本帖最后由 奥冬 于 2015-10-22 16:07 编辑
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; P6 p2 \- m# }9 Y( J% O# S《现代禅诗探索》选刊
- [5 c& W% j' u: L) M（2015年5月号，总第62期）5 v. r) `. a* M1 f( [
- y3 F8 _( h9 ?8 N主编：奥冬) i& P8 L4 u7 t% w- O# N
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/ U0 B9 ^! T* t' i【诗歌作品】
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1、《空寂》
4 F+ Q- _4 a+ y$ I3 A& F作者：古石
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0 _9 F- I; b- |$ s8 g7 j" S阳光映在墙上7 b0 r% A/ y% j8 l& ~4 O2 j: E
鸟叫声和喇叭声1 Q& \3 L# E' l. E$ h
融化在光里& z) x7 t% T3 @& C3 `5 g
3 X( t3 H/ v. N* H6 ?所有的窗户都打开着
4 ?6 C2 }) z8 K1 x$ Y我坐在屋内
. c5 f4 D3 a8 y- ?4 N5 e有人走动在屋外+ M! w4 R$ ~8 t1 p* r: Q9 @- d
, _! r$ ~- Z4 y9 S
没有什么在风中停留+ s; x( _' X! C2 L6 o8 h
蓝色的天空高远辽阔, o+ H; o& g0 m' h1 e# W, E
有鸟飘然而过
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4 H- |& B. _1 |( ?; V. {推荐人：奥冬
: |, j0 |; m# v5 \- Z0 t/ U推荐理由：鸟声与喇叭声融在光里，象征着自然与社会的和谐，也就是作者“心”的和谐。: ~7 l3 Z d! g
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2、《山子》
6 ~& }' m/ _' n6 K/ h* d作者:岱下人家
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( K% C$ s- J! g7 e) k' d$ S6 ~4 C松开大山的持握
) |. G( `, z# r( z石头毅然转身 W5 ^( G0 Z/ |1 C7 |* i0 T
向山下走去
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9 a3 A( t7 Q* K8 G* r等我接到它时( a$ G; v/ j7 n" w, ?/ E
它已是很小
8 Z8 C3 M$ H/ H0 l' p- `1 ]7 Q很小的一座山了1 v" A8 h/ b: A1 o
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推荐人：奥冬、
& ] Q, M1 [/ q7 a6 s9 a$ ?6 _3 G推荐理由：离开庇护，独立自处，才能成长、成熟。7 i2 h( A8 I3 s; P5 I
. Y7 u- t3 v# s, D8 k7 e: }, Q# N! c3、《湖畔》2 R6 ]( J$ d0 }
作者：也牛
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# r' k- e" r. w: q: B% t+ E放出一群白色的风
# M4 A) a- s# a- M7 g% X早晨渐亮渐蓝
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鸽群翻飞
; o7 o, G s' D" g# Q w( e$ l水草一样的哨音缠绕天空
% y) ~' o- S% m7 p% f真实而生动
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/ r B+ w$ z# I" b/ C5 Y. F! c+ n推荐人：奥冬
# m3 R" t$ B% v6 ^9 K) k4 E推荐理由：清新，灵动，自然，有味儿。
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4、雾34 ~! L$ v2 {) R1 S
作者：奥冬
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. B& U' y. @- M" z' D朝雾散去
* q* T3 n5 l9 j' d鸟鸣绿遍群山
