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“未选择的路”——南北主编《世界现代禅诗选》禅诗选读3首

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楼主
发表于 2017-5-3 20:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-5 10:04 编辑
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“未选择的路”
: B$ K3 u, o8 [; K         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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! M; G. h7 ]: [8 t9 r“未选择的路”
% Y2 @! a) Y; w! K. t         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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2 u, Z5 V% {/ b) S. _$ k4 P文/林荣
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7 ^$ R7 g  b  q( Q! ]. N' @       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。4 s. X4 K3 }/ @+ A5 H

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       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。
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       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”/ |+ D) F3 T6 f5 x

- [# d- I$ p  }/ a. N       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。) H$ b6 F; ?8 N; z
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       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”: O$ G# r0 O; H- m

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     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。0 F  T$ P  Y. P% S
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       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”' L5 U* w: @! J
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       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……) J7 S7 }( K3 A. d% ]
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' N+ a( s  M0 G      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
4 H* V) B4 J( H* C9 ?3 D, ^( z      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”4 ?* G3 m. K. S5 d5 \- r8 V
      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
2 N, C& Q! |; M  Q       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!
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      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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: P1 @! v7 w- H# V1 v       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!5 X" J) g- a' P% R
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                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日) \2 p& O( W. Y# j
附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)% x5 @9 `6 W. t
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未选择的路
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7 H6 `6 J; ~# q% C4 Z/ H  o8 h顾子欣 译7 g* j, ]6 V% b( _

( r3 I9 j. i0 D: ~+ E% v8 e黄色的树林里分出两条路,7 T' W# v# w. k
可惜我不能同时去涉足,0 R7 N0 q2 C" G/ g, ~; S3 I
我向那路口久久伫立,# G+ |* c$ j7 J- y
我向着一条路极目望去,, B3 j" o4 x4 ]/ L$ L8 D" X
直到它消失在丛林深处。
6 V2 F3 c% y, ?! G# j8 _) v但我却选了另外一条路,  ?: i# w; K- w9 u, ?, J$ _9 Q
它荒草萋萋,十分幽寂,. P  V5 N  }1 p" \; [
显得更诱人,更美丽;; m/ c" V2 a5 d8 G6 y2 {; M: q
虽然在这条小路上,( n! r% R4 H( m/ G
很少留下旅人的足迹。2 j) u) ^; V  s& i$ |. `* q
那天清晨落叶满地,
) |9 e$ l+ g* o  q两条路都未经脚印污染。' M- @6 o. T4 Z
啊,留下一条路等改日再见!
, m  u+ |" w7 E+ ^' d但我知道路径延绵无尽头,: b& q" j+ Z) W
恐怕我难以再回返。
$ z8 W  @" Q# J$ i7 a! f$ V也许多少年后在某个地方,, U" m: ]& l: ?
我将轻声叹息将往事回顾:1 L: u4 \  c4 V1 ], ?9 m
一片树林里分出两条路——
  h/ |9 \1 w# i5 w% ?3 L' z而我选择了人迹更少的一条,! _$ A  K; z, f% |
从此决定了我一生的道路。7 m( _" B  I7 t2 A9 a3 p# L# o
) k3 t* ~4 s0 a+ l4 O' P; `5 C
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雪夜林边驻脚
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兮兮 译
9 w& W( L, Q$ w1 `
. _  x0 a3 L- M4 P1 ?' N  [我想我知道这树林的主人
1 M8 i. I$ K' p尽管他的房舍坐落在山村
; R2 q* d! p5 f  D/ O他不会看见我在这里歇脚$ g, t8 M6 k" W1 u/ ^6 H' _, W
看着林中飘满了雪霏4 G7 R& t/ k/ @  W; V
我的小马一定觉得奇怪
7 k4 R0 \7 e1 [( @' T为何停留在杳无人迹的野外
- J+ }1 b% t1 B; W2 v在树林和冰湖的原野上! [: y( |1 {( W) a7 ^
最浓重的夜色到来- o) s- T5 G5 }  _% h
它晃动了一下铃儿: b  `; J5 }7 f6 b. q2 J
询问我是否走失了路
4 X- Y8 O! ~3 t) I3 O$ B2 X只有微风吹过,雪花飞舞7 c# A: C! L* o) y' l* {; R
除此一片沉默
8 ?; V5 R( x, c: H' I: O. P; Q树林真可爱,黑暗幽深6 b9 m* a; t" t! F6 R7 }- l& V
但我还有生活的夙愿
7 e; g( I% Z3 O# G4 h再走一程才能入眠
0 `/ s  w9 J0 f, i0 v; E/ T再走一程才能入眠
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没有鸟叫,关了窗吧
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$ _+ u' _% i3 S4 J     徐淳刚 译0 Y/ C8 Y# O$ \  t  k+ z
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现在,关了窗吧,让原野安静下来;
+ {& ?2 c: n% }" R+ K如果必须,就让树木悄悄摇晃;
" g. R8 F3 U, A1 }  U现在,没有鸟叫,如果有,1 `  h; a- J. Q/ b- K- c
那一定是我错过了。* @7 w8 f, ]+ O6 ]# p+ u

