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新意境主义对话诺奖评委——马悦然

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发表于 2016-10-15 15:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
新意境主义对话诺奖评委——马悦然
近几年关于诺奖失去公平的声音甚是激烈。而今年竟然颁给了通俗艺术家,基本沦落为娼。
中国有好几个诗人一直在陪跑诺奖,因学界普遍认为世界诗歌艺术最活跃的是中国,而代表世界新水准的也是中国诗人,所以国人都很期待,但也屡屡失望。分析其主要原因是因为诺奖评委对中国文化和艺术存在错误的理解和认识。如;“马悦然:如果辛弃疾活着 一定会获得诺贝尔文学奖”。辛弃疾作为中国古代豪放派诗人,其意境上的造诣非常一般,他其实更加注重的是“志”。只有用西方黑格尔美学体系的美学标准理解之,他才可能是中国古代优秀的诗人。其实在我解释了意境的真实意义和价值后,就提出过要对中国意境古诗进行重新评价和甄别。因为我们现在的评价标准是按西方现代主义变革之前的美学标准进行评估的。而我的研究结论是意境诗歌语言是直觉语言大系中的极致,根据其特性推定它是终极的。因此用浪漫主义或现实主义来定义和评价意境古诗,显然是不科学的。再如,马悦然先生是一位汉学家,师从高本汉老先生,其主要的研究领域是属于我们民族文化中非理性的那一部分。这一部分是我们传统文化中糟粕的那一部分,也是自五四新文化运动一直批判和五四新文化运动正确的那一部分。当然也包括我们的古代文学,但是中国学界对中国古代文学本身就存在错误理解和认识。我在《本真语言》一文中就指出过。这样,马悦然先生存在理解和认识错误就很必然了。从而可以推定诺奖失去公平。当然 ,我以前曾看到过有人对马悦然先生在学术上有过的非议,但基本都是无稽之谈。但是这此不是马悦然先生一个人的失误,而是整个诺奖评委会的失误。下面我从两个方面来解释一下原因;
1、世界对中国传统文化缺乏正确的理解和认识。因为他们对自己的传统文化也缺乏正确的认识和理解。在我对我们的传统文化进行分类理解和思考时发现,我们的传统文化是有谱系的,我把它分为三部分;人的那部分,鬼的那部分和神的那部分。并且在世界各个民族的传统文化都可以这么划分。这样此论就有了普遍的意义。当普遍的意义出现后,往往就意味着普世价值的存在。通过学术论证后,就需要世界各国修订自己的文化史。并且现有的一切终极真理在人类生命的初,人的意识没被第二意识异化之前,也就是没有文化思想之前,都可以寻找到它的存在。我们人类共同的文化之根在那里。这是不是意味着世界大同是正确的?不对。这只不过是人类的共同的文化属性。而这个共同属性在地域文化、气候、风俗和历史沿革等自然条件和人文条件的熏陶下形成的独特的文化气质有普世的价值(人面对事物那独特的感觉)。并且这个独特的文化气质形成独特的审美观。而这个独特是美的属性之一。这样全世界特别是近一百年因交通、信息交流突飞猛进所进行的文化交流出现了严重错误。我的学术观点是;1、学术理论的移植不会改变一个民族的文化DNA。2、共同属性的交流不会改变一个民族的文化DNA。3、个性文化的交流因个性鲜明而产生不同的美,丰富多彩了我们的世界。一个个性的存在就是为世界的一个美的贡献。在这里我不是否定西方的救赎中的善良的意识,而否定的是他们的学术上的错误。虽然他们在上个世纪后本期开始注重本土文化,但这是经验的而非学术的。或着说是奉承的更合适。因为英国的绅士从不相信野蛮民族的文化中会存在文明。
2、从语言学上来讲、我们人类第一次睁开眼睛看到的是境,是画面。我们人类第一个婴儿寻找母亲乳房动作,就是我们人类的第一个肢体语言。而这一切都给表达者和接受者留下一个印象。因此,印象就是我们人类的第一个传统。我们的民族继承了下来,并后来产生了我们的象形文字和意境古诗。而西方忽略了情感传递,割裂了印象的这个传统,从而形成了他们的拼音文字。而符号意义上的语言是人对自己感觉到的有用知识进行总结和交流。这是理性语言的起始,也是语言失去原始本真的起始。更是人类史上第一次大规模的割裂传统,从而致使西方的诗歌艺术至今没能到达。第二次大规模的断裂是中国自清末民初,世界上接近五分之一的人口挥刀割裂了自己的传统。致使中华民族持续了近百年的文化混乱。我们再回到语言上来。也就是说西方的语言进化是从理性语言开始的,但是其情感传递没消失,在和理性语言一起进化,至近代开始分开研究,但形象语言的成就无纯粹意义上的审美判断。也就是说其形象语言虽然脱离了理性语言,但未完全脱离理性语言的进化轨迹和方向。这从他们的诗歌作品上可以看出,总是在追求说明白什么。而中国语言起始是从形象语言开始的,当然,中国人也有讲明白的需要,也需要知识传递。因此中国也是理性语言和形象语言一起进化。但是,理性语言和形象语言的性质是不同的,进化方向也不一致。而社会的需要主要注重的是知识进化。因此,在理性语言逐步进化的同时,形象语言在逐步退化,这就是中国意境古诗在唐宋之后出现断崖式消失的原因,因为那是古代汉语的理性语言部分基本进化成熟。今天纵观这一切,虽然西方语言学在进化,直觉语言也是西方人提出来的。也在接近形象语言中的极致。(诗歌中的现代派)但不是纯粹意义上的审美判断。因此西方诗歌艺术没能到达。而中国意境古诗,起源于原始印象,并且是直觉语言子概念的集合。从它起始开始,就是纯粹意义上的审美判断。也就是说在两千多年前,意境诗歌创作成熟时。它就是人类诗歌艺术的巅峰。西方在经过两千多年的进化和追求,在绕了个两千多年的大弯后在慢慢接近。因此,诺奖的不公平是真实的。但这不仅仅是诺奖评委几个人的失误。而是整个西方和东方的学术错误。因为在我揭示出意境的真正奥秘前,东西方学界均不知意境为何物。
最后啦啦鲍勃迪伦吧,今年诺奖新贵。歌唱的真不错,也很入耳。但其诗歌作品是欧洲的文化殖民地——美洲大陆上的二鬼子所继承的现代主义革命之前的欧洲传统文化。而作为通俗音乐歌手,真不应该到艺术圈里来混啊  如当小流氓遇到大流氓时,你就只有挨揍的份了。
作为诺奖评委,东方诗歌艺术他们又看不懂,这种情况下照顾一下自己文化殖民地上的伪军在情理之中。

