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谢谢两位老师，感恩！问好. R, s8 L* k- m9 S& X. ^ F: r
花语* {- K& B# @, m2 J1 g) X% }
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作者: 伍昌荣& ]% Z0 I: |4 ^# U: F
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是谁，袒露内部的秘密花园？# A( b3 w% k: m+ i1 w7 }
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——一条小径，通往幽静的山林
6 P8 E6 L$ M' q, s0 e: k9 q; }还有一条，走向无边的蓝。
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（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）: x7 C4 {# G4 M% E2 L' r+ G/ t
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女人赤足回家：陶罐内部空空，储满雨季' ~2 D( I# J( D* ~) v4 ~( ~& b
晚上又回到天上：行月和数星星……9 I: b& a* p- b
5 w: [2 T& _2 o6 \: C+ _有时下雨，我们不曾看见
; r! c! `2 v, n, e9 X6 i只见眼前：一片苍茫。. W9 A! R( \/ z8 Y
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（小勺子/精心整理）% L6 ^) k6 e2 K
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推荐者: 小勺子% L( ~0 g( ^/ M( N0 ]4 w! B
推荐语: 这首诗实在太美了，且美得十分隐秘！我们先看诗题:“花语”，这是一个非常唯美、富有感性魅力的中国词语，体现了汉语一种独特的诗性功能，可以说，这是一句浓缩的诗。《庄子》里说， 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。在道家那里，真相事实是那样。而诗人，浪漫终究是他（她）的天性。他（她）的浪漫在于，要把那“不可言说”而“言说”，用诗的艺术、诗的方式！呵呵，“花语”，理解为花的内心说话肯定是不对的、狭隘的。“花语”，在这个诗里它是庄子的“天地”、“四时”、“万物”之语，而花，本身就非常玄妙且有象征美好的意思。
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诗的开头，诗人非常巧妙地用了一个反语:“是谁，袒露内部的秘密花园？”记得曾经有人对我说，有疑问就不是禅诗，不是禅，这话实在是太偏颇了。在禅宗公案里面，常用反语启悟学人的是大有例在，比如《一丝不挂》、《驭马高手被驴踢》、《烦恼是菩提》等等这些都是了，然而在一首诗里呢？反语的艺术手法也是非常有特色的，往往，它能够引人入胜，诱人根据他的所指而生发联想、奇思，且可以增强言语句子的情感效果。哦，说远了，我们再看诗，反问一句后，运用间行跳跃紧紧承起的第二节:“一条通往幽静的山林/还有一条，走向天边的蓝”。是谁？袒露内心秘密花园的是谁？——答案，无疑是“天地”了！这里，一个“通往”，一个“走向”，足以见诗人炼词之用心。
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2 j4 D G0 ?7 T（说话的是路边的野花、蝴蝶和蜜蜂！）——哦！是万物在说！这里括弧号的补充，体现了诗人以他的美感、他的浪漫听懂了万物的语言，且机智地避开了“我”之主见，轻易地做到了无我而“在我”的境界。 f# v" V$ b4 H& n( E! h
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“女人赤足回家；陶罐内部空空，储满雨季/晚上又回到天上:行月和数星星……”。——啊！太奥妙了！诗人再一次以他的浪漫和美感，进一步向我们揭示:天地有大美，四时、万物有神奇！只是有时，因为“下雨”，因为我们没有静下心来，被各种私欲、成见、常情常识所蒙蔽，不曾看见，而“只见眼前”，苍茫一片！
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这首诗，构思奇特，结构严谨，内涵深蕴，语言华美却不失诗性，同时还包含着禅思与自然哲理，看一遍，令人久久回味！
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楼主
发表于 2017-1-4 19:22
