》所寻的梦是若有所指的，这可以从一些词语看出来：娇妍、沉默、开花、开绽、桃色、怀里、枕边等等，似乎都有意无意地在诉说诗人所咏的梦原本是一个爱情梦，而且，也只有爱情梦才与人的年龄有那样重要的联系：当你老了，当你眼睛朦胧了，那桃色的珠你就看不清楚了。
6、韩宁利《一个痴情人的痴言痴语——戴望舒<寻梦者>解析》（《铜仁职业技术学院学报》2009年03期）：
更倾向于把《寻梦者》看作一首爱情诗篇，从中可以看出一个痴情的诗人对自己心爱女子的痴情表述。
7、陶晶《爱与忧愁——戴望舒<寻梦者>浅析》（《作家》2009年08期）：
更倾向于认为此诗是戴望舒爱情观的写照。……舒把强烈的情感内蕴在众多意象之中，表现了他对爱情的感悟，将其渴望爱情、执着追求的心理表露无遗。
8、朱绍典朱绍艳《暗夜里的寻梦者》（《现代语文(文学研究版)》2009年09期）：
意象的高度吻合使人不难猜测出诗人在《寻梦者》中历尽千辛万苦也要追寻的珍宝的象征就是他现实生活中苦苦恋着的姑娘（施绛年）……《寻梦者》中那种疲惫和迷惘的寻梦者形象是上世纪30年代知识分子典型情绪的集结。
9、张伟涛、温兆海《论现代诗派的寻梦者世界》（《渭南师范学院学报》2013年07期）：
诗歌流露出诗人疲倦的心境，而这个梦境似乎就是一个寓言和劝诫:任何美好梦境的实现，我们都必须付出一生的艰苦代价来追求。
10、陈承《戴望舒<寻梦者>赏析》（《安徽文学》下半月2013年12期）：
受到时代的影响，在20世纪的中国知识分子的心中，苦闷、寂寞、绝望和迷茫成为一种具有统一性的心理“感染病”。而戴望舒这首《寻梦者》正是将其对于人生追梦中所有的苦辣酸甜都化解到诗歌里面，鼓励所有的人与他一样执著向前，永不放弃。一首《寻梦者》也可以被看做是戴望舒这位“追梦人”与命运拼搏的写照。……
用传统的象征手法展示全诗意境全诗风格属于象征诗，而全文将象征诗中具有中国古典诗歌的意象如青色的大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水等融合在全诗中一步一设定观点地进行了精妙的运用，而“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩的渲染，使人生理想这一象征意义的载体，获得了最广泛的情感呼应，让诗歌整体抒情气势跌宕起伏，意象异彩纷呈。
——对《寻梦者》这首诗您有没有新发现？对现有研究观点有没有个人褒贬？欢迎各位“重读”，应征文章请发至“诗歌评论”栏目，勿在此跟帖。
截稿日期：2015年6月30日。
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发表于 2015-5-20 01:19
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发表于 2015-5-21 09:49
