易有太极，是生两仪--------读殷晓媛
衡：《喧哗或隐秘的交流电》
衡：《喧哗或隐秘的交流电》
文/殷晓媛
你问沙滩上披灰蓝大衣的人：何谓意志？
他在沙上，用手指画下正弦波形，旋即用波浪
抹去。一小瓶盖醋，和蔬果的若干卡路里
在你胸腔内吐出火舌，此时你转过身躯
正好看到蛇在遁逃。昨夜，在回家路上
那个女人仍然拒绝你，触碰她手中
滴着雨的小提琴。“别动，懂吗？只有一条
是零线，但你是分辨不出来的。”她诡异地笑着
跑上了楼。那条演出中断掉的弦
拖在身后很远，粗如纤绳。你很困惑，你站在楼下
把手中的那个铜币弹向半空，听到它
急速旋转的嗡嗡声，弱拍与强拍
彼此交替。下雨和涨潮，只是方向不同的泛滥。
你们需要十四天翻晒帆布渔网，把水
归零。山形、气温、来自高处的光亮
和你的男性气质。到了地球另一头
你就把它们翻过来穿。
殷晓媛创建百科诗派，动辄上万行长诗，几部写下来，一个诗歌王国就凭空"捏造"出来。
大多数人如我一样，对于不熟悉的殷晓媛兼容百科的后现代文本，感觉篇幅太大，即使想了解，也是无从下牙。
坦白地说，我只读过她长诗的不到50行句子，另外，读过一两篇别人的评论文字。
她旗下招揽几个志同道合之士，鼓捣百科诗派，进行理论建设和文本实践，俨然一个诗歌阵营。
21世纪，科学技术突飞猛进，现代科技的宇宙观，方法论在潜移默化地改变人类的思维方式和生活方式，似乎这种现代演进又在与古老文明的根部，发生幽暗的纠葛和交流，也就是人们常常谈到的：西方现代文明与古老东方传统之间，发生的文明的冲突和融合。
现在，关键问题是殷晓媛长诗是奇幻文学作品，还是史诗性的作品？前者只有通俗娱乐价值，后者则是人类情志崭新的地平线。
我认为，殷晓媛百科诗派的创作，情况会介于两者之间，不过，由于她的诗人才华，让我倾向于正面评价。
只是我没有阅读她的大部头，所以，对于她的创作实践的脉络和价值，无法给出一个评估。
我常想等有机缘，在某名山半山腰找到一个院落有梅花的小寺庙栖身，花个一年半载读读她的长诗，隆冬季节，大雪封山，火炉边喝着烧酒啃着野兔，滋味一定不错。也就是说，阅读殷晓媛对于一个诗人来说，是一个必需有的经历，就像江湖上的武功高手，你不真正了解她，就存在一份恐惧和危险，对于骄傲的诗人来说，这是非常难以忍受的。
《喧哗或隐秘的交流电》是殷晓媛为数不多的短诗，这首短诗的题目用喧哗和隐秘两种对立状态的词汇形容交流电。
百度：交流电（alternating[ˈɔltərˌneɪt] current[ˈkɚrənt, ˈkʌr-]），简称为AC。交流电也称“交变电流”，简称“交流”。电流方向随时间作周期性变化的为交流电。它的最基本的形式是正弦电流。正弦电流（sine current）指按正弦规律随时间变化的交变电流，表达式为 i=Imsin(ωt+ψi) 。工程上，常用正弦电流电压的有效值表示其大小。当发现了电磁感应后，产生交流电流的方法则被发现。早期的成品由麦可·法拉第与波利特·皮克西等人开发出来。其中，波利特·皮克西Hippolyte Pixii于1832年基于麦可·法拉第Michael Faraday的原理制造了第一台交流电机。
我虽然学过物理，但是，即使百度后对交流电的概念还是很模糊。大多数人的情形也好不到哪里去，只是大概知道交流电和直流电的区别。直流电，手电筒用的电池，电流方向和流量是恒定不变的，而交流电则是变化的。
那么，我们来看看诗歌怎么说。
你问沙滩上披灰蓝大衣的人：何谓意志？
他在沙上，用手指画下正弦波形，旋即用波浪
抹去。一小瓶盖醋，和蔬果的若干卡路里
在你胸腔内吐出火舌，此时你转过身躯
正好看到蛇在遁逃。昨夜，在回家路上
正弦波形，随后用波浪抹去。这是意志？百度意志，篇幅很大。意志这个词可不简单，它是一个哲学词汇，与精神分析学相邻。我取一点贴上：
认知情感与意志的辩证关系
综上所述，人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。
我不能陷入物理学的迷途，只是通过百度去初步感受诗歌的门槛，发现诗歌里生命哲学和自然哲学在进行诗性交流。意志，生命哲学范畴，正弦波形，随即被波浪抹去，自然哲学范畴。
首句，我猜测就是殷晓媛的诗歌创作总图谱，甚至囊括她的长诗大部头作品。
也就是说，她的生命哲学探索，以自然哲学的面目和框架去构建。她的诗歌魅力，存在于构建的丝丝缕缕的审美匠心，熬煮暧昧幽谧肌腱的沉醉，接通两大悖论领域的皮肤肉体骨骼，这种尝试真是惊险刺激。当然，这只是我的猜测和预感。猜测和预感，属于阅读的通常性智力活动，也是评论的一般性智力活动。我绝不能过早用结论性文字，去把握她的文学精神，那是僭越无礼的行为。
我一直痛恨现代汉语诗歌的大陆土腥气，朦胧诗歌以来的语言怪圈。独辟蹊径的自立门户行为，确实是高尚行为。
一小瓶盖醋，和蔬果的若干卡路里
在你胸腔内吐出火舌，此时你转过身躯
正好看到蛇在遁逃。昨夜，在回家路上
诗歌从首段开始就进入深层意象。意志和正弦波，接着出现醋和蔬果的卡路里。醋是酸的，嫉妒心理叫吃醋，酸酸的味觉，人有五味，酸味这种味道很特别，风味尤佳。一般青少年，喜欢甜，那是最没有内涵的味觉，苦味能欣赏，说明有一定的阅历。酸味，恐怕大部分人都不会欣赏，这种味觉本身就是一个暧昧，一个幽灵，它是潜伏隐秘的纠结代名词。一个男人对一个女人好，那么，另外一个女人会心里泛酸，吃醋，有时候莫名其妙，超出一般常识。
交流电，正弦波也大约如此，你往一个地方走达到高潮，就有人吃醋，莫名其妙地，将你拖拉进入深谷。在你胸腔内吐出火舌，这份异见力量好比吃醋女人胸腔的火舌，相当隐秘也相当强烈。
此时，你该省省了，蛇在逃遁，不要受盅惑，回家吧。
诗歌的确定性，就是你老是念叨世界和生活是直流电，其实，诗歌是不确定的，她是交流电。当你妄想成为独裁者主角的时候，在正弦的最大值，就要慢慢滑落，沉沦波谷，成为贱民草根。
家在哪里？波峰不是，谷底也不是。家其实就是波浪的幅度，这个好像就是交流电的电压强度。
你要有那么大的胸怀能量值，才能支撑起那么大幅度的电压。
那么，我们读完第一段，百科诗派的创作的玄幻作品的映像可以排除了。她是很内在的严肃文学创作，懂得交流电，比懂得水之德的孔子，似乎更理性和严谨。诗性和诗意，从字面上看，都是细腻思辨和情感的交融。
那个女人仍然拒绝你，触碰她手中
滴着雨的小提琴。“别动，懂吗？只有一条
是零线，但你是分辨不出来的。”她诡异地笑着
跑上了楼。那条演出中断掉的弦
拖在身后很远，粗如纤绳。你很困惑，你站在楼下
因为有醋，果真出现拒绝你的女人。她手中滴着雨的小提琴。交流电只能提供一种正弦波能量，那么，小提琴就是提升了的音乐。两个弦是不同的，交流电的弦是规律性的脉冲波动，提琴则是千变万化的乐章。从有序化到生命，依然存在漫长的阶梯。接通交流电，需要有一根零线。零线火线，专指：民用电的供电线路，市电的交流供电电压为220伏特（V）(不同的国家不一样，中国是220V)。它包括一根零线〔N〕和一根火线〔L〕，零线接地（地为零）所以称之为零线。
从意志开始到接通零线，我们好像在沙滩上与哲人，楼梯上与女人，在读一本书，一个侏儒哲人性感女王羊皮卷散发着异样的中世纪味道。人类越愚昧，越爱绝对权力和黄金，倾向暴力征服和血腥虐待，人类越开化文明，越重视道义和价值，倾向温文儒雅，斯文谈吐。但是，粗放狂野和精致文明，也是正弦波，褒贬没有定论。需要一根零线，唯一的零线，才能接通意志做功。
那条演出中断掉的弦
拖在身后很远，粗如纤绳。你很困惑，你站在楼下
她是一个失败的演出者，没有人分辨出唯一的零线。那么，从交流电到提琴的进化，诗歌就驶进孤独的海域。在异性世界和物理世界以及音乐世界，都缺乏分辨零线的人事，那么，主客观的和谐宣告失败，内在和谐也失去平衡。你很困惑，你站在楼下。可以说，你是凡夫子子，站立楼下，看不懂局势。只有楼观台的仙人，才能了解一二。
把手中的那个铜币弹向半空，听到它
急速旋转的嗡嗡声，弱拍与强拍
彼此交替。下雨和涨潮，只是方向不同的泛滥。
你们需要十四天翻晒帆布渔网，把水
归零。山形、气温、来自高处的光亮
第三段，意象转为向半空弹铜币。弱拍与强拍，彼此交替。诗歌意象从抽象昏暗的理性思维地带，过渡到感性明亮领域，像一个慢动作电影画面，音响清脆，画面醒目。接着，诗歌意象自然延伸到下雨和涨潮，下雨和洪水存在联系，下雨与涨潮有必然联系吗？存疑。涨潮似乎与月亮引力有关，与下雨似乎没有关联，对了，只是不同方向的泛滥，不同引力作用的结果。
你们需要十四天翻晒帆布渔网，把水
归零。山形、气温、来自高处的光亮
水太多，那么，就需要晒太阳，把水归零。零线，接通大地，在这里又接通太阳。山形、气温、来自高处的光亮，这句好像是大山里看到日出，大自然中氤氲着生命的气息。
和你的男性气质。到了地球另一头
你就把它们翻过来穿。
坤为母，补偿以男性气质，空间转换到地球的另一头，你就把它们反过来穿。
尾句，大跨度强节奏的时空和内景转换，正好压住了首句的意志和正弦波形的强劲张力，让整个诗歌成为一件玉镯，一块和田墨玉精工琢磨而成。
晓媛诗歌，理性和感性思维交叉互动，局部细腻幽深，意象过渡自然严谨，而且，这一切都是在她的宏大结构大布局里进行，这份诗才真是难得一见。她的诗歌，不是一个平面结构，而是一个立体纵深的精神镜像，能让我们对熟悉的道德经和易经，做出更贴近原意的领悟。
衡，天平，和谐。读者不能平面化习惯思维去理解阴阳之道，而要全面进入诗歌才能融会贯通。
那根唯一的零线，还像一个充满睿智的谜，藏在诗歌的深处，读者也许在梦里忽然有了答案，还要翻过来穿啊！
法无定法，唯变适从。
一旦停止创作和学习，守着放之四海而皆准的真理，就是相当的谬误。
画蛇添足一句，易经的零线既不是大地，也不是太阳，而是太极，以至于无极。
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发表于 2016-8-18 00:43
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