【禅诗选评】
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8 @% Z% b5 k3 G8 k@一树蜡梅都开了
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# x) F# b& c/ j平日也在门前过, b; k3 y2 n" p5 O6 F" N# s
不见有梅) z7 ^1 [( w# C7 i8 `% R: B2 j
只见杂树棵- ? i' G: s% c! o
4 l ]: e+ h w6 z如今一开才知道0 a1 ]. ~) c$ P1 k2 ~' \8 p$ E. s
你不是你
, Y* l: N7 W" w5 q我也不是我
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( s/ }* ?. }! |- d& _1 e欧阳白云点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。! Q! I% F( H: F
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@胡芦7 y- _5 W2 f& j
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从一粒种子出发, S( ~% T3 @6 U7 D/ Q+ C9 c9 d
在阳光星月风雨晨昏中
0 S7 x- R8 j1 h- _一路爬行 [. K0 @6 n0 g: P+ R& f/ Y0 m
. n) o0 H8 e: D4 X8 W! `& A. Q终于在一个月夜: u+ V' \# V u( |
花开后
7 m! g; h( L% P, k' l+ I. u* p6 g将一颗愿心挂在了塔顶. E2 f! T6 A: T" p5 Q2 ?! p
% Q. e- Y, I3 r# u6 o欧阳白云点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。& E3 m8 z; e5 X- A; O1 K7 J
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@铜风铃
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2 O8 Y- P4 x8 |4 Z. G4 y* o0 E# K昨夜，有一串铜风铃 b+ _% u, v1 b! S! t. u1 a/ i; h
从大理古城，沿着文献路2 w' k+ p! t, Z9 B* u( N
跟我回家
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2 S. f, O' Z9 y% [6 V而我所说的家，就是
( x |, T5 P6 G+ U0 e) l( H一把租来的钥匙，打开一扇
( R; P( G) G' I: n9 m此刻由我开关的门$ b5 ~+ z' U- G. y% z% ]
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欧阳白云点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。3 z+ {1 e+ K z; u
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@清晨
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起床。洱海上空的启明星
" ~" R& j0 f- O" w& W还亮着。我对自己说——
$ |! `. X$ ^. E" f) b+ O* U" r: G' Z这是生命中新的一页，翻开它
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哦，我竟然有一阵小小的激动& H# D. g) n1 X) J/ U2 b" e: N
今天，我依然可以读书、写作和散步
& |$ j+ @2 U/ u4 Y0 G2 M依然可以看蓝天白云
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欧阳白云点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
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@下午五点半+ Z C0 x0 o% v( D
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空气中
& [7 O) {. n& d5 A6 }( Z! U弥漫着焚烧稻草的气味) b5 o9 y/ A3 J4 y% z
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱/ h: }! z6 f, g
/ h( r4 e5 r: [! A% n( Z我经过田野$ O1 C2 W N( n( w7 L
看到一个农民在烟雾中% ~ u- f) o: n' V! R1 y
来去像一只黑鸟# K6 [/ p/ V& n- f
& T8 `6 I9 c" w, N/ K0 D/ o打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕( e& Q; T+ s% n
南瓜在墙边的叶蔓下
" u+ L3 X. |5 o0 \2 O静默无语4 k8 ~1 R3 \5 M; r) d* t
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欧阳白云点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
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. M$ H$ H6 C9 \" W Q/ G7 S@须菩提% w% h. q: }0 ?" [' c, D' `
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在佛陀归来的路上- P: {. r4 S( X
弟子们蜂拥而至，真相迎候
4 W4 _" |9 Z9 Z- D, o最前面的弟子对佛陀说：1 z5 U8 c/ t. Y
世尊，我是第一个迎到你的人啊7 x* w4 ?# ~% Y8 {
佛陀笑了：哦不
" B8 y) @1 ^0 l% C第一个迎到我的是须菩提
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( D7 h% a! K& h) e+ I6 m" q而此时 ，须菩提在洞窑中
7 q* v) S, n' o0 N* G6 v% d% ]打坐。他只是深入定中5 e. ?# c9 s% V" ?# M) e0 x
在一朵云边与佛陀相遇
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% {! |+ P1 A- J1 X; d欧阳白云点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。4 ]6 U+ J$ B! A- N0 n( q; `
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@下了一夜的雨
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6 z# ?( i ?9 N2 s下了一夜的雨，现在停了
* |/ E( ?. _- U' b8 M打开庵门，看到两只松鼠, n8 L l$ a5 P3 p4 C" L) v
从桉树的枝梢追逐到揪木树上
/ F: o1 ~/ L9 d9 O7 U' B/ ]6 R6 H' h它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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- }% ^! e) k% q) g6 k" n( @: y雨水洗过的山路，还没有打印出
. X5 l6 `3 f: L- g0 R人或兽的足痕
: Q9 f( M' N' ^2 {这说明半山之上，就只有我一个人$ j" [5 @$ p. U( \$ h7 K
站在薄薄的云雾里
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+ t& H" N! V2 _( G欧阳白云点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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发表于 2017-5-11 15:22
发表于 2017-5-12 18:04
