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楼主: 东方明月
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31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:24/ s* I* i+ C4 l6 M4 ?
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
! y6 A# S1 s3 a/ X& }
我反复认真读了先生的这段话,很感动于先生的用心
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32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59; I+ s) j" m- x* ?, I( ], }. p
寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
' s- \1 h( A2 k& j3 M去掉不动声色这几个字

- Q' _& D4 X8 n: O, r这样就很好!
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33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑
( @% y  K, R$ X/ m
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55
6 k  n6 b; L( [# h  @5 m" t但是,小勺子,我说的禅诗之重,实在的不是你说到的功用,实在的不是指的拜佛以求心安,而是南北先生和 ...
0 [, p2 l0 H, k

% l4 a5 [  c" J6 V+ k8 l3 e禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一种有效性,本身的就具有的某种“葯效”,就像你写的那样,听“不垢不净还增不减”就能干净了,通了,“晓”了。这个是什么?就是禅的功用,可是这样不美,随口就说,谁都能说
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑
) u# o2 \! D# F
南北 发表于 2017-4-6 10:24
+ y* @, O1 J! E% M$ d林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
# m+ v3 V0 p; f9 F. I
6 D5 Q! W5 V& K  e& l2 g% q) N+ j7 j( M6 S
既然是禅诗写作,就要理所当然的重视诗的艺术性,这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关,也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关,真的是一个大课题,一个有相当难度的课题
3 u9 M) q" i0 E3 r5 l* N2 T
1 ?) p" T5 w  U% ?但同时我想说的是,一个禅诗者首先是作为一个诗者,没有人一定要求一个诗者必须有所承担,一个诗者可以活的洒脱自在,更多地活在尘世之外,在某种意义上说,那当然是一种相当理想的活法,但是,自古以来,那些被人喜爱的诗者,更多的是有情怀,关注众生疾苦的,他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受
' F$ x) C, B0 T一个禅诗者,可以更多的融合于自然,去参禅悟道,逍遥于世事之外,或者看淡那些,我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实,关注人性丑而的一面,事实残酷的一面会很难写出好禅诗,但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗,作品的失败固然可惜,固然不足取,而诗人的本性,诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示,文字带给的读者的思考,我以为更是重要的,也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
' u* ^4 n' ^; Q6 l1 {开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

1 A! h$ X3 Z# _) Z  n8 Q" D先生说的很对:立足于人,立足于人性的还原和挖掘,才可以不变而应万变。
5 r2 ^" i4 p; w4 w. Z! L3 o! U我思考中
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发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑 0 P8 p1 S' O$ g& _2 B

$ `/ V% ]  x) S$ ?- _" |8 z我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好了,他恼火,我又何必费这个心,讨骂呢
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:311 `' F: E' z- ]! |  r) ?
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
2 ~( ]! w% J9 ?  c
我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31, M" j0 O' }0 N, X" R  l. C, r
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

& g$ h# Y2 a" F  O2 h0 V上面这首,也只是着力于提示人们人应该有信仰,应该有所敬畏,有所自律
0 P. v! w0 ?/ m! q/ i( G1 N, }! @应该有一颗自然和美少贪欲的内心,如此的话,我相信这个世界会美好很多。
# v/ k  [8 Q( _! }  G" p7 ]从这个角度上讲,我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里,是想听听各位同仁的想法,恳请各位直言批评
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10
8 I: [* w  @( q0 b7 S禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一 ...

6 k, d0 q) Z# H嗯嗯,是的,小勺子说的很对,这点理解的很透彻,关于这个句子,我再斟酌修改,太直白了,没有诗意的美,就像你说的需要体证
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40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:135 k& b- S8 C6 V0 g1 C5 |
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好 ...

) H0 H6 D9 w. c, N7 w0 q. U: L结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子,非常感谢。9 |8 I  N  m$ |' s4 X+ C4 R5 z
( i  o) t+ @, n! d  D, ]+ @
《晓》' v+ R- }/ {( Z; T; a
4 s6 [; c$ a6 G. k6 l* p
离开喧哗的街区,去往大佛寺6 v3 r& e- c9 F8 z+ A" R
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿" [/ z7 l4 W4 T1 H4 G
花朵盛开,恰到好处地$ X$ E" F0 U! v( V0 \
点燃着清新的空气
2 H$ a! Y6 z' ?; N2 B& e礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
* ]$ {' h6 B" y5 m(货币、资本、业绩、财富、家族$ {2 w0 ^: W4 u8 u) S
毒品、豪赌
8 h3 K& J& j4 |) ^* {$ i4 u绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)' ~4 v7 E/ k! Z6 `8 v1 e
答案一会儿模糊一会儿明晰0 t+ \3 V  N2 q( A
困惑中凝神细听佛语——+ z( n7 `7 r' {0 R3 e7 B: q5 T- a' {. M

/ E8 s+ G% K* a: y礼佛的人双手合十,面颊微红
5 c" T' b) ?6 B& `6 P又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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