拜佛

李章喜

* h" R* U# M* p   一
3 H1 v" S- j. Y6 S+ m7 q+ n
我拜佛   沉默
佛笑我   好说
我哇啦哇啦
辛苦
$ s* h  A4 p( ]+ u佛悄不言声
香火
+ a7 A" O, o- y: T
5 p) s+ _/ d' D: t9 w. D
   二

, W" y# V5 Z9 r: r- Y& e  S佛   泥塑的
6 M" p7 z( R+ L( m  g泥   人和的
* H% x  {! \7 N' D4 K庄户人
; ]# I+ l+ \. w) j+ N+ e风里雨里两手泥
活脱脱
一个现代佛


3 u# j" h$ r/ z, _2 V$ V: _   三

) R! @8 q1 n! O( P3 A' S  ?: p$ d/ Z$ e眉头
写着有求必应
6 _$ }+ |& G% ?9 p, g) ~: T# P4 T- y% F嘴巴紧闭
什么都没有答应
慈悲下面都有一颗心
' x% c0 B4 m% V6 @' N你腹中空空

5 R' K& D( J5 g
; n$ \) g6 G  h$ p1 Z* H   四

信佛   如来
& ^% a5 B/ @0 i; ]4 G5 b信   则灵
. b  J; I1 G0 s7 [念阿弥陀佛
  Y0 S4 Q" y/ M& V" d: O5 z0 Y* n- s比吃咖啡因镇痛

李章喜

此诗，从探索粘来，似乎与禅无关。
有位师友说：胡言乱语，丢掉。三次请教，仍无音讯。望众师兄解惑。

南北

问好诗友。
即便是“胡言乱语”，也是一种表达吧。
不过，要写出禅意，就得自己多点功夫。
! P; d5 z6 a4 m! Y; I% J一时悟，一时又迷，这是一般修禅者。达到了“正等正觉”的无上觉悟，才是佛的境界。

李章喜

南北 发表于 2017-5-11 18:31
问好诗友。
即便是“胡言乱语”，也是一种表达吧。
不过，要写出禅意，就得自己多点功夫。

/ O- g. t4 F  X5 y( c谢谢指点，群主辛苦，敬茶！

小勺子

正等正觉就是合乎法合乎天（宇宙）合乎道的觉悟或曰认知，千万不要以为是什么什么玄之又玄的东西，不要被一个“无上觉悟”搞得迷迷糊糊呀

奥冬

慈悲下面都有一颗心

李章喜

小勺子 发表于 2017-5-11 23:22
. T1 H+ T2 g# l, f& V  C$ W+ U3 h正等正觉就是合乎法合乎天（宇宙）合乎道的觉悟或曰认知，千万不要以为是什么什么玄之又玄的东西，不要被一 ...

. V% @7 ^6 C3 H% ~& e+ y小勺子辛苦，谢谢你的指引。
你的话是不是可以这样理解，禅是悟，是明理，而不是迷信。盲目崇拜
/ t! `( R+ w) w9 v* C; n4 k反而远离了禅的本意。

小勺子

李章喜 发表于 2017-5-12 12:40
# v# ]6 c2 u, \) ~# \! i  l小勺子辛苦，谢谢你的指引。
你的话是不是可以这样理解，禅是悟，是明理，而不是迷信。盲目崇拜
反而远 ...

我诠释的是“正等正觉”，本来“正等正觉”好理解，我是担心有人被正等正觉后面的“无上觉悟”弄迷糊了。有的人会被这个文字所碍，会摸不着头脑:“咦，什么是无上觉悟？无上觉悟是什么样的觉悟？搞得好像很玄啊！”嗯，其实没那么玄，它就是“正觉”、“正知”、“正见”。

小勺子

而这种超越二元对立的正觉正知正见通常就被玩文字的人称为无上觉悟了

小勺子

这个无上觉悟其实是一个智性的形容词了，只是“名可名非常名”，不要被它弄糊涂就好了