                                     樊相波
                                18366880046

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发表于 2016-10-15 15:39 | 显示全部楼层
最后啦啦鲍勃迪伦吧,今年诺奖新贵。歌唱的真不错,也很入耳。但其诗歌作品是欧洲的文化殖民地——美洲大陆上的二鬼子所继承的现代主义革命之前的欧洲传统文化。而作为通俗音乐歌手,真不应该到艺术圈里来混啊  如当小流氓遇到大流氓时,你就只有挨揍的份了。
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 楼主| 发表于 2016-10-15 16:06 | 显示全部楼层
苦菊 发表于 2016-10-15 15:39
最后啦啦鲍勃迪伦吧,今年诺奖新贵。歌唱的真不错,也很入耳。但其诗歌作品是欧洲的文化殖民地——美洲大陆 ...

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发表于 2016-10-15 17:10 | 显示全部楼层
高屋建瓴,精辟精彩!
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 楼主| 发表于 2016-10-17 09:33 | 显示全部楼层
无领地诗人 发表于 2016-10-15 17:10
高屋建瓴,精辟精彩!

诗兄好:   handshake    1665045324
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发表于 2016-10-17 10:08 | 显示全部楼层
都是论断。 没有具体分析。
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 楼主| 发表于 2016-10-18 08:11 | 显示全部楼层
叶如钢 发表于 2016-10-17 10:08
都是论断。 没有具体分析。

马悦然先生一直在华努力的向世界推介中国诗歌艺术,如具体分析起来会非常激烈。然而我手边别的评委(特别是那五个评委其个人学术观点、主要论文等资料没有。网上基本只能搜出其简历,无法做论)
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发表于 2016-10-18 11:31 | 显示全部楼层
柳叶翻飞 发表于 2016-10-18 08:11
马悦然先生一直在华努力的向世界推介中国诗歌艺术,如具体分析起来会非常激烈。然而我手边别的评委(特别 ...

谢谢。 问候!
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