$ C8 B8 _% h" J$ L8 @. @! C) Z在泥泞重现之前,会有很长时间,: s) x+ f" k: s# g$ y
在第一声鸟叫之前,会有很长时间:! c/ W" ]% A5 Q0 Q
所以,关了窗吧,别去听风,
- N9 v. r" |6 N6 A. x8 W看风搅动的一切。
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(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)
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沙发
发表于 2017-5-4 21:42 | 只看该作者
本帖最后由 古石 于 2017-5-6 00:54 编辑 ) [# d: k0 ~) `* R3 Q
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         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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文/林荣
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         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记
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       上午,在“两岸禅修院”微信群里,看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊(总第84期)的电子版内容,里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品,其中有禅诗作品、作品推荐、评论等,内容丰富,多彩纷呈,不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中,感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说:有时间一定会继续选读先生主编的这本书,发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说:现代禅诗的一个大的写作目的,就是让人通过阅读和品味,得到宁静和愉悦。这在禅者,就是禅悦。的确,当读到一首好禅诗,内心的那种喜悦是无法言传的,在享受诗歌艺术美感的同时,仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
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       但我实在不能妄言自己是一个禅者,自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了,常常不免有浮躁、焦虑的情绪,甚至稍遇不顺心,就会发脾气,真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事,喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗,可以静心,可以真切感受到那一刻内心的安宁,且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。
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       好吧,说到就做到,下午得空,坐下来,静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读,他的诗朴素无华,常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中,乡土气息浓郁且富含禅意。3 H( X1 a8 m$ X* A# L
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6 y  B2 E7 g. }1 ~" `1 \* i       罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》,让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路,诗人的所思所想充满了哲思,其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感,就像诗中所说到的那样,生活中,每个人都可能面临着选择,而每个人的此时此刻只能选择走一条路,正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻,过了这个时间节点,就不再是此刻的“我”,就“我”非“我”、“路”非“路”了。' A# ?* T  i* N  `/ E

( ]- t/ `. Y( [6 t# u       世上难有鱼与熊掌兼得的美事,面对选择,积极地把握好当下,跟随自己的内心,做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择,哪怕崎岖坎坷,只要内心安然淡定,无怨无悔,就能带来妙悦动人的体验,怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的,都是有意义的,只要我们能一步一个脚印地投入其中,投入到自己的选择中,就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉,流露在自己的情感和行动上,享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦:“我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
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) y/ G1 ~' d# b6 K* k% c8 t* S       在这里,我更想说的是,从另一个层面上讲,弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言:“我思我不在,我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的,我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱,私以为此也是一种禅境。佛家认为,非我,无我,“我”从来不是“我”,这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思,罗伯特•弗罗斯特说:"我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。7 y$ N3 ]& r- B

