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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑 3 U5 s* F$ a5 ^5 N
4 X6 D5 ?3 A& H3 M: x. U6 \) S5 [( N
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)
, h5 V: t, }  L- d( d! _  m% h
主编:燕子回时

" ^1 k$ M* E7 v2 |) h# C  m" u7 i, t2 u- o4 b7 M% Y+ T. R. J
【诗歌作品】7 }4 [. M# R% _+ u
【探索思考】* b* N' o1 t8 U4 g4 t  ?
【理论随笔】
( @0 c* Z( n- m# `) j: S5 I【访谈问答】" ?$ K& S5 M/ s
【林荣读诗】' U" D4 M4 [# ?
【综述评论】3 t! p- k! T: \: {
【作品译介】
" w- C+ K8 O/ G3 c/ M0 v9 u0 _【借鉴欣赏】
' x! s6 d9 Z! J0 J+ j0 h9 p1 s* {7 z【禅意随笔】0 o3 L. O: t: S3 ^" i0 L  Y3 w
【重要消息】* H" r+ H$ w* n# F& Z9 }9 D5 Q
【主编手记】

* a/ B# r0 u( s
" [* p4 p$ D2 B( D附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
6 Q/ Z% U8 A8 y$ X& B+ B1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
, u5 K; m' o/ E2 m! R( U2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。+ \# p0 z: |9 F/ W' ^: F4 ]0 }2 T
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
# \  ~% Z1 l$ i! V( m0 s4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
  b# F" A% n- S' H5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。- ~0 E* j5 e. Z9 {6 g
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
# I$ V) m6 `. K7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
& G+ [4 i9 c/ k8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光/ m1 `% V; U; v3 W& k$ [
0 ], D/ c$ ~- P3 e- `
雨刚停
% J& `' g3 r  w, v月光就铺满了湿漉漉的
, x" U/ S5 X5 Z. i0 Y青石街巷' w3 ^( I3 Y- |5 }
1 P4 G# X) S0 [
推荐人:石上硫, o# P0 u+ x  }4 r/ d9 n
推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖
: S  U& y  Z* {8 k                    碧青
/ o' G% c  E3 F( J/ F/ R1 H$ M- j! U9 F9 M% N) V
3 W# M- t+ a6 T& \
又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺
! {) F& @* m2 w: q; b守着寺外的静谧
9 ?4 l, i* g8 j恰好是一湖水的
0 i& r' O! a5 x7 h' X深浅
6 v) C' K0 L4 q$ u- C- Z# U6 ?1 V' k2 O8 v
天光云影
* G7 \( R1 t7 {一波一波密集而来; c# o" ?4 j7 U  @
悄然流入  云崖湖的' K! A) N% m/ e7 H
止息里面& H7 `0 r0 w, \/ Q
! G" ~  h: `: z0 l9 c6 j; `2 {; [
没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远
- O- h( J; R9 `. \) g
' k/ N' T1 @7 f% h4 b# {+ I* ~1 V它的面目& u9 N' p  F0 ?8 ?/ `
就是
3 ~; o1 k, c( k此刻一湖
& r# O" h4 [# s, v% Q静谧的5 F3 @$ D5 I* T! k' M1 ?. [
- W, z" Z" o& |) v
  c- W0 H  G" |9 T4 l
此岸  丛生万物  颠倒的影子2 s, `7 B3 e9 m9 J: N
在这一湖水里9 {, [4 x) h! L4 P- t! m( n3 N
全部自现
' O8 u4 B. t3 w% U) O" Q7 }; ^0 [
: p/ m8 `9 }. n/ e0 i2 z, ]推荐人:奥冬
8 `% u7 k! e4 n0 c0 p推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)2 c! R+ A$ n- j0 L
2 v; O, K8 v! Z6 s' @: B4 Y
其实,他们多像
. W3 F6 z0 F2 I+ {( Q7 N, N6 |一群修苦行的僧人啊; \' a0 w, x2 k) c0 Q; \9 G
每天只汲几滴水
: ~* i5 E) _" k1 ^/ m# v" {* i+ }: w6 o
" E! S3 W  i; w2 C' l0 W
推荐人:江晓帆) m3 n" c2 T( l
推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑8 Y  T# s. A) T8 ?
作者:伊舟子
/ H) j* n0 Z$ X% f1 N
/ ?4 x, I5 H& ]7 g寒光褪尽,梦里再无江湖4 G+ w2 P; u7 f
日日静坐幽室里' G& Z' `3 {, V6 ~6 n8 t
看空前赴后继的游人
( `4 t8 L1 n0 N7 D
1 c/ V; X, V& v/ M
5 o! O5 W% t. D5 A( v$ G夜夜,竹影投过窗口来
; w# z, ^- G* q9 Y% w印在斑驳的剑疤上
' T' x+ @& o  f# ?
# W  a; ~% R: G- y6 ]( L0 M推荐者:李艳敏
" w: n8 w4 w+ s$ v, u' i推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。
& \5 I2 S$ C0 X( F) {8 O; X, l/ c7 \月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日
% G& Y1 u) \4 q6 K6 b, V4 O6 B作者:李艳敏
1 N/ p6 c. Y; s, o* W/ e& l6 R3 y
: {% U' C4 U" z南风轻语1 f1 |, q9 k- ~1 ~" \
麻雀打闹1 ?. L3 Q4 j, ]" }
% p  Y# z% |) h/ H! E5 y
绿叶的海; @& \' b- h: A
微微荡漾
) ~% B! n0 ^5 m跑着的孩子突然停下
9 l( K8 Q# S/ t大叫着把搬家的小蚂蚁( e) w1 I) l2 x$ p2 C
指给我看8 {# f% y' {7 b- m, V

