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《现代禅诗探索》选刊(总第81期)主编:一滴

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71#
发表于 2017-1-31 19:58 | 只看该作者
说出真相
0 N& T' Z7 W3 O9 F/ E: ^! P4 Y9 ^1 D& U' C+ w; j
作者:也牛
2 o: o, g9 y/ [
8 i9 @: h+ H4 \& V7 ]红公鸡使劲啼
% L- T0 q$ h/ |6 {你啼成啥样子拂晓就破成啥样子! a+ O0 W3 Q# s) K6 v! S
丝瓜花刚刚爬拢鸡舍6 S  t, L0 B: Q; K' T; e, S
1 Y3 }7 A. P8 J* I* E' a3 o! d" U& @
藤蔓上7 ~+ K5 F7 L$ j# Y
霞光弯弯曲曲地( v$ Z: f' w; H6 {4 A4 W

. x% A8 @( x  h+ Y! M) W% y# |+ c# B- U* O# V. k4 {

. \- f* Q0 [3 U/ D. r! E: O
: ~$ G- r. M4 _, F7 g0 Z8 _林荣读诗:
6 L  ~, N6 W6 [/ d& w  Z9 G; c  l. ?! L4 l! x# [
      一双善于发现的眼睛,一颗诗意的心灵。
2 n; v' \* ~" g8 x& _3 i$ w8 I8 m1 t3 v. ]( P+ @
       尤其欣赏诗中的这个句子:“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来,很妙!/ ^; B" S  _8 V& y
% o0 _' X8 _7 p0 d5 K; ?+ O
        这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现,正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗,让我想到了禅修,禅修应该是怎样的呢?
& }1 E) y  ^+ z8 q2 O( l
5 }$ M/ {4 _8 N. q& I        禅修不流于形式,而是回到最根本的点上,或者换言之,就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照,在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照,更表现为就是对于“光”的观照——光的到来,光的流淌,光的滋养,光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。藤蔓上,霞光弯弯曲曲地淌,诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光
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72#
发表于 2017-1-31 22:57 | 只看该作者
好的,谢谢东方明月!
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73#
发表于 2017-1-31 23:00 | 只看该作者
古石 发表于 2017-1-31 09:13% o0 w& b( X$ t: y! h: _
请一滴整理一下这期选刊,好发布。辛苦了。
1 T+ I0 p) i/ @2 j
问好古石,整理好的总第81期已发您邮箱,请查收。辛苦您了!
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74#
发表于 2017-2-5 09:58 | 只看该作者
《媚惑》
, \  W8 E7 T4 f  K5 k% G* ~
: F' z5 h0 ~0 j& Q诗:昌政
9 L5 ]2 W! u! i# g8 A" I( |$ E9 x9 ]5 [
         
3 [0 T8 u8 y: d1 D( v  猫叫。
$ I- A7 E8 F* F: Z  猫又叫了。
2 w0 K8 f# {% u+ V: q: F  叫得一走廊都是猫。
' C7 Z( t% V7 E- f- S% a
7 j( ?2 d. n; u0 }  “喵!”, v) G1 ^  M! ?% w8 `3 A  j6 `
  拾阶而来的媚惑。1 W; l: U; e) B- P
  “嗖!”8 r7 f3 U% `/ x8 k  W
  忍不住闪进了暗地里的
  T' y: f; q$ k  鼠洞。9 S. c' N/ d0 A) \* R
$ e6 c0 V, q& Y3 s3 o+ f
/ \0 y% c* \$ C
林荣读诗:) l! H* T2 n% P% m* s7 g: |: G

; `% v3 h" t6 d; w7 x       留给读者很大想象空间的一首诗。一只“猫”在叫,它极富魅惑力的叫声引来另一只“猫”,接着又引来满走廊的“猫”……
  c+ u) n7 h- N# z) u; M/ H
& Z7 `+ y2 \. [! P' d6 U      这只“猫”当然并非生物学意义上的“猫”。这是读者需要思考的,也是这首诗的涵义与意义所在。由此,我想到了“蝴蝶效应”,想到了潜藏着种种险象和玄机的职场、商场、官场……他们怀着各自的目的,佯装同路人,用尽心机,表面附和,口蜜腹剑……就像诗人写到的那样他们又随时都可躲进“暗地里的鼠洞”……
. h! A5 H9 i# u: e1 A5 f! |! s5 O' R6 R5 ]
      深度隐喻的一首诗,越品越有味道耐人寻味的一首诗。六祖偈语言到:“心不贪邪欲,  无恚不毒想。  舍离诸邪见 , 是为菩萨行。”然而,人在利益面前,“心不贪邪欲”太难做到了 。
' j9 Q; Q/ [: z9 h" V. N
, r& l2 U" z+ q. u. E$ b      另,特别留意到诗人在文本中用到的两个象声词,为这首诗增添了极大的色彩,很富有动感和画面感,印象深刻!
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75#
发表于 2017-2-5 09:59 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-3 18:39
" V- H  L2 J2 m0 H4 ~6 c2 k推荐至【综述评论】9 w$ V7 b1 }- u% R* L4 j9 R0 a5 X

) i3 Z" U) w: n0 g% v; O( n7 M心中藏有寺院的人和物是美好的,幸福的
* H/ T1 C' C9 w- _( }& X0 y1 R; f
学习中…………
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76#
发表于 2017-2-6 09:07 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-2-5 09:580 e5 W8 J0 b' T2 L: d1 T1 T
《媚惑》/ _/ C9 [1 _4 Z$ x9 {5 c
5 Z5 m; d: K- J0 {0 F* [: ]* _
诗:昌政
8 {5 _9 c' U+ F: v+ k# L1 b- k' q
该推荐到82期了
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77#
发表于 2017-2-6 09:30 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-6 09:07% C( `7 |) i: n1 e7 M& X
该推荐到82期了
% g; B$ f. `1 C
谢谢鼓励!祝福!
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