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楼主
发表于 2017-4-6 08:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:27 编辑 9 a# {5 s3 [! g: J9 @5 A" N
& Z7 K6 d  Q% ]0 i; S1 ~1 s9 R

# n" q6 |! d, u. b  ]- s5 ~$ k- i/ f0 ~0 h2 [+ L
离开喧哗的街区,去往大佛寺9 A+ X: T  M: B7 m) i: ^4 a% g3 E7 @
寺院内的树木们不动声色6 k1 k' u, q$ N2 C' S
兀自舒展着翠润的绿+ D  D1 p: z; q* n! R
花朵盛开,恰到好处地
7 R) p+ @) O% s0 s, i" n点燃着清新的空气
0 I& }3 D+ g, B8 K, H# ?礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:( {7 d6 ~  g/ [8 _. |% ]9 T
(货币、资本、业绩、财富、家族/ f# x1 b4 q+ h# Y) W/ z
毒品、豪赌
7 x, D7 ]! E0 `6 s2 ]绑架、死于他杀或自杀的人……)
# V, Z+ o- D1 F# N$ V
答案一会儿模糊一会儿明晰) X( F7 R1 A6 L7 c9 s
困惑中闻听佛语:“不垢不净,不增不减……”! ?* S7 b8 O9 m) l
礼佛的人双手合十,面颊微红+ T- f9 y1 m5 n) I% c% O, H$ S
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
4 M: b6 S; ?. `- R' n+ B# U7 R* n4 n5 n: X
5 P) c4 `" n7 ]$ t
结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下3 [% G; h0 h+ W" I- P* e- t) @
; a' _) U, ^: d6 t3 [/ q5 |8 b

4 U$ _5 V" D' z% t0 |6 ~3 _% f0 E( ~* R3 @7 ]
离开喧哗的街区,去往大佛寺8 R% W9 c) Q2 x; y" H
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
( T" O" x( q9 M. v. z2 \& m9 M% ]花朵盛开,恰到好处地1 L2 c4 o' M; V; v8 T
点燃着清新的空气2 b$ [- J2 ^6 c% K. |
礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
* C0 }/ _6 \8 }* V  p(货币、资本、业绩、财富、家族
  V0 o! p& ^& k% p: W毒品、豪赌8 m- r, F3 ~  G0 G7 Z) l5 G0 l6 O
绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)
. J3 F8 p0 o6 t$ S6 C
答案一会儿模糊一会儿明晰0 b- |8 b5 {7 x. d
困惑中凝神细听佛语——# p3 I4 l1 O  z5 |4 e/ e6 s

/ |9 X( b- @* R& z9 P" ?+ f$ w1 F礼佛的人双手合十,面颊微红
! p) A% z5 E- T又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
% w" N# i! B7 D5 l; A  y
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沙发
发表于 2017-4-6 09:48 | 只看该作者
一种叙事方式,值得探索。
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板凳
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:56 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
& Y1 A# V7 g8 V% x一种叙事方式,值得探索。
% B% W  k  J* A0 x- p8 s- x8 E
谢谢先生读。: F( l. V8 U8 L# Z$ \
- c3 j6 n, F# Q! D) `- X
这类叙事作品,也需要有内在乃至外在的跳跃性,这体现在叙事空间的延展和拓宽上,比如,这里提到了1 K7 j% q3 W7 |( X& c+ I& {" D
! u+ M, A  G4 x3 B: k/ U& i
(货币、资本、业绩、财富、家族
* L) M7 g/ @! x9 C5 F! ?6 X- o毒品、豪赌1 X: M& y* r7 U, K1 U; T  I
绑架、死于他杀或自杀的人……)
6 G0 c) m6 `) Y! j' z8 g- ]- q4 L* P+ T' Y5 q! L3 S- C3 a& I
这是对社会对现实的实写,也是观察和思考。(其实这里面有我听到的一些残酷的事实,前段时间,在云南,听到一位很成功的实业家讲一个很真实的事:一位事业很成功很有成就的企业家因为迷恋赌博,输掉了大量的钱款,自觉无脸面见家人,给家人发去了去某处收尸的信息后,服毒自杀,可悲可叹)
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地板
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:58 | 只看该作者
, R( h! D9 W" Z% q8 h* C- u4 k% ~
我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
6 c) c$ \! O9 V: p  }& B- f: S+ l6 w7 [3 L& ?3 V0 W- K5 \, i
礼佛的人双手合十,面颊微红* Z: M, W% e! V
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事7 s  Q8 R( \3 E, X1 i+ _3 x! B

