【给南北改诗】% {' N+ U/ k. \! R
原诗:
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2 ?& a, Z2 O- ^2 w8 X3 Z$ X| 下午五点半3 J# g ^: L S
作者: 南北, [- A2 H8 e; [
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& A% ] E r. i r' H- z2 h \空气中" @" |: j$ A: V7 [0 W
弥漫着焚烧稻草的气味: m; q$ \* m( X: O! j" B" t8 R+ l
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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: j# E5 c+ n' c( k4 X5 G" n7 D我经过田野" J9 c3 Q. R& f4 ]
看到一个农民在烟雾中
4 R. i i( Y& o' \3 p& _, l9 x+ [来去像一只黑鸟
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& E- {" \. L. b/ K* X& P4 f) L打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
- g( v4 W7 L0 F' U南瓜在墙边的叶蔓下
2 m7 W2 e( z) L9 W# n( |- w- I静默无语
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' }. {% u8 L3 r5 q J7 R4 c3 L. R改后:
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| 下午五点半
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2 b4 }+ E, N7 E, t" M! F风里弥漫着焚烧稻草的气味……
+ O8 b) n0 N- E" W3 P7 ]我经过田野,一个人
, U- l) D( w3 P0 y+ A6 n! A在烟雾中
" w, P: @! k! p: _) ]来去* c# w3 n; t4 W. J6 o0 P' u
像一只鸟
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夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——1 z$ b! R, z( F
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! ^4 Q0 H4 v+ I9 m" r(小勺子/改)# u/ N; E& P' c7 ^
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小勺子的话:
! M& W6 A f2 T0 I* h! C! b& {9 m 南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……
! Q; z2 d5 k$ `% g7 y“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?
) R+ ]4 F7 o5 f7 ]6 r说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
6 Y x+ U( g: y% b# L- H# W5 Z/ g我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。4 B; v# I: P$ ^) b2 V. v
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……: A- q7 f! X1 r' N+ R+ a. ?9 B
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
" Z2 p) A$ M2 {- B- g7 i回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!8 [0 E `+ |1 R0 X) ^& K# a
但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!
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就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |