说出真相
0 N& T' Z7 W3 O9 F/ E: ^! P4 Y9 ^1 D& U' C+ w; j
作者:也牛
2 o: o, g9 y/ [
8 i9 @: h+ H4 \& V7 ]红公鸡使劲啼
% L- T0 q$ h/ |6 {你啼成啥样子拂晓就破成啥样子! a+ O0 W3 Q# s) K6 v! S
丝瓜花刚刚爬拢鸡舍6 S t, L0 B: Q; K' T; e, S
1 Y3 }7 A. P8 J* I* E' a3 o! d" U& @
藤蔓上7 ~+ K5 F7 L$ j# Y
霞光弯弯曲曲地( v$ Z: f' w; H6 {4 A4 W
淌
. x% A8 @( x h+ Y! M) W% y# |+ c# B- U* O# V. k4 {
. \- f* Q0 [3 U/ D. r! E: O
: ~$ G- r. M4 _, F7 g0 Z8 _林荣读诗:
6 L ~, N6 W6 [/ d& w Z9 G; c l. ?! L4 l! x# [
一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。
2 n; v' \* ~" g8 x& _3 i$ w8 I8 m1 t3 v. ]( P+ @
尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!/ ^; B" S _8 V& y
% o0 _' X8 _7 p0 d5 K; ?+ O
这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
& }1 E) y ^+ z8 q2 O( l
5 }$ M/ {4 _8 N. q& I 禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光 |