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《现代禅诗探索》选刊(总第90期)主编:南北

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楼主
发表于 2017-9-30 14:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊
(2017年10月号,总第90期)
' h8 Q3 b  K" a" K8 \5 F7 d
主编:南北

  T# W6 c+ D! G0 q% ^3 x1 D- R, H* d# o! A9 n* E  w, l
【诗歌作品】2 @+ q" I5 Q, }  U
【探索思考】
  Y: Z$ R; ~7 b/ J+ c, k/ I* \【理论随笔】& {. H: P! y) |- p$ y8 O
【访谈问答】5 R) K9 S& E' B" @$ V
【林荣读诗】4 `4 T/ S! X$ e8 i! _2 w3 S1 }" F& Y
【综述评论】
2 h4 ?+ E0 N& C! G【作品译介】
, Z, `/ e0 o* }. B! G0 L  ~【借鉴欣赏】
1 \0 d* H+ m' g0 Y& E4 l8 |9 `; s$ x【禅意随笔】
9 n% a9 k7 ~7 s0 T【重要消息】
6 a* e3 S/ n- l/ H& c【主编手记】

2 i: E/ p3 ]# [$ f4 P3 t7 s  |6 t( X. ?) B' j

% U! F. |" V2 G( W% K4 l7 C附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
& N/ z; V- U. h5 P* ?- A# _! @1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。2 @5 n8 P- i" f4 r$ h5 X
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
0 t( [7 Y% E1 i! k3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。$ v9 ^+ t7 \& {5 w) q2 u
4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  , {3 _4 n$ l( H1 _+ i; \
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。$ S  G# R. z! |( q# G2 U2 H
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。  U* s& p; J7 |4 Q' Q
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。5 E3 ]7 P9 G6 }* A- w4 g% J
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-9-30 14:40 | 只看该作者
翠湖8 f' K6 z: r' E- w2 w
作者:朱枫
3 R' t8 V% g' A& R' z, \. y; S4 `  Q4 Q' Y; K6 x
这秋晨叶盘中的一洼露水
* y- f) y+ d1 c3 ^. k0 B我愿称它是小小的翠湖8 W# h6 H/ o) U5 ]/ L$ u
; J' Z  ?; _1 Q! |7 A; J  U
透明,纯净,安静& _' t% y/ O- w. |
这就是天堂的景致吧
" p) z& C$ g$ o8 M晨照,绿映,晶莹+ q: Y4 Z6 }! l5 ]
, q/ c$ T8 ^4 B" o) ?3 F, f
我愿称它是小小的翠湖
# o' ?* Q# w- Y, W2 f这秋晨叶盘中的一洼露水4 U( s$ N! f, D- k- l8 J. F

1 f* W7 g6 g0 |推荐人:奥冬4 M! A9 n& O4 v1 F( C
推荐理由:一滴露中映照天地,如何不是湖?纯净,安静,如何不是天堂?回环的技巧,运用得非常自然。
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板凳
发表于 2017-9-30 16:53 | 只看该作者
秋意
: v$ q3 G; u1 N6 v8 I9 t% c/ N# T
文/朱枫+ A# E2 e& B: p. R
, A! \8 \) A* O, \! S; s
阳光照亮杨树杆上两只蝉蜕
/ V; R' j, [5 k3 D玉米们抱着棒子准备圆寂
0 v7 u0 w  t# _8 K# q3 m
; e) `8 _) B" P. g% l一位老人面带喜悦回家
* E! G% @3 k/ y4 w把一口袋秋果放在自已的寿材上) a, N5 d5 b2 k1 t# P( Z4 e' F
2 S7 J& B/ T8 A1 a& Q
推荐人:伊舟子! }  M2 N0 c$ l3 d5 ~# p
推荐理由:生命的秋天,何来悲喜之叹;悲喜已不重要,万物自有所获,自然运化。此诗旷达简练,秋高意长,带着鼓盆而歌的逍遥……
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地板
发表于 2017-10-2 18:35 | 只看该作者
致加里.斯奈德$ v7 p9 h  t7 |" o+ C
作者:胭脂茉莉7 ]; d4 S% q0 a5 _+ g, d

