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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑 % o2 r6 H& L- u
* v7 L3 b9 P; M& m0 a: E9 K
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)

, F' j' ~6 e6 o# j
主编:燕子回时
. T5 I0 }) s5 h4 y( |/ u* T- R

; |, c7 d/ @- F' b' E' j! m
【诗歌作品】
8 k" f- T# b- S【探索思考】
& l. Q$ {) V$ p0 g( U. _【理论随笔】
+ s3 z4 A% ~) g/ r【访谈问答】
: ?) J2 r3 |/ E0 {8 h+ n9 h【林荣读诗】( W; O5 _+ ^' B
【综述评论】4 U0 k+ n: o% `/ A2 c% T8 W" @
【作品译介】/ E' i, `6 x6 T; `6 x: p
【借鉴欣赏】
1 O/ O  I. a/ p【禅意随笔】
5 u% Y% K& p3 b; x' a【重要消息】' ~+ X9 w* z& V1 q/ }( R! m, y' q
【主编手记】

7 T5 n, S6 t1 J3 T) d7 }
% s# ~9 p. O$ @; E6 [# x附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
7 j( g* B* l, h: v/ Q" `* `/ U6 B1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
- g5 t, {( }: G2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。$ @. {% a; i; u0 z  Z
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。* P  a. O% q8 J( T
4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  1 o$ Q. I6 l( l0 }$ i! Z  n: Z2 r, h
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
' l( x* K$ T* G6 Y4 F+ I; _6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。, M+ s$ X/ l- |) C& |: e% @
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。4 U% ~% e( d# {$ W
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光, D+ V- y% B* Q* G% H7 f; h7 m
3 }" S) h, o1 N$ e, a
雨刚停+ A" d  i8 }- z
月光就铺满了湿漉漉的% M7 j4 O& s8 Z* M3 p4 V
青石街巷
+ r; N+ c( B' ~$ I6 I+ ^- e) I0 d+ x) w* ?* R4 ?8 ?7 y3 _
推荐人:石上硫
: h. F, D  n% k) q推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖. T6 `$ x) g% u0 }" [
                    碧青
& n; z0 v; A/ @* l4 h' L
: k6 I* v. r( N: _+ k: C' g
& q" @$ a& w* Z又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺4 M# g9 P& F" e, Q
守着寺外的静谧- I- ^: Z# h4 T3 T9 I7 {
恰好是一湖水的6 l  G9 T) O" e5 E8 a
深浅  K- ]1 u3 c0 j, Y

5 ?  S, K$ v' G( C天光云影7 G4 ?1 b* Z1 g) P3 E1 b
一波一波密集而来
. n% g% Y5 @( G: V& _悄然流入  云崖湖的% e% Q1 j) o5 ]" c* V: \
止息里面
" g- C# W# J) b6 w. m# b
9 l6 w8 f# W, A; |2 T. s7 i没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远$ ^, P% G! F; D' L* o
- ^; D9 Q8 i: D/ h  f& q
它的面目2 @2 U% }0 q# V$ J
就是% \$ D: j. S7 d
此刻一湖
- F- ?' V9 A( v9 j( {静谧的# q/ F+ x1 I5 E7 l$ k

. q- b$ q- |4 z4 T" }9 C- c1 n1 ^' V0 s& B
此岸  丛生万物  颠倒的影子9 @1 o6 `+ w/ i& Q
在这一湖水里0 t9 C5 X6 K- G5 L: e& \8 D
全部自现$ a8 _- o% i. f$ n) H6 F

" r6 c8 e+ c( Y4 S2 k推荐人:奥冬
; D! r5 P; s& f; S推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)
0 D- S6 L( a, w5 i2 t+ T/ O) K# s& z( m5 e, J! F9 @( _* b* a
其实,他们多像& u6 M  `7 M$ l# v# ^
一群修苦行的僧人啊
8 S2 _6 v5 n$ i' p: n8 a. ~每天只汲几滴水* V3 Y5 ]9 u& d1 H& r# X' f

+ S; R! r, H# n9 |6 @  O- o
7 b4 r: c+ L/ G. m推荐人:江晓帆
" M5 Y2 w1 R+ G6 b8 c推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑
* {# `8 E0 y2 R" H+ S; R作者:伊舟子' l2 P1 ^7 A4 M8 T- T

4 V% C- l' U& G+ B" e' V; W, E寒光褪尽,梦里再无江湖
' R5 q* j. h; `7 f8 L' Q1 J日日静坐幽室里1 X, P  I$ |& ^7 ]
看空前赴后继的游人2 y  |6 z4 m8 M% U* ]+ L
; E# J0 w2 _1 Z% U2 d

5 t  ?- i- {* j夜夜,竹影投过窗口来( F) K1 P0 G$ m  ~# x' {- \# i" C
印在斑驳的剑疤上% M; p, `. b8 @
( f/ u: m6 |7 [
推荐者:李艳敏
" ]- {1 i3 f1 B% M# o6 b推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。
/ Y8 E% U: N- W, v月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日4 @( N8 S/ P) O- m5 B+ O
作者:李艳敏
& G$ I) A1 c; s8 B6 Q  z6 A. m7 B/ v: V
南风轻语
3 Y, V# S# d- d. d2 s- H0 C麻雀打闹
+ q+ a6 {" M0 a: R7 F/ `$ o; m2 y  Y
绿叶的海
1 [/ u1 a( o$ f微微荡漾% J% X% _% d& Q- d4 I9 w/ S! n
跑着的孩子突然停下+ c# h$ h4 \, n. x6 p& q/ I
大叫着把搬家的小蚂蚁, {" [: d0 u8 n! s' L7 I
指给我看* r+ e% A5 @6 M* o' ?
) e5 D9 b$ h1 j5 e/ U% s
俯身的瞬间
# s/ k: B" y, \3 r' V. F; s; J一枚枯叶在草坪
3 Q4 y# x3 A8 k  o6 u/ K9 X刺疼我双眼
8 ?9 D: O2 q5 Z4 i% R0 W2 H. j
- Z( ^& p2 [4 q% [9 f( G4 e" M5 R——万物葱茏的夏日
- x4 `5 m$ P4 |也有生命凋残
- [% H1 z. d; l5 b& p4 E3 ]+ y
推荐人:奥冬% E( W5 [, D* _( y
推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根  O9 X" S  @; q# B! ~0 H2 {% q+ C+ H/ B
3 w6 v6 J* B/ t  ~. |" i5 N
    作者:南北1 s8 [3 g9 b% w1 P8 j

- e7 y' [- I; ~( N0 k  |  _4 I. K那些被叫做枝叶的部分
- V! [1 i$ Y: @" n' T他们是
' P4 I7 {4 X% G, O1 s  o! n向上生长的根。
( Q7 z3 i: h9 t+ S
3 J- f- f  `- |% E         2017-7-1
- B9 {. q4 b5 ?  ?1 C1 j2 [
3 y, @5 D( |2 S荐者:昌政
! z5 o$ b1 r2 D: n- [' f理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑
; t$ W/ I- c9 J  c
. \7 L0 ]( A* S《它们不在人间》
$ k& C4 \; ]4 R                  作者:奥冬3 I# ^( E# K! w+ F* x% }" r
山中的酸枣棵子
  s! R2 u# i+ f4 V$ W( M 开花,结果,熟落* p$ @; Y9 J' F' {
它们不在人间+ O# m$ V1 `2 {3 O$ F
& _/ ~2 E, e, o8 n
楼下的梧桐树( L1 U* w0 `! y4 X7 N; Q, w+ o- G
撑起绿荫,冬天就光着5 |$ u' E+ n3 d
它们不在人间
2 ]* o$ j" g2 L* X. F. K3 [0 g7 D& D0 d
我上班下班4 v! O! k) [. i
吃饭,读书,睡觉) X( ?' @$ }5 _* l
我在,也不在
/ `8 z. M. d8 {3 [+ v+ I5 D
# j# s& ?, `6 G; R6 ]! Y 它们不在的那个人间
" i8 D1 A  S' u* g2 h8 ^
( f4 ~3 ~5 B* \2 a0 I0 Z* Y推荐者:石上硫% }. K% i9 ~8 w1 }5 N. I, ^
推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49
( K' B$ f$ M+ n$ Y- G- ~( i3 t《它们不在人间》) t7 V# S. f6 @0 K  G4 ~. f
( d! U0 D( O; L: d9 x
山中的酸枣棵子
, b4 F9 L1 [* ~) F5 v
作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:16
- ~! \; j, }$ e( t; B& x8 f作者是奥冬吧。

9 B. ^2 e6 ^8 _* E* y嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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