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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑
3 z' r* @! y8 u1 x
; |' R5 G/ Y: E' @  Z" H& X
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)

/ _' ]$ J9 b* h8 Q' i* s( L; p
主编:燕子回时

- V( B  C# y+ V0 ~/ b2 ?
+ U% G  F" [: r9 F
【诗歌作品】
+ b" F* Y# C+ Z【探索思考】
6 S+ N% y8 y; A( Z【理论随笔】: d4 v  z3 s5 T1 p
【访谈问答】6 I) D7 b, C3 a4 u4 p& x5 q
【林荣读诗】7 M3 d) D% x2 I  ]* s" n
【综述评论】! p% B% v# m" n4 H8 [2 B
【作品译介】6 `  I. ], |+ G" i; d
【借鉴欣赏】
* L4 \, ?7 I8 X, ]2 X【禅意随笔】
* h( x* _: d' Y- m4 |【重要消息】1 |* b2 _$ f& j* _1 Y; M% V
【主编手记】

) m6 e: O. h1 s: M' q5 U
! H( T6 h% j: t" i5 G$ e5 h1 |* n) o附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
8 J% m5 F* n: K8 t* q3 x1 d" o. R1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
& z1 T- k% f8 w2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。, k9 b! O7 {4 t! v
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。+ |8 G) V5 S/ e( `7 q5 c6 [
4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
& O8 H# E# c' m3 Q5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
9 b7 S' ]/ V% ~$ e- F6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
6 T; T. s9 \. R- T  q7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
6 p, V* j- y- O6 t. f9 p/ w1 ^8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光
* v& M8 h1 q6 |+ B" t9 a! H- c, r) o6 ~9 J' h2 i2 H  ?
雨刚停
0 |1 `2 v7 p4 S. y- P1 H月光就铺满了湿漉漉的0 p0 n8 _' X8 a$ w  t, s2 q$ T
青石街巷
4 v8 B3 O0 ]! m, k
' L' E; t" M! B* Z9 i2 c- \0 T推荐人:石上硫9 h) h% G$ ~/ ?& F, G% t
推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖
; f  i, j# f# ~( n6 |6 s0 @! D                    碧青: R- `9 A0 d% }6 t' v4 F. H

: q) r; j; V) X% x  ?
( k- d  B  ]5 |! j  n又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺
8 Z* w2 m. r- f) v守着寺外的静谧
! M9 C' G5 e$ Z2 H- l恰好是一湖水的( O. K3 }4 e2 V8 y1 m, ^$ D
深浅
8 w- x3 d$ x3 e# q' B, o  X" q1 O  Z$ U; ^. \& b9 }9 a
天光云影
5 @, a1 h& Y1 |2 k( i一波一波密集而来
/ f4 N2 @. o+ g0 _: D悄然流入  云崖湖的
: f0 ~! [" _7 d  h止息里面
' |- |' [  w# L: g' H7 ^' A) G" E. ^* ~+ F
没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远
8 U6 |0 C% s9 O1 w
! K4 A# G) V6 l2 `; k; E: c3 {它的面目( L6 G# `  i6 Z: Z! x1 y2 ]
就是
! x8 d$ C9 m9 f5 X此刻一湖- o/ z4 n0 s4 J* j
静谧的
9 s( I9 ~. h4 @4 O* o( E
4 q& }  m* y5 o5 b$ Q4 a* U% W4 Q' G6 I
此岸  丛生万物  颠倒的影子
* @# |. I& R- y* }" i+ c9 h在这一湖水里
) g2 f& q2 \1 `/ n/ e$ d全部自现( {  ]$ v6 ]% ]0 Y$ T

) s7 |# s" o, j: p, }2 h: \4 O* A2 L8 y推荐人:奥冬
5 Z, g: Z7 E& S7 y" [: L推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)) b) R3 o- n4 S4 ]& {0 p; X

; }0 b* [! d) |0 P, M: D. K6 G其实,他们多像" Q( J# C) {( P7 e% u4 x
一群修苦行的僧人啊
/ b/ o: j; b* c( W$ `每天只汲几滴水
9 K& U5 x- B$ t+ c0 A2 c' k, V$ l2 n8 w. k. n
4 K% o# C4 n: j- s6 I
推荐人:江晓帆
1 u, C, ], s0 B# J% H( Q+ ]  w推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑
, h4 v7 B7 A6 R) ^* e. S作者:伊舟子! L6 ]2 p. H. Y9 g! O) V( `