0 D, a2 c) @! [, w2 [整整一天,我在梵音洞踱步想起了你7 ~: s7 V& C5 V0 a3 w, C
我必须描述:50年前的五月
* ~: S) M6 ~& g$ Y7 Q在夜晚的樱花下+ w. _1 D/ A9 z' ]* z5 L! S( ]
你们走在俄勒冈的一个果园( Y) j- L/ E) b- t
那时你已经如此辽阔% h5 }2 A) c0 u& j( N4 Y
时常驾着不系之舟随海浪沉浮
% I7 W5 T1 X/ V! U. s那时我还是宇宙间吹起你衣衫的一缕风
: j: q$ @1 [1 {3 M9 g8 z4 @. @9 Y或者是你头顶的一朵苹果花) W. ]  u& X* g$ ?  c8 d4 O
而今在梵音洞蓝色的海边, ?" A& n# Z9 `. K' j! M- a" x+ K6 B  G
我像一只白鹭% ^( X4 y' g5 t$ N* K
裙子被海风吹得上下翻飞, b* S- N6 |$ \+ T' u! C0 m8 A
周围虔诚的香客在念着大悲咒- h& t+ b" k( d7 D. ^, ^4 @* W7 q
我又想起了你
$ |+ {1 D! Z* k1 Q2 z! ]0 x像预感到茣名事物的来临" `8 i7 ]' l" Y6 A
整个梵音洞突然潮音如雷, R" }+ N2 h% R+ @: n
此刻 海风吹起我的衣裙
, b  O% F  ^7 v: ?! @是否也吹起你50年前的衣衫
; v+ b2 {. X; [' R; A( Z5 l7 U2 }$ _; w1 {4 U5 N) k9 H
推荐人:南北
# V' w5 b" j* u/ r; T0 u推荐理由:加里·斯奈德,他本身就是一个世界诗歌界的传奇。当然,因为现代禅诗的缘故,他更是我们现代禅诗派同人遥相致敬的,为数不多的世界性诗人之一。但我推荐这首诗,并不仅仅这个缘故。这首诗做了一个复杂而大胆的尝试,将斯奈德的50年前与作者的当下时空交揉一处,而海天之边的普陀山又成为了背景。这样的尝试,让人感觉作者不仅仅想要传达不同时间与空间中诗人的交互行走,而且试图阐释一种复杂而微妙的,没有时空阻隔的禅意诗情的交流与融汇。
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5#
发表于 2017-10-5 09:39 | 只看该作者
北京的深夜/ }5 o* i* N1 W' S& k& M
作者:古石
5 D2 [) S* |1 s+ \6 m( ~
; e9 o) ]5 x( j" v; G北京的深夜
9 D2 q; @/ c* b& k5 z) `; @霓虹闪烁,车水马龙* V+ e1 c& Z1 @) }! B6 i, t
仿佛白天的忙碌还没消停
; m9 H$ B' z4 @  x3 F
' O" R0 c- j( `; E! z- m风轻轻地吹着
- a6 ]! Q) y' J未名湖畔的一棵柳树下
3 T1 f  i7 W; g( y2 Q3 W7 I- z7 f- O那只小小的蚂蚁6 R- l0 q3 k* i; M
想必早已安然入睡
, _  B2 p4 v+ u# A, y8 r在它小小的蚁穴里/ _/ k  l" l! L2 {' l9 e
9 r! Q. T$ t) V# P* i
推荐人:奥冬" O  |/ t$ D! M) n2 N
推荐理由:大北京,小蚂蚁,霓虹下的忙碌,小穴里的安睡。谁是谁?
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6#
发表于 2017-10-7 12:25 | 只看该作者
红原大草原! Y- E& f& t0 Q/ m8 x! {
作者:也牛
1 z5 i- k! G' W9 W6 P1 j$ m- f7 |: Y  x/ f& }
众生苦呵:秋风才起# ]9 x- l1 F: t/ ?8 V# {: }
星粒就被自己的欲望吹落2 n% W9 t" B2 o* M) X! v

