本帖最后由 一牛道长 于 2015-12-7 11:57 编辑 3 e# f5 T& O( m6 l; R- f$ }
( [( c( r$ }* j \) [4 l7 T& T5 P& L# |3 j# p" H
久别相聚+ c4 ~# ^5 t2 Z5 |8 E; V: \
比以往热闹 V D( X s$ A- a4 U, p; h" m
从老母亲的屋内混战楼下6 u- |* ~+ Q7 \' m
母亲跟在后面
7 M j. g1 ~5 ]# P从阳台走来
1 w t* ~5 K( c" A; m! \$ X灵堂传出隐隐叫骂& o o/ ?* \& v! B1 J: U; I# W
伴奏着法官的惊堂木响& \1 }" o0 t# |8 _4 m5 F l" j$ n
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文化名人们/ Z( E5 ~$ c8 ~
也在舞动长舌
0 T3 N& N! \: ~% ?% S" _3 n- c( [' ~争论着如何继承
. X" r4 H3 c" t, B: C; i& l: h: `7 p4 k老祖宗的遗产
( u' z7 T3 a6 C, M0 y) O四书五经唐诗宋词
5 A$ a3 x4 n7 S3 O一遍一遍清算! R# ]8 ]1 n1 u$ A+ F- ?3 D
生怕少分了一点
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继承似乎是国人之最爱，各种财产、遗产都要瓜分干净始罢。于是，有了各种二代和二呆现象，更为痛心的是原有的亲情凝聚，已在争夺中化为分散与疏离。试想，亲情疏离了，民族还怎么凝聚？而中华文化更是深陷继承的泥坛，早已失去创新的独闯精神，哲学、文学、艺术凡此等等，不是在盘算如何继承自己祖宗的那点余光，就是在变着法子算计外国公公的箱底货。。。
7 h% r" Q. j( c& E2 q ?: V0 G2 Z批判惰性继承，不是反对必然的基因遗传，且这种遗传是必然性的，无需去强调。反对惰性继承是为了把握发展的主要方向，任何事物不以创新为主要手段，它的生存和发展，一定会被现实弱化和淘汰。
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发表于 2015-11-23 22:46
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发表于 2015-11-24 11:22
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