4 `/ o8 X. i' O4 H, M- U俯身的瞬间0 j2 z$ G- T, S- a5 W' K2 f
一枚枯叶在草坪
' b* c3 Y2 L) y0 f# y$ ?% \+ [刺疼我双眼
. e& e0 C8 h2 R
/ w2 H/ s! A+ f7 g——万物葱茏的夏日& i! B* c" l+ N3 |
也有生命凋残, A. b1 f- Z( W8 m1 E
# n% W+ c- R9 j- `+ |; [  t
推荐人:奥冬
7 a7 N* Y0 }7 j9 O推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根" d3 S) A4 O6 M; j* a/ t, D0 s

3 P2 R3 s  g$ ~6 b    作者:南北
. K: V+ p. e( S% n! T2 |* L" D, B+ I, j
那些被叫做枝叶的部分
5 b& j: K0 p( H( C+ b0 G他们是
* `3 ]" f2 F1 C, @2 i& h向上生长的根。+ e) v, E' e0 w8 k; w" `* y6 I& R: d7 h
: g, h; K$ o7 Z# b- z4 d$ `
         2017-7-1! m! `3 z- ?, x4 m* B8 n

% ?: t! K0 }' Y荐者:昌政
8 B6 T6 O; Q0 w理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑 0 L2 ]7 l1 ]3 }
" M- ?  l2 ^4 S) d! \; K7 d
《它们不在人间》4 j% o9 q- B* W' Y
                  作者:奥冬
" m: d/ Z0 w8 F: r2 m- X 山中的酸枣棵子
- E% |9 G7 j1 W 开花,结果,熟落' i% k& Z$ l" r1 A; E
它们不在人间
" I7 Z/ I! D: Z; z2 M# G. d  E0 Y. G" `
楼下的梧桐树
& u4 n; X! B5 F; u2 n6 N! m 撑起绿荫,冬天就光着% U# B7 Y, m  L8 F7 F! l
它们不在人间
7 _5 H5 C! l' f7 L
" i) m* P# H3 c0 L 我上班下班2 \8 y. o5 _: R) q' o( N( e: d* t( x
吃饭,读书,睡觉( n# W7 ?1 m1 a; P  W
我在,也不在, E! U0 w" V* ~5 O0 M) P2 O( [

- n/ _: p/ H5 o7 Z% I 它们不在的那个人间4 p* Q3 A* Q" P  }* J/ q' E
5 x, n1 ]2 n7 ^- [& m/ V* B
推荐者:石上硫  q7 ]+ e* N& L0 U1 ^* m
推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49
0 C$ |2 C; F6 x- \. ~/ j9 p+ Y《它们不在人间》% m0 w. z# Z% b0 ]. k! N! H

( D# e5 c. ^. F6 \ 山中的酸枣棵子

- i: X) s9 x7 h' Q3 {( K. J作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:16
" o$ p5 u2 r1 b作者是奥冬吧。

- ]# \- H9 U: l5 `9 A' v+ I# p4 R嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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