% P; N9 O2 a$ s, l/ E5 A8 m7 ~人活到六十岁
; `5 M; j6 [. D' D& Y' q这个高度
: q) f# p+ M3 p% }3 [' A开始低头往下长( {) `2 x: J. G8 N; M+ Z0 e% b
而蚂蚁总在一刻不停地搬家
% j9 o. |" Q0 x# `/ c; @  C; c
9 L9 q7 [" w; ~! b/ {2 {6 B8 `谁来拯救这些迷情1 ?7 X3 }2 j$ Y
让他们离苦得乐?菩萨" T7 X, \/ J. h: {2 R9 c% q" a7 u

) A6 m3 {* X5 Z" `+ J, h* j0 s阿木柯河流过8 h* s4 p2 n; c& d' W; D6 `1 Q6 ^
草原上驼背的月亮
1 y2 l: E2 ^: a5 V  a只是一道
4 x4 e  Y3 n/ z. |; j2 c4 o4 j窄门4 J$ I+ o' b2 G; \7 @4 k) h
, b0 g! ~  ]6 C; L, d; g
推荐人:南北
* |! S9 u  |% G8 f# {; O推荐理由:“众生苦啊”,这悲声很熟悉,是佛陀发出来的。现在从诗人口中再说出,时间流转了几千年,滋味虽然不同,但本质没有改变。诗歌不是经卷,诗人也没有责任将所有道理都讲得很明白,让所有人一看就懂。“草原上驼背的月亮\只是一道\窄门",到底在透露什么信息?这是迷离处,也是魅力处。一首诗能作为一段公案去参,去讲评,也应该算是另外的一种别样成功吧。
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7#
发表于 2017-10-12 17:08 | 只看该作者
代昌政兄发在这里。
8 U; v, u! U4 F) ?/ g
0 r0 M6 N0 {3 a% S北京街头
- ?! |- Y) F; Z+ |作者:古石
( `  B8 D7 w2 A; x* B& S( M4 B 5 A2 m( C3 y+ x
五颜六色的汽车
, ^! M3 a# N* B8 N7 g+ P; w% O) L一辆一辆掠过
$ S) ]8 P( H) _1 k+ P, @! I各色各样的面孔0 D  p# }- ?8 i5 |
一张一张闪过! e; |1 s# F- ~
+ B2 E& ]. ?" i
有人在高楼里看见4 m; A7 ?7 F. s
从北京街头
6 ]. j; y6 a6 G2 d, O6 d) F缓缓驶过的马车
5 [& W+ f( S8 A' k7 D. t9 T以及一整条街的空无
; {7 F3 d% e. W# D) B' z1 E1 m' i) V* { : I2 b8 f$ q/ G# Z5 h
推荐人:昌政
$ B; h5 A- b1 z/ _  M推荐理由:近看,汽车、面孔,潮流不息;远眺,见识来历,洞察空无。透过繁华而见荒凉,这是禅者的思维方式。如此大时空观产生了大心境,类似登泰山而小天下。
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8#
发表于 2017-10-13 11:03 | 只看该作者
在金龍禪寺& b' i$ q- m+ B+ g- Y
作者:江南山民! t! Q+ X4 g, l