/ ^/ _3 M5 k7 _* [) }2 j1 I' Y       从诗歌写作而言,是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作:写作,很多时候可能并不是寻找完整自我的过程,不是一个追求完美的过程,而是探究自我分裂,触摸更为多重的自我的过程,禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样:“”也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾”,“啊,留下一条路等改日再见!”
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     从罗伯特•弗罗斯特的诗,可以看出诗人在语言上所做出的努力:力求接近生命和生活的本意,力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外,诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中,站在树林和冰湖的原野上,诗人并不慌张,并不恐惧,黑暗虽然那么幽深,但树林依旧那么可爱,诗人清醒地意识到,他还有很多事要做,他还有一段路要走,他还有生活的夙愿未完成,他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义:回归到生命,回归到踏踏实实的生活中去。
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       是的,生活的本质是实现,是一个实现的过程,是一个行走跋涉的过程,而这本身就是一种喜悦。反之,如果忽略生活的本质,只是想到占有,就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系,如果一个人把价值观确定为“占有”,那么生活的本质就会被扭曲,心灵就会被贪欲占领,继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现,享受行走的过程,去实现生命的光明面,放弃对妄念的追逐,以超然之态度获得愉悦:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
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6 [. Q& m% \5 C5 I  d       感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后,慢下来,静下来,停下匆忙的脚步,面对宁静的自然,面对苍茫的夜空,倾听心跳,倾听自己内心深处的声音,反观自己走过的路,审视当下,审视此刻,给自己鼓鼓劲儿,给自己一个展望未来的时间,对于一个真正懂得生活,懂得生命价值的人而言,这是必要的,是明智的。在此,我再次作深刻的自我检讨,自我批评,虽然也明白这些道理,禅理,但是这颗心还是很没有定力,遇到烦心事则情绪坏,不能保持一颗清净心……我,面壁思过……
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! X8 M: @" J# r( \      罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫,关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。
, Z# ^: J3 o1 D8 p      其一:有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”" T- ~+ o6 m" E. K7 A+ w
      其二,秋风中,梧桐落叶飘零纷飞;满目萧瑟,秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”# m$ |+ i6 r. u; ?: v1 |( F6 Y
       真正禅者的智慧,不由心生赞叹!
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      万事万物自有其命运和生命的轨迹,即使不下雨,花该落的时候自然会落下来;即使没有风,飞絮也会飞舞。什么是禅?自然就是禅,自然万物都是禅者,同样的,顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃,关了窗吧,让原野安静下来,让心安静下来,时间可以带走一切,带走白昼,带走喧哗,时间也可以带来安静,带来黑夜,然后再带来新一天的第一声鸟鸣,此刻的诗人,写下这首诗的诗人,就是一个大智者,他顺应着时间,顺应着自然的规律;正像自知宿命者往往是深知选择的一样,诗人知道自己该做什么,不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接,知道“关闭”是为了更好地“打开”,知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的,他知道:"在泥泞重现之前,会有很长时间/在第一声鸟叫之前,会有很长时间”。
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, [# d8 j8 ?$ x. l2 o       禅是非理性之道,而语言,从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系,就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗,我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读,会发现这三首诗无论从肌理的自如性,还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗,将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去,看不出刻意雕琢的痕迹,这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示,更是诗人阅历深厚,处世不惊,修心致远的结果!
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; {- K$ _  s" d8 Y8 _                                                                                                    ——草稿于2017年5月3日
# c! R0 @, k, O0 d/ d( v附罗伯特•弗罗斯特的诗(3首)
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未选择的路
. ^! \3 e* L6 `
  S+ W% ~- A) f# |+ S顾子欣 译
  G; Q8 l2 `; {: M+ p6 z
+ u) A3 n9 V* c9 W. `# ]黄色的树林里分出两条路,
4 F4 s% s* M* i3 x+ V$ j5 L可惜我不能同时去涉足,  Y( ?5 ?( O5 X$ O
我向那路口久久伫立,
, H$ Y# O4 M. m; Z: f我向着一条路极目望去,
1 a% _  j5 E5 }8 @直到它消失在丛林深处。
- d/ M: j! Y4 t5 W5 O. o+ ]& ?8 A但我却选了另外一条路,
: v( c" X- \3 T% }5 i它荒草萋萋,十分幽寂,
+ V8 N2 K: P1 o7 z" f4 X显得更诱人,更美丽;& B2 K7 ^$ p; w) {2 R
虽然在这条小路上,* l8 Y4 `4 E) z  n8 n2 d+ E1 Z2 N
很少留下旅人的足迹。! O6 R, [2 K' K4 f5 s$ s, X
那天清晨落叶满地,
$ v8 I9 }- b; R两条路都未经脚印污染。9 A) ^- T& M* z; r$ T; L
啊,留下一条路等改日再见!4 D+ U4 ^# w6 j* a& Q7 K/ _1 l
但我知道路径延绵无尽头,
- z2 R0 O4 V5 `7 }7 ]恐怕我难以再回返。
- w' v" b0 u- u# S也许多少年后在某个地方,
0 M9 b& |4 j6 a! C4 _我将轻声叹息将往事回顾:: M4 L' K) Y' p' g! v; V/ O
一片树林里分出两条路——
' R* {! U8 _: {) D+ H9 N而我选择了人迹更少的一条,/ \8 s* u" x  v' }
从此决定了我一生的道路。
% W- ?, c$ z# H6 h; [
6 g# [" W/ ?. {1 o' S: P
+ X4 t8 S7 a7 d5 X雪夜林边驻脚
$ K# J/ ]7 W2 I4 k0 |$ a7 |' F# Y) v! V# d* c" |/ W2 d) M
兮兮 译; I/ r* k. X7 m

" ?6 }% V$ H8 j8 s1 a  a  [我想我知道这树林的主人6 i1 [4 g* ?1 F9 S5 T* |
尽管他的房舍坐落在山村
& R" k+ V+ T$ Q$ X他不会看见我在这里歇脚
' f  Q. H- @4 q' `9 Q看着林中飘满了雪霏$ d* B7 {* y' @% d! `( e
我的小马一定觉得奇怪
0 R3 Y( ^0 J% c  n7 m0 A为何停留在杳无人迹的野外
) P9 C% n9 K# v在树林和冰湖的原野上
4 M* f4 g2 o. I- M6 |' O最浓重的夜色到来9 a& B/ q. p2 s* D
它晃动了一下铃儿; R4 ^7 _0 r/ \% t3 A$ [( E0 x8 D% o
询问我是否走失了路* \5 k& B. |+ J$ j3 x% g
只有微风吹过,雪花飞舞
- F" A5 l' {0 x, J+ s8 J6 e除此一片沉默; y1 h5 P$ I1 k* K2 z1 W
树林真可爱,黑暗幽深4 x' G: v9 E/ V# Z2 G0 e
但我还有生活的夙愿9 z( A- q5 f; j! z" ]" X
再走一程才能入眠
$ {# M$ R; x) D* w# }再走一程才能入眠2 j7 T- M" |( _, ]
+ `2 Q+ E6 I: S' T  k5 F! G
! @1 ?0 a$ Q. j3 j6 v/ ?3 M; ?9 S2 q, z
没有鸟叫,关了窗吧
4 A& G+ m" Y( D  i, }2 ~/ M# X
. {- \! Q! r( W7 ~, l% h! x1 S     徐淳刚 译
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1 S5 w. c+ D- j现在,关了窗吧,让原野安静下来;% A! d0 n& w6 }. p8 |! b
如果必须,就让树木悄悄摇晃;& u) a  N+ E( A4 c" `
现在,没有鸟叫,如果有,, Q' ]$ x; e- e
那一定是我错过了。
# ]& i% z$ o+ M, F  [
. }% M+ S4 b! k% `* z在泥泞重现之前,会有很长时间,
5 w. n8 d6 }0 w! ?% i在第一声鸟叫之前,会有很长时间:  A2 L9 A5 A, L" s. j( l
所以,关了窗吧,别去听风,' V2 ?5 K$ q; }2 u( b8 B
看风搅动的一切。
( j4 Y  U) K! ?" |0 ~5 l) v: D. h3 J* {/ ^3 r
(选自《世界现代禅诗选》,上海社会科学院出版社,2014年)& R5 d. q4 L- \1 M# {$ y

. l+ |# u. g- c5 O! e" e+ ], Y+ Z" \& B/ Z. W; {
推荐者:古石
# }& Q2 d  i1 K( G推荐语:本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗,分析细致而深入,有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。
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板凳
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
问好林荣。
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地板
发表于 2017-5-5 09:23 来自手机 | 只看该作者
借鉴,学习,提高,圆满。
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5#
发表于 2017-5-5 09:34 | 只看该作者
欣赏学习
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6#
发表于 2017-5-5 09:58 | 只看该作者
受益匪浅!
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7#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:05 | 只看该作者
古石 发表于 2017-5-4 21:429 C  w3 H. }9 R5 a, b. v+ A* m
“未选择的路”3 w+ Y$ Q3 [* Q
         ——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记

. q2 P7 g9 H6 r$ y, e" G诗兄好,谢谢读,并推荐。感谢鼓励和支持
1 W6 h2 w: x( p! Z4 w0 W4 f6 P, Q1 c7 d7 }# \% r
就此文我又稍作了调整,局部修改。请诗兄以修改稿为准。辛苦了
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8#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-5-5 09:23
3 o( A- S6 W3 U% m0 x- t借鉴,学习,提高,圆满。

' h0 \6 g) z, A' K: N4 X: c南北老师好,谢谢您主编这么好的选本,感恩,给我一个集中学习的机会
- v8 U( m5 P; w学习智者的智慧,悟道!越学越深感惭愧,努力中
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9#
 楼主| 发表于 2017-5-5 10:08 | 只看该作者
江晓帆 发表于 2017-5-5 09:581 M. C$ G8 F9 T0 L: Y; [( K. \4 L3 m
受益匪浅!

/ j; V0 k5 ^- C6 g) k; a问好,2 J- j' L. {( U: d/ E0 [/ ]

6 ^) Y/ ]9 l+ l# g我也是一直在路上,学习的路上, L0 ?+ ~& H, E! r0 ?+ Q- x
6 Z9 e/ p% @% n' ]9 x
共勉,祝福
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10#
发表于 2017-5-5 10:59 | 只看该作者
学习明月的精彩评论!
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