本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑
$ ^! W# r H$ ]! P: H
" E" ~) A) C) j" n0 v; x《现代禅诗探索》选刊3 `7 a5 o9 H; s
（2015年5月号，总第62期）) t0 l! V2 j; ?! A( o" D o
0 n8 l+ f1 f+ x3 p% k6 o/ t( a2 y主编：奥冬
% l7 w- s5 N$ {0 s1 u0 l8 w0 m
) g: u$ {3 ?8 F. x8 }2 `) o; i7 B; h! n- z8 ]9 [( z R% v7 ^ q
【诗歌作品】
. \& c: f' {0 b0 W2 V! s, d$ o
% m# `+ [' `1 q! m" X1 q1、《空寂》
( ~6 r# _0 [2 @, K0 y; j作者：古石2 @) K% k* U- P+ d. R+ i
' b# F2 e* `! C# N* U" \
阳光映在墙上
# y, D$ ^+ @% Z) E鸟叫声和喇叭声2 e( ?6 a( o7 e; K& _
融化在光里7 f* p" D0 d8 `/ p% h
T* l5 f7 o) ]/ y
所有的窗户都打开着7 g$ O8 M0 Y+ a7 }
我坐在屋内8 [0 J% D5 q, o m
有人走动在屋外
6 o# _$ `( n' H. n: Y4 f& z1 l
6 o8 \/ I# O2 j( K4 a3 A6 {/ l- y没有什么在风中停留8 D2 r! C9 D; G! [
蓝色的天空高远辽阔 j# ]. b) d; B+ f5 V5 [3 {" i
有鸟飘然而过
% n8 y Y) z+ K& E `# ^# Z* n% X6 A- L
推荐人：奥冬% P4 u6 Z/ m k& ~# `% h" |6 ?
推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。
# w/ m" f9 K0 i* E j! W* p* j6 N* a
2、《山子》
1 N+ W3 O& R) M3 u! J作者:岱下人家
- L' q/ C; K4 E& \+ D2 R: y
7 ]3 y9 m) t) y. |0 i. c/ \; O松开大山的持握( n8 e0 K+ I2 N: S
石头毅然转身
; B" i) R8 { R% h- V ], ?向山下走去
. J( f' ? V# a0 F# y$ l% L- j) K+ [ V0 k4 X- E* R. F2 F# D
等我接到它时
8 G7 N: p) m' Y) `, m( j/ x: V它已是很小9 f% b, p0 I, p5 h
很小的一座山了
X3 `$ E" r' l* l5 k7 X
5 U9 M- N- z/ b8 K+ s) p推荐人：奥冬、+ r/ j- D8 k9 m/ H
推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。
6 N- s; A$ T5 ?8 U) m
( b/ X9 e0 n! z" ?3、《湖畔》
, j' W* C3 P: n, y/ r作者：也牛
7 N8 L# y, W! s7 _. `1 a0 J+ ~" D3 R
放出一群白色的风
* x& l$ V% [% N2 n$ [6 R* t早晨渐亮渐蓝- d% h, v7 s2 I+ o0 H- p
k% w0 ]1 ]5 [. A) D5 Y* l0 T鸽群翻飞6 u& C9 M/ s2 [% ~. I# k
水草一样的哨音缠绕天空3 x+ v% R; D! R1 R! N( L
真实而生动! f2 ]8 p8 o4 ?0 C* ?9 {9 R
9 F. q$ f$ X! |* p: e6 H推荐人：奥冬
& e5 T- a! U$ h5 N( a$ P+ d# D: c0 [推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。
7 W: {* Z2 [- G4 Z# P b2 O- V* y& H- _9 n9 V/ v+ c* Q& ?5 g2 W
4、雾3
& p% Q0 p% q; V- i* o) d作者：奥冬 ~% f5 @) i! f# L' J
" s+ s; Z" L+ S7 Q' J朝雾散去
8 g. G* g) J" U+ u鸟鸣绿遍群山
3 m- L1 @8 P, p. K$ [7 ~! `7 f& w: H+ T% X1 a, a
奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。3 M' @2 V5 I* V0 I2 f* O T4 C
从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。
8 e# _! k4 v% ~8 T0 f( [7 q1 y
# W$ a# t. S* p3 K$ w' p5、《竹杖》2 j5 }. G7 }: N3 h5 W4 e
作者：白芷2 Q$ A9 P& J$ E; t: f
$ P2 f( z' x. i
托了行者的福
) d2 L! e7 x# |4 P0 |( ?我的山水也在路上
1 b+ B0 I3 q. G" R; N9 K; O一一找到% d! l; a3 n: [7 G" q
) Z# c% c* V: w& {) h
推荐人：奥冬! `4 B2 g. k' U+ }; S. T1 R& R4 x
推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。4 j6 y# o W$ x* _. ?
