和蒲松龄谈聊斋

赵茄

现在我们聊一聊，你的生活。说实在的，对你的文章，看多了也就
见怪不怪了
雪，刀，狐狸，女人，男人，秀才，秀才
像树上黄澄澄的鸭梨
谁都想打一杆子
美女
像山上的洞穴，到处都是。其实说实在的，挺无聊的，这种吓小男孩小女孩的鬼故事
有朝一日
也能浪费年轻人的青春
也能
让几个中年人浑身酥软，紧紧握着身体最柔软的那部分，像握着
四五十岁的生命，白衬衫上，一只不怀好意的烟蒂
不解风情。
施闰章和你同样举杯慰过风尘，只是这杯酒过后，
你也就没酒可喝了。说一说你那匹驴子，才买的吧？
相信不
今晚你
骑它回家，半路上醉醺醺地做梦，到明儿天亮
会发现自己骑在一匝树枝上
边上一抹红色的云
擦着你半边嘴唇，一下子，就能勾掉你的
魂

小龙女！

悠然心会

嗯，这个和蒲松龄谈聊斋比蒲松龄的聊斋好玩，
是不是请赵师再多聊两句蒲松龄那匹才买的驴子，你咋知道那么多，就像你才和他喝过酒。。。

赵茄

悠然心会 发表于 2016-9-6 16:09
嗯，这个和蒲松龄谈聊斋比蒲松龄的聊斋好玩，
是不是请赵师再多聊两句蒲松龄那匹才买的驴子，你咋知道那么 ...

谈远点。其实这首诗我句多反讽。蒲松龄这个人是个很悲催的人。考试考了一辈子，不是散文写不好，而是不符合大众和官方的审美要求，就大诗人，“南施北宋”的施闰章和康熙诗坛领袖，主宰诗坛五十年的王渔洋赞赏他。然而小说在古代却是个极其尴尬，不入流的谈不上文学的形式。明人最喜欢诗歌，但是由于学唐，诗歌写的很垃圾，成了唐诗的盆景，曾说一代有一代之文，以彰显其时代特色，时代精神，没有自己一代之文的朝代，就压根没有精神支柱。举例说秦文，汉赋，唐诗，宋词，元曲，明。。。其实明代小说写得好，明人就看不起小说，而宁愿给自己安了个“烂时文”。所以就算有牛人夸他，蒲松龄说穿了只是个“下三滥的写小说的。”我其实也没见过蒲松龄的驴（笑），但是我见过他的想象。最后几句，其实只是，向他的想象致敬，而多少采用了幽默，调侃的方式。李贺说“笔补造化天无功”，李贺本人是这类诗人，蒲松龄本人也是这类作家。他们确实写的没用。但是说难听点，人类存在有用没用都是另说呢。人生如梦，存在如梦，人自己若能造梦，那自然是再好不过的了。文学无用，而曾国藩说自己爱好诗歌，就算是给他天下做交换他都不干，又说明什么呢？精神生活不可尽废。总不可能某位实用主义敢说曾国藩是个腐儒文人吧。笑。所以这首诗，是向蒲松龄致敬之作。只不过我很调侃，天马行空惯了罢了。就像以前我写过一首给辛弃疾，吴老还很喜欢。其实就是向辛弃疾致敬，而不是对他的描述。看过贴吧上人写过一首辛弃疾，觉得不好，因为那是他的辛弃疾，（文人多已成符号，没人在乎这些人是谁，在乎的都是自己心中的一个形象，把这个形象对号入座某人而已。）才不是真的辛弃疾，所以写了那首诗。这首诗写成这样，某些方面也有这种原因在里面。

筷子

欣赏；祝福。

悠然心会

谢赵师随手这么洋洋洒洒，可以抓的点很多，
关于有用无用之说，文学艺术都被质疑，
我上学的时候好学生都学理工，只有差生才被迫学文，
艺术生更别提，那都是文理皆不通，这都是有用无用观念的直接后果，
来这个论坛的不用说，岂止说精神生活不可尽废，很多都差不多是唯精神生活至上，
还有一个时代有一个时代的文学形式，赵师觉得咱们时代哪一种最可能耸立成时代精神支柱，有没有呢？

废行

抖机灵

王法

写下去。

赵茄

废行 发表于 2016-9-6 20:10
抖机灵

但愿如此

荒原猛士

蒲松龄活在今天，就请他主编《故事会》