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奥冬自荐：苏轼在《与侄简书》中说：“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡，其实不是平淡，绚烂之极也。”西川也有与之相似的话：“诗歌的最高境界不是五彩缤纷的花园，而是色彩单一的天空和大海”。这种平淡和单一，是天地自然的直接呈现，是淡而有味、返朴归真。我不敢说已经做到，但一直是在朝这个方向努力的。这一首，是最近的作品中（甚至也可以放到全部作品中）自己感觉非常满意的。从语言上来说，没有生僻字和晦涩跳荡的意象，通畅易懂。十个字，勾勒出一幅动态的图画：晨雾慢慢散开，欢快的小鸟、碧绿的树林、起伏的山峦缓缓呈现。“绿”字，远承王安石而来。对比一下“春风又绿江南岸”与“鸟鸣绿遍群山”，前者的“春风”是“绿”的原因，后者的“鸟鸣”是“绿”的结果（虽然没有树、草也可以有鸟，但是说森林、草地更吸引鸟儿估计没人反对）。“鸟鸣”较之“春风”，多了声音上的效果。“绿遍”较之“绿”，多了动态的效果。王句的好处，是在“又”字，配合全诗，有了时间上的感慨。我的句子，还当得起“有声有色”“动静结合”。3 _( F' L4 ]% w% m
从象征的意义上，也可以说这是一首悟道诗。佛禅的观点，是人人都有佛性，“凡圣不二”；不过多数人被繁杂的欲望所遮挡、污染，自已认识不到，一旦认识即为觉悟。宋朝柴陵郁禅师“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵”。“朝雾散去”就是“尘尽”，“绿遍群山”就是“光生，照破山河”。
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1 R# V$ ^/ t0 a5、《竹杖》
0 s: v4 `" l# V: U作者：白芷
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4 A1 A2 W: d2 J! e托了行者的福
E2 R/ V5 N: Y/ q" n* N' F: F我的山水也在路上
( L9 ?& {2 R* j1 ~8 H7 e一一找到9 W& d4 p/ v) ~0 p+ I# c
% z" Q- \% Y0 M& r0 t0 f Y2 z- u+ ~推荐人：奥冬) O# N/ N4 U2 ]7 B. z0 {7 S* I
推荐理由：第一行是感恩，后面是自己的努力与收获。顺畅自然、富含韵味的文字，表达出复杂的哲理、人生感悟与一种禅境。/ ~, B0 U6 \# V1 _4 {& W
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6、《禅塘》1 B% \. v% p. u5 E5 g1 v- E
作者：白芷
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上面荷着/ b/ M. c: d. _
下面鱼着0 {: h8 I- _: M- k5 L
水面静静空着
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推荐人：奥冬# ~4 I' u7 e) Z! @5 G
推荐理由：水面之“空”，下有鱼儿悠游，上有荷叶蓬勃。好一幅美丽图画，好一幅空、静的禅境。/ c4 D8 l( c. d L2 D0 U! ^
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7、《入画》, \+ I* ~7 k+ j, ^( ^* ]" g
作者：胭脂茉莉; l' s4 N0 s9 u
2 e4 O' \7 n; R' a- i风拍打着木头房子0 F# R7 n0 @' M, m
湖水波光闪烁，但看不见底
: y$ C9 y' N! h, Y3 y) v) K0 V湖边有石头 有刚好漫过脚跟的青草
# O( L. q3 ^) V3 k# s" N她长裙 赤脚+ B7 R. `1 r' a6 @7 X
蹲在水边 清洗天上的云0 U6 [+ G0 n) g8 t7 P4 B' [
一只红狐的呼吸掠过青草——) L: w" l6 h7 H; E+ U2 `: V7 y
像早有预谋的
2 a# `( q2 b% p- k: r% w8 l2 l我替她 停止了衰老
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8 i8 O+ W$ e# ?推荐人：南北& i& Q+ m% n- h' W a
推荐理由：这不是一首一读便懂的诗。也正因为如此，才在艺术性上立住了脚。她，红狐，在诗人眼里，成为了与木屋、草石、湖光山色一体的画，于是他们“停止了衰老”。
- K* X+ z1 l7 D0 D0 L* w整首诗，在最后，切入诗题，给人诸多品味的余地。
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8、《观广场舞》7 d! C" [- y% H# i# O" u+ G) H
作者：白芷) ?2 X- p- c* n# n) i. D
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突兀的忧伤
