【纯派经典】第005期

剑萧

  x; k# F+ `7 B% P1 o诗人档案：
" u' u2 p" o8 }若颜，本名萧依依。1990年出生于浙江省金华市。90青年诗人。崇尚自由随性的生活。诗歌细腻温婉。现留学美国。
% x+ z3 W0 R) N. A* Y0 M
2 k0 k3 `; T3 G5 h! r2 j# ?蝴蝶   
文/若颜
8 K4 k5 r& M) l& [" K8 _5 @
) O5 X! J; o9 ]2 o; L% {7 T张开双臂，季节的第三个容器触手可及
: G) c8 ~% {% f+ O2 H: V1 Y这时光的裂口送来了蝴蝶。她一出现
' l: O: N( V7 U1 ?就引来了花朵和月光。大地一派金黄
8 P' E3 ^& c% Y稻谷吹拂她的双翼，琴声在风中流浪
1 @; ^5 g& t: ~
群鸟飞进梦境的渊薮。蝴蝶闪烁在光中
犹如你爱的女子坐在秋声里
" c" g9 \' ]6 N& r+ w9 d) x' p被回忆吹送。诡谲的光线流淌着阴影
夺走昨日风暴，灵魂在枝头垂挂
- _6 G6 Z/ p0 b2 E1 K* p( Q
$ A. M2 Y9 v( V4 r8 u一段被压弯了的月光，不是沉睡，是唤醒
蝴蝶从词牌飞出，琴声翻涌，案上吹动的书卷
何以在夜间吹奏繁星？那从云朵中裁剪的歌声
3 w3 ^! }6 l& F" U0 v一如孤独的心在泪水中穿越梦中之梦
( a8 @1 \/ ^! ?1 o. t7 H/ Z
是谁在幽冥的枝叶间说出来世与今生
墓碑无字，传说依旧在坟茔上茂盛
6 O. D1 D; H  r. t7 Z3 y+ n只有糊涂的人才会伤害，只有懂得的人才有深情
! Z4 q9 n( C: w  R% F十里相送，究竟错过了多少烟花、多少月影
2 M1 ~# E, |2 l: Q8 n3 x3 z
; b" N$ F8 x) A蝴蝶停在唇边，以吻封缄——
; ]- u8 g& f% Y, H: I& ?7 N, |8 |0 B一株闪光的树木打开了谁的怀念
2 S, S/ |9 ?/ b' w: f1 T是谁双拳紧握，从此不敢说爱
, M  H; X6 `' E7 P6 Z她累了，错把大地当成了天空
/ z  j7 h8 }+ X& V
. u6 \* o5 N9 h7 B( P3 {她赤裸的梦境化为标本。这片刻的缱绻
当落叶化为秋声，这侵蚀心灵的毒药
% z4 {! [9 k" o这片片花影，是不是一个人欲说还羞的面容
远山被琴声缠绕，多少生死被尘世一再传诵
) Q" q7 k8 a9 N5 C! U
' F1 a& S" @( O2 T7 I, {; e
3 Y8 E9 N5 n* V( Q特约简评：
# N+ Q. i/ N- Z3 P) t( c, k8 e
& s: j! l! O% S& {9 B在宋朝：对世人来说，蝴蝶是美丽的，也是弱小的，它的粉色身体，它拍动的翅翼，它的轻盈如梦似幻的飞翔，都让人心生怜意。若颜的作品《蝴蝶》暗合了蝴蝶这一“轻盈”的特性，使得文字细腻、丰富、温润，仿佛在温暖的自然中，看一场花事，看一只蝴蝶美丽的一生。 蝴蝶一词，最早出现在《庄子．内篇．齐物论》中，就是我们津津乐道的不知是庄生梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄生，这种物化的思维，使得蝴蝶一词本身充满了神秘气息。庄生梦蝶，是一道被探讨的哲学命题，也是一个美学命题。 若颜的“蝴蝶”是一个回忆的，过往的事物，是从“时光的裂口”而来。它的归来，同时带来了关于旧的月光、琴声、书卷以及一个爱情故事的回忆，凡此种种，仿佛一颗心，再次穿越“梦中之梦”。