/ u5 w1 q# ^+ k$ O) j% M寒光褪尽,梦里再无江湖
' q4 t, v: E4 ~8 R4 e/ ]* L% z日日静坐幽室里
% f+ h  G9 u8 o3 L: \5 |- R看空前赴后继的游人1 S0 H# w0 Z( ?) G

9 Q. X  D6 v% ^. b% |
- ?' I, p& G+ H1 E9 |  n4 H夜夜,竹影投过窗口来
& m  t/ U) y- L/ F/ k) C印在斑驳的剑疤上
% H) Z- v; u2 H% v" l% L* ^
/ i" `3 d$ t  h1 n) b推荐者:李艳敏
" ]* s( i+ ?( j% g推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。
8 u0 k1 r6 [5 u/ u3 n% a! r月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日
& L* ]# N1 w; Y) e  c作者:李艳敏
+ |( t0 s/ J" A9 ]/ E; Y) g  e! x# g# Y& N- |! E
南风轻语
- w0 \( R; B( f$ ~9 X9 t' N1 N  L2 P麻雀打闹
6 C, R3 D$ f# F4 F  e
* Y* i! T( }' n! m5 o绿叶的海
3 [7 P! B, V) A( w" H* V8 n微微荡漾% T( I5 o) G. ~* I& O2 i; t- z& [* a
跑着的孩子突然停下% A& p5 s) m5 ]
大叫着把搬家的小蚂蚁; n* f4 f* ~2 g" K2 S2 [4 f
指给我看0 z) ^! h7 u( D& p" x

- L% \: i0 A8 p/ q, t俯身的瞬间  p0 _0 Q4 a3 q" S$ Q
一枚枯叶在草坪
: A8 f. v2 z. U刺疼我双眼5 Y8 a0 b0 a7 A- B
5 c+ ]" B4 Q" {+ R7 O
——万物葱茏的夏日: D# f! a) X9 X! ^, l
也有生命凋残
* g0 }) V, A3 f: t, H
( B& N; H0 v+ a推荐人:奥冬# v6 J7 P) a0 K" o8 O1 z7 ~9 X
推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根
! S( ?9 @# {- C& |2 Z
/ m- k/ A' e( X/ H9 ?% V( N    作者:南北
! `& M3 u' S9 g+ e* O0 p4 [# {4 b
4 n& g% d  j) c9 X! l那些被叫做枝叶的部分
: Y9 ]7 q; \. `  O0 [他们是2 h8 b! G9 s  b; w3 _+ p
向上生长的根。9 b8 |# y5 h; A

1 L$ x: g: E% b         2017-7-17 M: }9 p) s! M2 `
! P$ C4 u1 z7 d3 W. k
荐者:昌政
7 y; H) H$ f7 Z$ H理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑 2 G  I- a1 T8 O& i3 ]

4 z4 v, a: l3 Q0 e, C+ t+ R* k《它们不在人间》/ O% k# j& l1 e( s' S
                  作者:奥冬
" N- s! S" f0 \# | 山中的酸枣棵子
' L$ N& z6 u; M) D* r- p" L. L7 m  G& N 开花,结果,熟落
/ |) Q/ B- _# K 它们不在人间1 M. w; R- H  {) |2 S
) |* o% p, v: N! j0 e
楼下的梧桐树
7 L: ?2 _7 w2 ^6 @) k3 Y, m) g( B 撑起绿荫,冬天就光着1 _7 D9 Z- j2 O6 j2 B5 W' ~3 ]
它们不在人间, b( {1 ]. O- V

& W( B  f- i0 L: \# ~& ^ 我上班下班- s+ z, L% o0 t( D1 j: X5 R
吃饭,读书,睡觉
- [& Q( ?4 i7 u) n2 M0 w1 f  d 我在,也不在
# L1 Y6 {% |: h0 `+ |6 j: e0 N5 J( |7 a' r  M
它们不在的那个人间
1 ?- d0 v3 b5 V# _4 C- d$ i6 e3 _7 b. j0 B. y7 @# E! Z7 Z
推荐者:石上硫6 v% G% X6 X7 X8 Z  l
推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49
, @# _, M3 F+ K( y; J《它们不在人间》
# r* k; E  ]1 u& @: {$ b; L2 S9 a6 h; G9 S8 H7 M4 C9 P
山中的酸枣棵子
) b9 P* y% e# g3 f4 b; f1 M
作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:160 q5 a3 O! V6 V
作者是奥冬吧。
  V1 n. y- }; I( E4 ~; K- }
嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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