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楼主: 东方明月
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31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:24
6 ^+ p1 e" f- m林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
, f. H. w3 ^! t' e5 ^/ K! A
我反复认真读了先生的这段话,很感动于先生的用心
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32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59
5 A: c* o6 D0 X8 x6 i寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
. r0 S* e& Q, G$ R- G  j( Z去掉不动声色这几个字
, U( m7 j5 _4 R' O
这样就很好!
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33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑 1 W9 x3 h; Y. a8 x  ?
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55
% {% G1 R; `. @+ I但是,小勺子,我说的禅诗之重,实在的不是你说到的功用,实在的不是指的拜佛以求心安,而是南北先生和 ...

1 M; o4 x% e3 M+ r! L( r2 _- V
# A: w. c6 V% A* h  l8 L禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一种有效性,本身的就具有的某种“葯效”,就像你写的那样,听“不垢不净还增不减”就能干净了,通了,“晓”了。这个是什么?就是禅的功用,可是这样不美,随口就说,谁都能说
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑
" ?% D$ ~9 Z$ O; K
南北 发表于 2017-4-6 10:24
3 E$ ~/ P' i  G, g8 n林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...

, Z7 I( `$ K& c- }) A. V( \4 p% o
. }3 V9 k1 R/ ~& }5 R! i1 x既然是禅诗写作,就要理所当然的重视诗的艺术性,这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关,也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关,真的是一个大课题,一个有相当难度的课题
. F9 Q. H# }4 E6 k3 c6 o
* f) [2 Y1 s/ w. ]" B. o但同时我想说的是,一个禅诗者首先是作为一个诗者,没有人一定要求一个诗者必须有所承担,一个诗者可以活的洒脱自在,更多地活在尘世之外,在某种意义上说,那当然是一种相当理想的活法,但是,自古以来,那些被人喜爱的诗者,更多的是有情怀,关注众生疾苦的,他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受
: a; K0 z; T% k% K& T一个禅诗者,可以更多的融合于自然,去参禅悟道,逍遥于世事之外,或者看淡那些,我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实,关注人性丑而的一面,事实残酷的一面会很难写出好禅诗,但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗,作品的失败固然可惜,固然不足取,而诗人的本性,诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示,文字带给的读者的思考,我以为更是重要的,也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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35#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:319 `8 D# L- f' O. `# z& @  a
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
) x4 B+ x) w, ^8 b: v' s; ?# x
先生说的很对:立足于人,立足于人性的还原和挖掘,才可以不变而应万变。( A% i( l* z. Y1 O
我思考中
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36#
发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑
5 u- c3 e9 \4 ]0 w; a( V. b( J: m7 a, V! W7 s$ v1 f& R
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好了,他恼火,我又何必费这个心,讨骂呢
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37#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
! N0 v( p; N- m* ?( F( L+ v$ x: P开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

! Q1 n% e/ ~, o( g# k我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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38#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:313 B% ^) J. Y* g1 M, o% m
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
& P: h8 [. W6 ]( p/ c
上面这首,也只是着力于提示人们人应该有信仰,应该有所敬畏,有所自律2 D7 m4 V+ r+ W$ N; M& v3 Y3 _
应该有一颗自然和美少贪欲的内心,如此的话,我相信这个世界会美好很多。
8 i) ]( j, N* V6 V' l" _从这个角度上讲,我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里,是想听听各位同仁的想法,恳请各位直言批评
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39#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10  k) K8 V& G; P  k
禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一 ...
  a8 }- [# ^( ~3 a4 d$ {
嗯嗯,是的,小勺子说的很对,这点理解的很透彻,关于这个句子,我再斟酌修改,太直白了,没有诗意的美,就像你说的需要体证
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40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13! R( ]3 O; a/ y; Y" E
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好 ...
# r+ ?4 m1 L: @* c# C
结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子,非常感谢。" i" ^+ Z8 v; f) w: A# J+ [

0 ?# |9 O5 p* E/ T《晓》
7 k( k% B' k( s0 @! J* f9 G' t! O% e; ?& Z/ Q% t* E3 @
离开喧哗的街区,去往大佛寺
6 j" n; I. n# o% Y. C7 V寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
& \/ d1 w2 Q1 |9 F5 w- o2 @1 A花朵盛开,恰到好处地2 I# |2 V. v/ n1 ^& Q
点燃着清新的空气
8 R' W% g# P" w2 O; O. |礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
( z; M$ a! j  Q( ?(货币、资本、业绩、财富、家族
* z, J  o7 w/ j. m4 ?1 B毒品、豪赌
; a7 f0 h2 I2 t. h# D绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)
. f9 E. ~* i. x0 _; `! g答案一会儿模糊一会儿明晰
9 }! w1 u; N; W! A3 S困惑中凝神细听佛语——
# u/ x1 H# }7 g( W* K/ A+ x; F! a/ b' s  |$ D1 Z  a4 E
礼佛的人双手合十,面颊微红5 R6 s* p3 q3 u& y2 }9 i, S
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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