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楼主: 东方明月
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31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:24/ v& b" }2 Q) B
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
) q' v* O5 Z6 u; V& v+ ^: A
我反复认真读了先生的这段话,很感动于先生的用心
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32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59
) S# U/ \. ?$ m1 ]6 z% Z- k寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
2 e- U1 s( Q; A" g2 m- G去掉不动声色这几个字

% H5 p% C( R) K+ O这样就很好!
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33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑 # L; t5 E+ g& w7 c) J- J( V; _0 o
东方明月 发表于 2017-4-6 16:557 s' L, v+ ]7 E' D( e6 q' z
但是,小勺子,我说的禅诗之重,实在的不是你说到的功用,实在的不是指的拜佛以求心安,而是南北先生和 ...
. B' _6 L$ o8 {2 `4 l9 |* S( E* W
, K. p5 u/ o" S' x, G1 {
禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一种有效性,本身的就具有的某种“葯效”,就像你写的那样,听“不垢不净还增不减”就能干净了,通了,“晓”了。这个是什么?就是禅的功用,可是这样不美,随口就说,谁都能说
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑
- Q) J& s4 p4 V
南北 发表于 2017-4-6 10:24+ Z6 S! q9 _7 B
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
0 F7 F; j! j* u$ U$ @. j

% V! I; o* G$ F1 R( }1 d既然是禅诗写作,就要理所当然的重视诗的艺术性,这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关,也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关,真的是一个大课题,一个有相当难度的课题
# x0 F9 G: @3 i+ h: G3 x% N* f% I. f8 O& A% w5 y. z- w
但同时我想说的是,一个禅诗者首先是作为一个诗者,没有人一定要求一个诗者必须有所承担,一个诗者可以活的洒脱自在,更多地活在尘世之外,在某种意义上说,那当然是一种相当理想的活法,但是,自古以来,那些被人喜爱的诗者,更多的是有情怀,关注众生疾苦的,他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受1 F! L! m  ~' W" M/ F! g
一个禅诗者,可以更多的融合于自然,去参禅悟道,逍遥于世事之外,或者看淡那些,我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实,关注人性丑而的一面,事实残酷的一面会很难写出好禅诗,但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗,作品的失败固然可惜,固然不足取,而诗人的本性,诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示,文字带给的读者的思考,我以为更是重要的,也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
, w) G  C3 E2 P7 _2 x开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
  C8 z0 W+ x- t, A  X# O' X
先生说的很对:立足于人,立足于人性的还原和挖掘,才可以不变而应万变。
  y. q4 i3 c- ^6 Z5 m1 B8 e0 _3 h我思考中
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发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑
0 ^+ r9 E2 Y- y( f3 Y6 g0 E
2 |" X9 p4 p1 T, b我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好了,他恼火,我又何必费这个心,讨骂呢
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
1 }: O& u; ?* t9 _* a0 r5 D开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

/ A* Z; ]: u9 g3 z2 Q1 t我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:319 H. {1 M  l3 t5 v* V
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

- Z! `0 s" V* ?& P4 z4 r7 G上面这首,也只是着力于提示人们人应该有信仰,应该有所敬畏,有所自律4 `% g/ a/ F9 o+ q# A: |+ G' t
应该有一颗自然和美少贪欲的内心,如此的话,我相信这个世界会美好很多。
2 B: q2 ^+ a" _0 d从这个角度上讲,我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里,是想听听各位同仁的想法,恳请各位直言批评
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10/ z4 d5 j% H6 \2 l  _8 s: z0 }9 i
禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一 ...

- w  g; J  X0 S0 {2 S嗯嗯,是的,小勺子说的很对,这点理解的很透彻,关于这个句子,我再斟酌修改,太直白了,没有诗意的美,就像你说的需要体证
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40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13
$ N' g3 L5 F4 }" a  k5 _我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好 ...
" J( e  j- U( i' o; O- y6 q7 G
结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子,非常感谢。
4 R- X( M/ S1 y( D" g% \' H5 \! r8 W
$ `' G. g0 V  e. J/ G* D《晓》
/ _: y' A7 `& s: ^) `% c( Z, a! j- O
离开喧哗的街区,去往大佛寺% D# S! Y  t! U! d/ u+ B! d( z
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
1 L8 z! X, r. T/ A  h6 ~花朵盛开,恰到好处地
1 f. O0 [( K; F8 v$ p7 T( u4 T  i点燃着清新的空气+ r* W# r/ D( g3 @9 i& ?! U
礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:7 q9 L% V8 `- T, ~7 \9 X7 \0 @" ]
(货币、资本、业绩、财富、家族
! s( L$ b  Z4 l! W) f) i' _3 Q毒品、豪赌
. B0 U+ M9 b. Q  t6 _, u; A- M6 j绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)
" o2 w# F0 E0 i答案一会儿模糊一会儿明晰* @" o0 v9 E4 u) F$ ~
困惑中凝神细听佛语——, D* O$ z4 J% C. y
6 \8 _/ j) R9 Z/ v
礼佛的人双手合十,面颊微红
0 Q8 d5 ]; i  z0 S2 ^5 K2 v又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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