2 l8 l# Q) e1 ~% V. D5 @1 o$ a这个结尾与前面相呼应
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5#
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:59 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48& j, h0 u2 Y( q3 d# E. D. v
一种叙事方式,值得探索。
2 y& b  }% W( S$ _7 l" f0 {4 L
我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
, x6 I* x% h& W: j5 B* F& W4 k6 ]7 y* n
礼佛的人双手合十,面颊微红! S$ a2 m5 k; G+ O
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事6 z' t& {! _: V# s/ k" U
& G6 \* }( W, q! O
这个结尾与前面相呼应6 I+ ]% T# _% |9 Q, O4 N+ k

/ @1 z9 y6 M  A; ?4 a写出来和南北先生商榷,先生多批评
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6#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
5 Y# ^8 P) U% f8 u- U1 ^! I( k一种叙事方式,值得探索。

6 u% S) L! J$ a游历西双版纳,并去大佛寺,在那样一个祥和之地,心里想着之前听到的残酷事实,不由得心生感慨。人真的需要信仰,没有信仰是可怕的,非常的可怕
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7#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:04 | 只看该作者
一页代数,又腹稿一道立体几何题:9 p& W  s* b' W

$ u+ P+ E( t( R4 U(货币、资本、业绩、财富、家族) H$ G0 A, P- R" y
毒品、豪赌
8 W' B* e, g. p. `& Z8 w) n; _绑架、死于他杀或自杀的人……)
1 D6 y; o* n; k
3 x1 [4 q1 J5 E, K4 ~* N$ L4 J每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的1 ^( W$ U9 x; S) `+ ^; g
没有信仰的答案和地狱没有两样
# ]: N) E4 g) i  x% c有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
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8#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:488 J& G8 I0 C- Z. Z
一种叙事方式,值得探索。
8 {; x8 w8 L1 f/ ]
一页代数,又腹稿一道立体几何题:
! Q$ D) K3 u: ~! `6 j0 K3 c$ |+ [( G' I6 E4 i9 D  U) j
(货币、资本、业绩、财富、家族
% Y$ A. |- q8 _( I$ `$ P% O毒品、豪赌
" F- D7 m9 q3 I6 m  }/ T绑架、死于他杀或自杀的人……)
8 W7 B# l4 ^( [' m
0 o" x, ^8 I) D- P& A1 `+ R+ m$ K+ x每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的( g* M) X# g7 g' M) `% p4 Q$ b
没有信仰的答案和地狱没有两样) t  c" J9 D" W7 s+ K+ G
有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
' _8 z9 o+ f4 T0 t& r  y& e5 |& l  Q3 c7 f

) p. G; t$ ]" s先生,我上面拉拉杂杂说了很多,说出了这多天来郁积在心头的话语。谢谢先生给我引来这话题* j: ]9 |* U! p1 ~0 ?- ?' f$ p1 }  S

$ n# P( |) z3 F5 P我个人以为如上所言,便是叙事诗中也应该有的跳跃,而不能是平铺直叙的线性思考
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9#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:14 | 只看该作者
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
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10#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:16 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 10:22 编辑
: l* l/ i6 K  D. t0 q9 N
南北 发表于 2017-4-6 09:48" a, H9 d) J) N  y6 e% o* T. H
一种叙事方式,值得探索。

4 X( {+ D- e5 x$ i% W2 [2 g) y' s
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
1 s; ~+ l8 ^) o
+ P0 j/ t" [/ E& V我在这里读到的一些作品个人感觉有些轻,当然,我不是说这类轻作品写的不好,相反,我觉得很多诗人有很深厚的诗歌技术造诣,很敬佩。从云淡风轻中悟道那未尝不是一种幸福人生的享受,我只是觉得,禅诗的“重”同样也很重要。这同样是一个禅诗人的操守和良心
  `+ E9 H. a+ U* n2 z
+ C/ ~0 r- h  C# _6 ?8 o当然,我们完全不必要去刻意的沉重,去刻意地批判,我的意思是说,一个禅诗者,尊重自己的心,关注这个社会,观照人生,人性就好$ |, u! l2 c/ y9 Q. M. C* R

$ \, b4 C8 m# O- e- g前年在衡水迎宾馆接连两天看了话剧《弘一法师:李叔同》,被先生心系苍生,接力抗日的精神感动,也可以说那次演出观看让我对佛教有了更多的认识
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