F' O1 z& q' O1 _, \
6、《禅塘》( ~ G* @$ ^; Y1 A
作者：白芷2 G' E+ F% h: T$ d+ n
4 k( ~4 j- d( R" u
上面荷着
8 Z. i' u% T, o6 X8 \% m下面鱼着
% t) S; c" F+ v水面静静空着
6 G w n) f7 Q/ B* c' i1 T* X! o/ g) z. M2 _& T
推荐人：奥冬; j) R, Q) ?% Q1 {
推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。
+ e0 _) R* V& O6 {7 w, A
% W& h3 |' o' x Y5 m3 E3 G7、《入画》
& e% i4 s2 D' I' q; p' B% `作者：胭脂茉莉9 l' O2 i- r- w% `2 K
% P9 h: N' d- R" G1 I! T! [风拍打着木头房子
" M% F7 t5 b b) U/ p$ x A湖水波光闪烁，但看不见底" _. c' m# T: \5 }% D( o( ?
湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草
, ?( ]5 m$ q4 s6 D# e' ]她长裙 赤脚+ _3 F: m' G0 O1 [# z
蹲在水边 清洗天上的云
: t7 T: @( w1 J6 ]# a! w' @7 h+ K一只红狐的呼吸掠过青草——5 h6 L; E" w4 T5 A5 S& t9 u) P
像早有预谋的) v' k8 ?. j; \& b" Z) |, A% m
我替她 停止了衰老
7 c& B5 b6 e; |% Q! h- t. {
6 h% `' Q" g0 [3 H* [2 Y e推荐人：南北
, `4 L; _; n$ Y. a% C- S推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。5 ?1 B0 F5 l d+ P6 G
整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。7 X1 s7 N) R# f; s: s& |
" H9 ^8 O4 u+ r' F8、《观广场舞》
4 j9 ?1 o6 _3 Q( v作者：白芷
8 ^; n$ N/ d( [
& o: c, K9 O' M: q9 m7 ^突兀的忧伤' p1 i0 y$ R6 p! S! g
被他们笨拙的康乐寿
9 T: ^! I5 B. i$ @6 `' Z渲染得淋漓尽致
* U9 B9 f) r/ A; K
- @6 w1 W4 t& A7 I推荐人：南北6 R) R5 V# \$ R' X2 W; D* @. @
推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。9 R3 Y' l- I( t. f& W
7 u& P, |$ d: Y* s& q9、《秘密》" S {" u. M5 D8 ^" h1 o, z
作者：怯情1 i5 v9 Z* b; \) E8 R# F* r
9 P6 w" ~ K7 m/ {% n% J一块石头的裂缝里塞满泥土
& O9 g* u% L" n7 S6 J8 |我看见它露出的根须# M/ b3 m% M7 F9 k% A
5 F# W/ G* r( \9 k( T我必须将涌上喉咙的东西压下去
; k$ s1 @- [) l& z, Z4 N) C* l等到老掉了牙才说出年轻的秘密 ; ]: a. Q) T, D3 k. j, t [1 ` k
, y }1 b3 f! L3 N7 A
推荐人：燕子回时. |' R2 W/ t# i" b5 |6 j( m/ d7 A) j! h
推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。
* Y8 q! q( E. z# [$ a' D5 i. T/ c3 d3 q3 z+ ?
10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感$ q: d: L2 `, \- X# @+ b
作者：南北, Z. F" b8 f# c3 S6 L* k' |
2 U* \7 v: h S+ ~
院门上的锁，已经生锈
) x8 E8 Z' n' | P; I: K但还能打开。 ?! G! O+ y% B9 n
1 M+ R& L F: b3 v0 I% k1 P老屋里你的照片，尘土蒙蔽& l0 O9 ?+ J' t2 q1 p& E8 x! f, R
院子里的荼靡，开得繁盛。
9 ?" m. L* C$ Q. r4 f6 _9 K2 j* j) [, A$ l. E/ z/ x; ]
推荐人：燕子回时- X- W& y3 h! b; J
推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。& Z7 f9 m$ ?) x4 ]
0 f" W' G. \ v8 j+ Y* l+ z, C% r
【重要消息】
4 v2 I8 q+ {* i8 X! s1 [
8 ?. K( H. q# _ 也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。6 T, h8 I8 r' K2 B0 M: o! I
6 w) e/ i' s, Z! `+ }+ x
【主编手记】' E, t$ d) P3 R( ~0 t7 h
1 f: F* C `- C, C: v
5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。- {; f) \4 r4 F% i* S
这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
收藏
分享