) _  l  _( K! h# q/ H* G下山的時候
- Z. F) J- w8 e# P: k! h我才看到
3 }9 ?: X" q2 {6 `4 ]7 E" K+ d; W一對夫妻6 A; D8 K- y4 v2 e
笑著劈著木頭9 @1 X! Z: L8 k' p6 \/ c1 z+ m+ U' R
劈開的
+ Y2 c- R+ m. t# l1 ]) m+ q- ?木頭也笑著" F) T' I& l& X4 z# f' V* t/ I
就像火
  P1 p2 `+ U& [+ \' q; j, r, U* P. k6 l9 z" E' [; |; P
推荐人:古石
, [  A4 K- G' f& @" E; a) z* y推荐理由:“一對夫妻/笑著劈著木頭”,这是禅的一种日用境;“我“看到了”劈開的/木頭也笑著/就像火“,这就是禅悟和禅悦。
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9#
发表于 2017-10-17 07:03 | 只看该作者
俄勒冈故事:在图书馆偶遇Snyder
% }( i' O  i0 b3 B. n作者:快禅如风
% r8 K1 J  g* L4 S
( E- z" g! y6 ~4 A, i我迷失在英语中
( Y7 s% e& r( u9 M! b( I只把它当作了风景
1 B3 Y* D/ }5 |$ j6 z: ^6 V* y: @景区长满了书籍4 p& k$ V5 x. ^2 D1 I+ @
爽目的装帧,和0 s0 a1 h9 H, c; N1 n7 B
诱人的香气/ U9 g% n  I' b0 c1 Q" Q% Y
跟随我的脚步1 ~4 |5 S4 A5 ^  ]7 }5 v
我溜达到了落地窗边
' r/ f) n  {& ~7 p3 u8 v6 G我慵懒于沙发上# v9 C) z1 b5 L, l
等待呼唤我的手机铃声——
; T; F0 `; v3 |! l9 M) l5 A
, k/ L: g* o$ [" y& z* g) g读者,三三两两地交谈7 @, _* j3 x! l- Z  }  g
语音悦耳,且朦胧/ B) ]1 D3 c9 i+ i9 C$ N" \* b
雾里听花,也有几分惬意
; K" v' j) [! e1 S
5 }" Y/ P+ e8 [+ f+ O3 USnyder!7 |$ |. H9 x( q; \5 I. \
一个词,一道闪电
1 y1 ?. @$ h' e0 m! H; HZen!
( i. A) s& u& w' [5 }/ l+ C又一个词,又一道闪电7 r. k: W# {: b5 N- Q& m; m2 W- ?
刹那间,我成了一个猎人0 I* [  V5 L; z$ U- L) f
在荒野密密的语林中追逐猎物( C) k  [: o" ?4 J) F+ m# J- A
追到精疲力竭颓然倒地——
* z# K% E) g: @% A6 V直到铃声将我拉起
8 _% B8 @* Z7 c3 k, Q- S# n! }8 ?" J/ m5 q6 D
回程中,我想我应该去拜访一次寒山. ~1 P% f% ^/ o0 c
问问,这个Snyder
! _8 E/ N9 o5 p9 y是谁?3 S2 }5 Z- {# {! }% E" z
- Q; p% a* B' W' L3 [9 u1 F$ m
推荐人:南北6 O/ n* F& q6 e5 G8 O
推荐理由:这是一个与读书有关的故事。当然,更是一个与zen(禅)和Snyder(斯奈德),以及寒山有关的故事。这个故事充满了禅趣。对,我说的是禅趣,而非其他。禅趣不同于其他界定词的地方,就在于它有禅意禅理,但还有趣,不枯燥,不呆板,不做作,不牵强。自然风趣,让人笑中有所悟得。
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10#
发表于 2017-10-20 07:52 | 只看该作者
秋思; h  i- `" t* _/ l$ g1 e& D
作者:楚子
7 B; K, d- M0 I% I! D1 |* n% a2 m1 |
不是所有的东西都适合自己3 F* x0 f7 I/ q# R4 l+ o# z
不是所有的石窟
+ X, v. H. N& Y7 P# I) h8 T  H都能救出一尊活佛8 \# ~0 i% q' {/ h

' Y. z' x. Q0 Q1 k. C. C$ v: n( t我只适合
% Q5 J: o) l1 m用蓝天打开云朵的心结+ O; `+ _0 r; s1 H
我只适合
6 S+ P6 |8 @0 w5 r在清澈的秋水里: L' t0 i6 j* a( p7 Z: N& A4 s
放生一只
& N; K' b! z* ~0 n寒塘的鹤影
9 P+ Y/ v) `" q和几朵6 k3 q5 C, d4 h  m4 X
老得不像样子的白云2 E- Y' V' W* Y% M  a  j6 p# U3 ?
& x7 q9 \/ F) x# e7 o
推荐人:南北- m" |; X: a$ r; T3 U
推荐理由:“不是所有的东西都适合自己”,这是一种生命的自我觉醒状态,也是一个禅者所应有的状态。所谓的“有所为有所不为,有所得有所不得”就是这样智慧选择的结果。在人的一生中,缘分是一个不可思议的东西。但缘分又不是无缘无故到来或离去的,它与人的内心愿景,是个一致的存在。你心中有的,喜爱的,你才会去寻觅,去珍惜。反之亦然。
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