本帖最后由 小勺子 于 2017-1-4 15:06 编辑 2 w- O/ k# Q8 w) Z( l
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花语5 d* P8 t1 F" P% H7 v0 ?4 @
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作者: 伍昌荣! V5 o! [1 J7 c8 e& _5 e. _# f
3 X( h; z& x O- K% ]0 q" ?% e# K是谁，袒露内部的秘密花园？
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( ]. i4 ^- o6 d8 x R6 i——一条小径，通往幽静的山林
) v3 M/ h" F1 d4 ~$ @7 s5 `9 v还有一条，走向无边的蓝。) f3 y& E8 }8 m: E4 S( x( \4 y
6 o5 m4 v- x- G! ^% Z H（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）
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女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季
. t' j* U1 z. I. Y3 }3 o晚上又回到天上：行月和数星星……; W% E+ h+ m8 P; K" C) g* E ?3 E3 W
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有时下雨，我们不曾看见/ h2 L6 B" O0 ^2 d: f. A
只见眼前，一片苍茫。
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（小勺子/精心整理）& R4 C* E0 m: J/ Q! D0 W4 J L
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7 E( F( Q% H& k4 d2 p推荐者: 小勺子) }+ l2 ]. e& z
推荐语: 这首诗实在太美了，且美得十分隐秘！我们先看诗题:“花语”，这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语，体现了汉语一种独特的诗性功能，可以说，它本身就是一句浓缩的诗。《庄子》说， 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。在道家那里，真相事实是那样。而诗人，浪漫终究是他（她）的天性。他（她）的浪漫在于，要把那“不可言说”而“言说”，用诗的艺术、诗的方式！呵呵，“花语”，理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”，在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语，而花，本身就非常玄妙且有象征美好之意。
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诗的开头，诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁，袒露内部的秘密花园？”记得曾经有人对我说，有疑问就不是禅诗，不是禅，这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面，常用反语启悟学人的是大有例在，比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了，然而在一首诗里呢？反语的艺术手法也是非常有特色的，往往，它能够引人入胜，诱人根据他的所指而生发联想、奇思，且可以增强言语句子的情感效果。哦，说远了，我们再看诗，反问一句后，运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条，走向天边的蓝”。是谁？袒露内心秘密花园的是谁？——答案，无疑是“天地”了！这里，一个“通往”，一个“走向”，足以见诗人炼词之用心。
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“（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）”——哦！是万物在说！这里括弧号的补充，体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言，且机智地避开了“我”之主见，轻易地做到了无我而“在我”的境界。* y* j% V6 ?- B% z% N5 J U' [
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“女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊！太奥妙了！诗人再一次以他的浪漫和美感，进一步向我们揭示:天地有大美，四时、万物有神奇！只是有时，因为“下雨”，因为我们没有静下心来，被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽，不曾看见，而“只见眼前”，苍茫一片！/ ]- t7 E3 z; E3 s
( I2 N' ?; [0 j( _# `" @7 c这首诗，构思奇特，结构严谨，内涵深蕴，语言华美却不失诗性，同时还包含着禅思与自然哲理，看一遍，令人久久回味！ B0 `% c7 Y2 g9 n0 A: {
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发表于 2017-1-3 15:37
