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楼主: 东方明月
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31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:243 f& i6 [6 X  F! X& `2 D8 d
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
+ p0 B8 v, F8 \) `
我反复认真读了先生的这段话,很感动于先生的用心
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32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59% l, {0 Y3 T& U9 M3 }" F  Z0 }
寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿, b; u# }0 Q5 c* @, ]2 O
去掉不动声色这几个字
% W$ t: {: m1 X' g* J: ?
这样就很好!
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33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑 + f$ T# Y5 S# q; e0 {/ H2 v
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55  c+ w" T; G5 G4 j0 _+ h. H
但是,小勺子,我说的禅诗之重,实在的不是你说到的功用,实在的不是指的拜佛以求心安,而是南北先生和 ...

1 v" m0 q" q2 a
' B7 l0 v! m: ~  [* K禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一种有效性,本身的就具有的某种“葯效”,就像你写的那样,听“不垢不净还增不减”就能干净了,通了,“晓”了。这个是什么?就是禅的功用,可是这样不美,随口就说,谁都能说
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑 . n- f# T/ |% Q4 T3 a: Y: q1 E
南北 发表于 2017-4-6 10:24
1 s0 M0 N  Z3 d$ b( r7 @, X% j林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
% u) B- z1 t, @" M, R
* G! U' M6 L9 K4 E8 v* I
既然是禅诗写作,就要理所当然的重视诗的艺术性,这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关,也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关,真的是一个大课题,一个有相当难度的课题# f& P) p' y5 g( v! l1 l/ m+ k
7 d' L, V% D9 A5 w* Q$ {( A( g' t4 [
但同时我想说的是,一个禅诗者首先是作为一个诗者,没有人一定要求一个诗者必须有所承担,一个诗者可以活的洒脱自在,更多地活在尘世之外,在某种意义上说,那当然是一种相当理想的活法,但是,自古以来,那些被人喜爱的诗者,更多的是有情怀,关注众生疾苦的,他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受% M5 j% o: G. R  W: E+ S5 T8 |
一个禅诗者,可以更多的融合于自然,去参禅悟道,逍遥于世事之外,或者看淡那些,我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实,关注人性丑而的一面,事实残酷的一面会很难写出好禅诗,但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗,作品的失败固然可惜,固然不足取,而诗人的本性,诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示,文字带给的读者的思考,我以为更是重要的,也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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35#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
9 X! a' X: W: l, J1 {6 N开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
! U% _0 g. D5 E. n# v7 h! T- g$ C
先生说的很对:立足于人,立足于人性的还原和挖掘,才可以不变而应万变。
% z% \, r; v. R9 C我思考中
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36#
发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑 ; u) }0 F, r( g* F7 d! o# ?) d
2 v- W/ e+ S' E* l3 Z
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好了,他恼火,我又何必费这个心,讨骂呢
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:310 i/ c( {6 B+ H8 f9 D# H4 N, Y
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

5 r7 @: d. J! s我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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38#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
9 z# h0 o0 W' C8 W' X开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

% Z2 q. [* Y& A6 L上面这首,也只是着力于提示人们人应该有信仰,应该有所敬畏,有所自律
! U) {* I  R' h" E; |" ?5 b6 J应该有一颗自然和美少贪欲的内心,如此的话,我相信这个世界会美好很多。" m$ S) v7 m" v5 t+ O5 i3 e! G
从这个角度上讲,我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里,是想听听各位同仁的想法,恳请各位直言批评
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39#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10: Z0 g. {& B7 x) Q7 A7 l
禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一 ...

# V% a2 Z3 h2 t8 \: ]  b嗯嗯,是的,小勺子说的很对,这点理解的很透彻,关于这个句子,我再斟酌修改,太直白了,没有诗意的美,就像你说的需要体证
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40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13( i# x% Q1 e* j" o
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好 ...

9 q; ^$ R7 d4 ~* f2 G) q8 [结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子,非常感谢。( A# ~6 @% F( X
  i$ ~8 Y# W: f3 [
《晓》9 d6 P! J, S1 l$ H0 V( z

, J5 h& v/ f: i- V离开喧哗的街区,去往大佛寺/ _+ o- X# v3 o+ T7 {3 g
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿( m' k  U2 Q/ B8 q/ W
花朵盛开,恰到好处地
( G, u% e/ I. a% S. h点燃着清新的空气
9 C* A: ~! s  V" d礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
- l) p; [6 {* q. V# p(货币、资本、业绩、财富、家族  B4 b" Z9 I. _" a/ Q& [
毒品、豪赌
' \0 v( W# z6 B* S! g绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)
: `$ A' y8 j) ^' g$ R0 T答案一会儿模糊一会儿明晰
$ A# U9 y" H; B/ x/ \& W8 K困惑中凝神细听佛语——
, F. v3 S& N* @$ ^+ i
  E. N7 B8 F! I5 g礼佛的人双手合十,面颊微红; y+ _) }( U% i6 n( G3 }; f' L% b
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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