* K6 }' O* _' V, r3 F# {被他们笨拙的康乐寿
! k9 m5 N$ T& o* W渲染得淋漓尽致. Y( e% U; @3 V6 D: ]+ k
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推荐人：南北
. {0 \9 ^/ A9 N4 V+ B' ] h推荐理由：“广场舞”，是与“中国大妈”这个贬多于褒的流行语相联系的。作者的“忧伤”，也不是一般意义上的忧伤了，而有了佛家意义上的”悲悯“在里面。作者只对这个中国社会的普遍现象写了三行，我又何必多言？相信知者已知。不知者，千言万语，也还是枉然。( J2 T) {+ @# v* N
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9、《秘密》% c; ~/ W$ T2 X: B2 k
作者：怯情
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一块石头的裂缝里塞满泥土
3 z% ~( U0 ] [7 s我看见它露出的根须" S! v. H+ S/ v2 W: k
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我必须将涌上喉咙的东西压下去) V+ N/ G m, [+ z' W6 E
等到老掉了牙才说出年轻的秘密
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推荐人：燕子回时
6 E4 b# w% b7 j' j推荐理由：在石头缝里艰难探索生命的根须，隐喻着我们在尘世间努力挣扎的每一生命个体。时光流逝，成长是痛苦的，也有无法言说的密码，而解码的秘诀各不相同。”涌上喉咙的东西“沉淀下来，到”老掉牙“的时候，秘密就不再是秘密，而是人人可见的”根须“。: @. `& N3 `' b' O/ ^4 S; I
E9 A- n% _3 ^: X10、与开封诸诗友在南桃源李允久故居观荼蘼有感- _5 O, u" R+ k4 \* Y" v4 ?# [! E7 m
作者：南北
d% R. a& ]0 s6 H2 P; _# R0 u& P7 W% H7 D$ T$ u" p
院门上的锁，已经生锈
; M/ E2 h$ j0 I: e! a5 _& d8 m但还能打开。
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老屋里你的照片，尘土蒙蔽
* g: K6 C; v3 v. M- Q院子里的荼靡，开得繁盛。
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推荐人：燕子回时, r3 ]* u- X" n- m
推荐理由：这是生者与逝者在荼蘼花前最会心的交流。”开到荼蘼花事了“，春光短暂，韶华易逝。所谓”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“。蒙尘的照片无言，盛开的荼蘼无言。在这寂静落寞的故居，荼蘼花依然年年开放。查阅资料，知道荼蘼，又叫”佛见笑“。此诗采用了简洁的诗行，呈现出诗人稍显朴淡的人事感慨。
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【重要消息】) P& L7 p8 \, o& z u
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也牛的第二部现代禅诗集《只手之声》出版问世。该诗集由《星星》诗刊编辑部编辑，中国文联出版社出版，于2015年4月底问世，由四部分（第一辑：静月无尘； 第二辑：只手之声； 第三辑：人世旅痕；第四辑<诗评>：星垂平野）组成，共选辑诗人从2012年下半年至2014年上半年的精短诗歌128首。《星星》诗刊副主编李自国作序，碧青、昌政、李艳敏等鉴赏点评。8 G! b2 }. B% P/ C4 H! T' C9 F
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【主编手记】
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/ a! m& `- B! F) Y% M" O 5月份，不是播种的季节也不是收获的季节，却也是必不可少的生长的季节。拔节、灌浆，积蓄营养，才能迎来收获。播种、生长、收获，然后重新播种，轮回往复，自然之道。大自然本身，始终是自然的。社会之中的人生，亦要自然。自然即禅。
4 l: `% z. _* V# I2 p& P 这个月的后半截，因工作和本地诗刊《新诗大观》一些事，我上论坛少些，好在有大家，阅帖回帖，推荐作品。论坛也好，现代禅诗也好，始终是要靠大家的。每人都尽一份力，让禅给诗、给世界注入一股清凉，这个世界会越来越美好。 |
发表于 2015-10-22 16:05
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