【禅诗选评】
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@一树蜡梅都开了
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+ O2 t# V3 O, g( }$ S平日也在门前过
5 w7 Y; Q/ I) s! F! R: O不见有梅, x. w$ d5 m5 I# ^3 j! G
只见杂树棵0 ^0 y* r, e7 `. u
- L1 V* m; B2 A: U! F$ k如今一开才知道
+ n8 k, ~6 [) c0 H+ R" s' H你不是你
$ M5 j' S- |, l j$ Q8 I( J我也不是我8 ?: }1 }0 { H% r# ^
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欧阳白云点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。+ l2 u( x/ {( l4 F3 E
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) o- Y' u' d+ |1 F5 B/ S@胡芦; S6 J. z! s3 ?, ^( m. [% F
+ v& q" e& n% n8 K# U从一粒种子出发
3 m; O% S$ m9 u在阳光星月风雨晨昏中$ h* b$ Y% k0 |9 r" V. N9 C5 E
一路爬行
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终于在一个月夜
. j" K) [7 l$ v5 b花开后
+ z, A) }" J. M) O" F将一颗愿心挂在了塔顶7 i. i' p/ {# O) m7 G
5 d& ]5 ~0 M' ^/ D% o( ~欧阳白云点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。& V ~' a/ m7 @: F
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@铜风铃# ~, g1 \ G8 l8 D( y2 [6 U. ]
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昨夜，有一串铜风铃
& N) j; p) m2 r- e B( o: {从大理古城，沿着文献路5 q. R3 Z, Z2 Z% s
跟我回家; d& q% W6 C- S3 e4 O8 T) ^+ H
; i1 J3 H. O1 q, N' c而我所说的家，就是
. f. x& T. _" X P% R7 a _- n一把租来的钥匙，打开一扇 t6 @- v* U) v! N
此刻由我开关的门, G& Q! `9 e6 ~2 E0 g
+ t. g( K" ^, c- Q! t$ {, S/ _欧阳白云点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。8 c' t8 j( u' R4 R2 j. Y" ~2 m
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@清晨' h9 a! Q- j! b( \0 x
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起床。洱海上空的启明星
! \, o7 q- R5 ]还亮着。我对自己说——
! T5 h9 b" n$ g {+ D; w这是生命中新的一页，翻开它( H, W$ a- T8 p$ k } K" W: F
; m& [+ O6 {: N0 n! M0 ?% [2 b哦，我竟然有一阵小小的激动1 m4 ?* c7 ]( g7 _
今天，我依然可以读书、写作和散步9 T3 ` w7 K5 ]/ ~' B# q
依然可以看蓝天白云: x1 u4 s7 G/ E
5 Z7 I$ z4 o' R B. ], Q欧阳白云点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
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@下午五点半" @ a8 g" m# R& ? p+ y+ g5 d
$ H- k; Z6 J$ m2 ]空气中 n4 }5 O; B, x" _
弥漫着焚烧稻草的气味
& K( w+ ?9 ^/ F V" L夕阳下，苍山被裹上一层轻纱
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我经过田野
2 Q& b: j) R5 W6 u& D看到一个农民在烟雾中
& e, X/ Y. k4 h0 v$ X1 t, e来去像一只黑鸟
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) |, X. C! b# G4 Y- Q. K打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
2 D5 {6 |3 s/ Q c+ _. X南瓜在墙边的叶蔓下9 `% t, ?4 N& P, Y# D4 G
静默无语
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欧阳白云点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？
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@须菩提
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* H5 _( \( B6 b) ?" Q在佛陀归来的路上( h5 { p. m# B# I0 r. o3 J* J6 t
弟子们蜂拥而至，真相迎候
! H7 l# }* t! x" [( o+ g) N最前面的弟子对佛陀说：
' ?% ^& ~* M% i/ Z" j/ |& M' W世尊，我是第一个迎到你的人啊
# x( a1 v5 S" p) R0 X9 p佛陀笑了：哦不3 x6 `# b4 ^- D$ A6 C
第一个迎到我的是须菩提% |- o1 T% i1 ^0 w
4 y" r) t% {# g6 i4 O而此时 ，须菩提在洞窑中& y$ k; V9 Y1 R( Z: u* M9 `8 v
打坐。他只是深入定中" n/ ]: F7 L: y$ f6 u8 v" L
在一朵云边与佛陀相遇
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欧阳白云点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。( N! R3 d: `$ p1 F( n/ p8 U- w
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( |5 i1 S! }0 v' R- {+ V3 h@下了一夜的雨
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+ T& e$ C) N: z' A( J& u* i$ `下了一夜的雨，现在停了" M; X; ]; H9 V! l* l
打开庵门，看到两只松鼠' e* \ v3 J/ j% K6 r
从桉树的枝梢追逐到揪木树上* ]: K$ }3 r8 l: v# `) n
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡 C k3 o8 Q) ~. E' w& ~- l5 H
q! E5 j7 J6 m! Z, M/ i雨水洗过的山路，还没有打印出4 u& ^+ E" N! R9 M# S! l. l
人或兽的足痕7 L! A4 c: l3 m6 W) E6 u
这说明半山之上，就只有我一个人
8 F; `% _6 u( I* X1 G站在薄薄的云雾里
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5 C5 \$ T4 N, C2 y C+ T欧阳白云点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。. m! W& v& n: {5 w# H. J( u% @5 {
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发表于 2017-5-11 15:22
发表于 2017-5-12 18:04