当然，诗人若颜天性纯朴，心的良善，从女性的视角和立场出发，她更希望诗中的“蝴蝶”是另一个故事的信物，爱情的，感人的，当《梁祝》响起，伤感的音韵无处不在。梁山泊和祝英台的故事发源于西晋时期的河南省驻马店，坊间传说始于浙江绍兴，见诸文章者，为初唐时梁载言的《十道四蕃志》，这样一路流传下来，逐渐演绎成一个悲伤、忠贞的爱情故事，以致于乡间平头村夫，皆能说出一二。若颜在诗中，并没有直接书写梁祝的故事，而是借助“蝴蝶”的一举一动，再现当时的情景，如十八里相送的情节。在《梁祝》戏曲中，这是相当重要的章节，若颜把这个唯美彻骨，凄凉如斯的典故搬移至诗中，即是对梁祝二人爱情的赞颂，也是对个人美好生活的追念和感怀。 相比于古人，今人的爱情故事非常直观，没有那么多牵绊和顾忌，甚至可以保留着“蝴蝶停在唇边，以吻封缄”的层面，但这不是主要的，蝴蝶做为物化的人的灵魂，作为爱情来过的“信物”，蝴蝶精神根植于心，口碑相传，成为人们坚守爱情，至使不渝的精神“标志”，从而使“蝴蝶”进入更具有广阔意义的飞翔。

1 N+ R- s0 u; \# U% J8 L! V选自：
6 a. i; U; `. D0 e9 [! L7 C【纯诗印象派第242期】论坛荐读|若颜的诗
; f1 _+ x! T& ]3 K3 ^& thttps://mp.weixin.qq.com/cgi-bin ... 0270&lang=zh_CN

剑萧

征集点评！

筷子

学习，问好！

剑萧

筷子 发表于 2016-3-8 10:20
学习，问好！

5 N& e( L4 F+ z% \! Z
在宋朝点评：对世人来说，蝴蝶是美丽的，也是弱小的，它的粉色身体，它拍动的翅翼，它的轻盈如梦似幻的飞翔，都让人心生怜意。若颜的作品《蝴蝶》暗合了蝴蝶这一“轻盈”的特性，使得文字细腻、丰富、温润，仿佛在温暖的自然中，看一场花事，看一只蝴蝶美丽的一生。 蝴蝶一词，最早出现在《庄子．内篇．齐物论》中，就是我们津津乐道的不知是庄生梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄生，这种物化的思维，使得蝴蝶一词本身充满了神秘气息。庄生梦蝶，是一道被探讨的哲学命题，也是一个美学命题。 若颜的“蝴蝶”是一个回忆的，过往的事物，是从“时光的裂口”而来。它的归来，同时带来了关于旧的月光、琴声、书卷以及一个爱情故事的回忆，凡此种种，仿佛一颗心，再次穿越“梦中之梦”。

剑萧

当然，诗人若颜天性纯朴，心的良善，从女性的视角和立场出发，她更希望诗中的“蝴蝶”是另一个故事的信物，爱情的，感人的，当《梁祝》响起，伤感的音韵无处不在。梁山泊和祝英台的故事发源于西晋时期的河南省驻马店，坊间传说始于浙江绍兴，见诸文章者，为初唐时梁载言的《十道四蕃志》，这样一路流传下来，逐渐演绎成一个悲伤、忠贞的爱情故事，以致于乡间平头村夫，皆能说出一二。若颜在诗中，并在宋朝点评：没有直接书写梁祝的故事，而是借助“蝴蝶”的一举一动，再现当时的情景，如十八里相送的情节。在《梁祝》戏曲中，这是相当重要的章节，若颜把这个唯美彻骨，凄凉如斯的典故搬移至诗中，即是对梁祝二人爱情的赞颂，也是对个人美好生活的追念和感怀。 相比于古人，今人的爱情故事非常直观，没有那么多牵绊和顾忌，甚至可以保留着“蝴蝶停在唇边，以吻封缄”的层面，但这不是主要的，蝴蝶做为物化的人的灵魂，作为爱情来过的“信物”，蝴蝶精神根植于心，口碑相传，成为人们坚守爱情，至使不渝的精神“标志”，从而使“蝴蝶”进入更具有广阔意义的飞翔。