《史前传说》

奥冬

——向席幕蓉致敬

. m6 [! N: l$ U$ \那时候，大河在群山奔跑
" O/ D  p& b- J' c8 e- Q) h: v在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
6 K: M  M8 J% u8 @; Q我们逐水而居，结绳记事
+ R8 ]1 y2 Z( v
1 ]. _5 f  m* Z* `1 Y: \千万年后，请认出我们
4 t0 Q. l# Y  i认出这贝上的纹
认出那花间的香。请认出我

反复为你摹写的
8 k2 I5 M* W# a$ e7 }5 o8 B  }这一颗
心

也牛

那时候，大河在群山奔跑
$ w2 u9 M; l% B( O. P# h在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
我们逐水而居，结绳记事
7 V- _7 k/ s/ i
千万年后，请认出我们
2 ^. `  g; \2 A认出这贝上的纹
  v' a  D2 b( b0 Y8 |认出那花间的香。请认出我

很有特色的语言。喜欢！

小勺子

弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

奥冬

也牛 发表于 2017-1-24 08:51
9 s) x4 k7 H9 g# X那时候，大河在群山奔跑
9 X( i7 _% F8 J% ]! `/ R在平原款步。那时候水草丰茂。那时候
! f0 E! r% U) o& O* _5 a+ U+ o4 z我们逐水而居，结绳记事

+ a' ]& c0 w# o% V& T$ U" d5 X远握问好

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:13
弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人们身边，是神人杂居的。后来慢慢发展，神与人分离，坐上了神坛（普通人的看法）。但作为诗人、禅者，神应该就在我们心中。或者说，就是我们身边的一草一木。

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:13
' T  }. X! c5 P/ J# j弄不清诗中的“我们”和“你”是指谁，请指教。问好

$ d$ p5 u- [# _  n大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人们身边，是神人杂居的。后来慢慢发展，神与人分离，坐上了神坛（普通人的看法）。但作为诗人、禅者，神应该就在我们心中。或者说，就是我们身边的一草一木。

小勺子

奥冬 发表于 2017-1-24 09:28
6 ~; F) H9 j( v' O& P大概说来，这个“你”应该是“神”。上古时期或者说史前时期，在人们的认识中，神不在远方、高处而是在人 ...

+ }. {, p! A4 A' ?# Q( l还以为是“席慕容”呢，呵，要是指“席慕容”就说不通了，人家写诗、成名可都在你之前，让人家认出“我”这个后来者，就说不通了。但如果是指“神”，那这个致敬席慕容的诗，关席慕容老人家什么事？

奥冬

小勺子 发表于 2017-1-24 09:34
. o0 F  Z# I4 z8 n4 f还以为是“席慕容”呢，呵，要是指“席慕容”就说不通了，人家写诗、成名可都在你之前，让人家认出“我” ...

1 n+ `2 l) J+ j, D. Z9 ~' Y这首诗是读了席慕蓉的《历史博物馆》后写的，也是模仿的她的风格。

新疆雨浓1

奥冬老师的诗，风格有变化。

奥冬

新疆雨浓1 发表于 2017-1-24 14:26
奥冬老师的诗，风格有变化。

; o' b; p# n4 j# w3 X! x4 h远握问好